În secolul al XIX-lea, umanitatea a făcut o descoperire atât de calitativă în toate domeniile încât a început să simtă un dispreț irezistibil pentru locuitorii din epocile trecute. Atitudinea homosapienilor obișnuiți ai secolului al XIX-lea față de tot ceea ce a venit înainte a fost, de fapt, redusă la două sentimente: condescendență sau respingere. Atunci a apărut câteva clișee „tabloide”, pe care le folosim și astăzi. Acest lucru se aplică și „strămoșilor murdari”. Cert este că autorii secolului al XIX-lea operează adesea pe date neverificate: în secolul înainte de trecut, au fost publicate un număr imens de pseudo-jurnale ale lui Marie Antoinette, scrisori inexistente de la Madame Dubarry și rime scabre ale reginei Margot, pe care nu le-a scris, au fost publicate …
De-a lungul timpului, unii cărturari au copiat cu sârguință de la alții, iar alții încă - au scris cărți false. Un exemplu tipic este cartea lui E. Fuchs „Epoca galantă”, în care marca „ciudă morală” a fost aplicată tuturor monarhilor conducători din secolele XVII - XVIII.
În zilele noastre, puțini oameni își aduc aminte de acea caricatură engleză din secolul 18, îndreptată împotriva coafurilor înalte. Caricatura înfățișează o doamnă cu o curafură atât de mare încât șoarecii și păsările sunt găzduite în liniște. Dar, în secolul al XIX-lea, brazomoytsy inteligent a transformat coafura Teremok în … "o casă pătimitoare". Din batjocura mărimii a crescut batjocura de … murdărie. Și acum chiar și publicații destul de academice de la an la an încearcă despre șoareci în capul prințesei de Lambal.
Ce este în viața reală?
În secolul 19, o persoană a început cu adevărat să se spele activ și foarte des. (Acest lucru a fost vizibil mai ales în Anglia). Motivul pentru aceasta nu a fost o pasiune specială pentru „săpunul aromat și un prosop pufos”, ci … ecologie. Atunci a fost în Europa că fabricile și fabricile au fost fumate cu sârguință, locomotivele cu aburi s-au zumzit și barcile cu aburi s-au sufocat. Lumea s-a cufundat treptat în fumul și duhoarea generate de civilizație. Sistemul excretor uman a început să funcționeze cu o încărcătură mai mare decât în secolul XVIII „curat ecologic”.
Dacă în epoca lui Napoleon, o femeie își spăla părul o dată pe lună, atunci la sfârșitul secolului XIX - o dată pe săptămână. Dar tocmai această femeie a „epocii aburului și a fierului” nu s-a gândit la faptul că străbunicul ei pur și simplu nu avea nevoie de un astfel de exercițiu! De-a lungul timpului, ecologia s-a deteriorat și mai mult. Tot mai mulți „aditivi” și „înlocuitori” au fost incluși în dieta umană. Odată cu apariția sintezelor, a fost nevoie de … un deodorant. Un om modern, ambalat în „chimie”, care mănâncă soia modificată + E-232 (fostă carne) și inhalează întregul tabel periodic este într-adevăr murdar. Apropo, în zilele URSS, când nu stăteam în nenumărate blocaje de trafic și mâncam pui normali, nu ne spălam părul în fiecare zi …
De ce majoritatea oamenilor sunt încântați să știe că sunt mai pure decât Ludovic al XIV-lea?
Video promotional:
Pentru că nu sunt Louis XIV, desigur. Și, să zicem, lucrător de beton Filimonov. El este încântat să citească că chiar și regii secolului al XVII-lea s-au spălat o dată pe an și au făcut rahat pe podea. Pentru că el, lucrătorul de beton Filimonov, se spală în fiecare seară și nu face nimic pe podea doar „beat” sau pe o dispută. O persoană obișnuită (în sensul rău al cuvântului) trăiește mai calm când știe că cineva „înalt” nu era mai bun decât el însuși.
Păi, bine, sunt versuri.
Să începem cu istoria fabricării săpunului …
Legenda spune că tocmai cuvântul săpun (săpun) provine de la numele Muntelui Sapo din Roma antică, unde se făceau jertfe zeilor. Grăsimea animală degajată în timpul arderii victimei s-a acumulat și s-a amestecat cu cenușa lemnoasă a focului. Astfel, inventia sapunului este atribuita romanilor.
Scriitorul și savantul roman Pliniu cel Bătrân menționează, de asemenea, fabricarea săpunului în tratatul său principal „Istoria naturală” în treizeci și șapte de volume. Această sursă este o enciclopedie de cunoaștere naturală a antichității, iar mențiunea de fabricare a săpunului indică în mod clar că până atunci produsul său devenise o parte integrantă din viața populației romane.
Începând din secolul al IX-lea d. Hr., Marsilia a devenit principalul furnizor de săpun în Europa. Numai la sfârșitul secolului al XIV-lea sapunul Marsilia a dat loc săpunului venețian în comerțul internațional. Săpunul se dezvolta activ și în Italia, Grecia și Spania.
L'Occitane este acum unul dintre „moștenitorii” tradițiilor de fabricare a săpunului din sudul Franței. De exemplu, au un săpun făcut din rețete medievale. Dacă dovediți că în Evul Mediu oamenii nu s-au spălat și toate acestea sunt minciuni, puteți deveni fabulos de bogați. Cum? Este foarte simplu - dați în judecată L`Occitane pentru faptul că aceștia induc în eroare.
În secolul al XV-lea în Italia, în Sevon, a început prima producție industrială de săpun solid. În același timp, grăsimile au fost combinate nu cu cenușă, ci cu cenușă naturală de sodă. Acest lucru a redus semnificativ costul săpunului și, prin urmare, a transferat fabricarea săpunului din categoria producției artizanale la producție.
Începând cu secolul al XIV-lea, magazinele de săpun au început să apară în Germania. Carnea de vită, miel, miel, untură, untură de cal, os, balenă și ulei de pește, deșeuri de grăsimi din diverse industrii au fost folosite pentru a face săpun. S-au adăugat și uleiuri vegetale - semințe de in și semințe de bumbac.
Istoria fabricării săpunului în Rusia își are rădăcinile în epoca pre-petrină. Meșterii au învățat cum să facă săpunul din potasă și grăsimi animale. Astfel, în fiecare casă, s-a stabilit producția acestui produs, atât de necesară în viața de zi cu zi. Numărul micilor ateliere de fabricare a săpunului s-a extins, mai ales că Rusia avea toate resursele necesare pentru aceasta și, în primul rând, lemnul, deoarece cenușa a stat la baza potasei.
Și aici apare o întrebare logică: de ce naiba s-a produs acest săpun dacă popoarele Europei s-au înecat în nămol și s-au zgâriat, nu mai rău decât mongrelele ?! Producția de dragul producției este, fără îndoială, un proces interesant, dar nu atât de profitabil încât să sufere atât de mult în epoca feudalismului dezvoltat.
Un articol despre istoria fabricării săpunului
Desigur, nu se poate nega faptul că fanaticii religioși și cetățenii deosebit de duri au considerat că se îmbăia o plăcere dezgustătoare și au preferat să nu se scalde. De asemenea, este important ca opinia despre igienă dintre reprezentanții claselor conducătoare și straturile inferioare ale „terței proprietăți” să fie diametral opusă. Săpunul era încă o plăcere relativ scumpă, iar lemnul de foc din Europa crește prețul de la an la an. În consecință, a face baie a fost mai mult o ocupație domnală decât una națională. Adevărat, în Anglia, în secolul al XVII-lea, acestea ardeau deja cu putere și cu cărbune ieftin, care a servit la dezvoltarea igienei într-o singură țară.
În general, Anglia a fost una dintre cele mai „spălate” țări din secolele XVII - XVIII. Fapt interesant: Ducele de Devonshire a obținut el însuși o baie de marmură cu apă caldă, care a fost servită de la „robinet”. Ei spun că toată lumea se grăbea spre el ca și cum ar fi într-un turneu … (preluat din cartea „Scenele din 1700 viața din Londra” de Maureen Waller)
Un articol despre îngrijirea și igiena în Evul Mediu
Extras: „Băile au fost foarte populare în Evul Mediu. În unele castele medievale, puteți găsi nu numai băi, ci și un sistem de scurgere și alimentare cu apă. Bazinele de spălare sub formă de boluri de piatră încorporate în perete nu erau neobișnuite, apa era furnizată unor astfel de boluri dintr-un lac sau dintr-un râu de lângă castel. Exemple de încuietori cu lavoare sunt Goodrich și Conisbrough în Anglia.
Săpun public (ca o baie) în Evul Mediu
Epoca Renașterii. Spălarea nu înseamnă numai apă, ci și muzică și mâncare. Plăcere complexă
În Renaștere, de exemplu, oamenii nu numai că s-au spălat pe ei înșiși, ci și … au pozat pentru artist în baie. Probabil au prevăzut că urmașii lor aspre vor gândi tot felul de lucruri urâte despre ei. Dar nimic nu a ajutat, ei încă mai cred. A fost odată Diana de Poitiers, amanta regelui Henric al II-lea. Diana i-a plăcut să se spele, și pentru ca toată lumea să știe despre asta, a sunat-o pe artistul Francois Clouet:
În acele zile (și până în secolul al XIX-lea), baia era așezată cu o foaie. În fundal este o servitoare care transportă apă
Un alt iubit al unui alt Henry - Gabrielle d'Estre i-a plăcut și el să se spele. Iubea atât de mult, încât chiar a comandat un portret similar cu cel menționat mai sus. Cu toate acestea, lui Gabrielle, spre deosebire de Diana, nu i-a plăcut să se spele singur și a introdus diferite persoane în această activitate utilă. Puteți spune cât de mult vă place că imaginile sunt pururi dezgustătoare. Bineînțeles, nu sunt un expert, dar puteți fi dezactivat în altă parte, în afară de aceasta, apa (cu debacire) are proprietatea de a fi ridicol și indecent să șterge …
Gabrielle d'Estre cu sora ei
În acest portret al unei doamne necunoscute de un artist necunoscut (așa-numita școală din Fontainebleau), nu ne interesează însăși frumusețea, ci menajera ei, spălând baia
Un alt mit ciudat
Cine dintre noi nu a citit că parfumurile și tămâia au fost folosite de doamnele netezite și mirositoare pentru a lupta împotriva mirosului dezgustător al unui corp nedeteriat? Ne pare rău, dar pentru cine au făcut-o? Dacă toată lumea este mirositoare, atunci nimeni nu miroase duhoarea. Nu mă credeți? Întoarceți-vă la gară - există întotdeauna oameni fără adăpost. Pentru voi vor mirosi ca o jgheabă, între timp sunt reciproc destul de plăcuți și cu miros adecvat de tovarăși …
În tabloul artistului francez J.-B. Pater, care poartă numele de „Baie”, vedem cât de mult a fost nevoie pentru a spăla doamna înainte de culcare. Aparent, frumusețea grasă iese din baie: un servitor o ține, ceilalți doi au prosoape pregătite … Cu greu poți aranja asta pentru tine …
Aceasta nu este o canapea, aceasta este, de asemenea, o baie (dacă te uiți unde sunt pantofii pentru femei, puteți vedea caracteristica de jos a tuturor băilor). În secolul 18, oamenii se spălau uneori într-o cămașă specială. În ea înotau în râu. Într-una dintre cărți am citit o explicație interesantă: o doamnă a pus o cămașă dacă vrea să primească un oaspete în timpul spălării. Pe gravura de M. Moro Jr. („Doamna făcând baie”), este exact cazul - o servitoare a adus o scrisoare de la un vizitator
Regele - Curat
Cea mai mare curățenie din epoca galantă a fost regele prusac Frederic William I. Se spăla în fiecare zi și se spăla pe mâini de nenumărate ori. Fiica sa, Wilhelmina Bayreuth, povestește despre aceste ciudăți minunate din Memoriile sale. Regele, membrii familiei și curtenii miroseau constant la săpun și cel mai ieftin și cel mai dezgustător, pentru că Majestatea nu recunoaște parfumul și tămâia și bănuia de asemenea săpunul scump. Îi plăceau astfel de „prieteni ai omului” ca păduchii, regele și-a obligat soldații și ofițerii să se bărbierească până la zero și să poarte peruci (în armata franceză, coafurile din părul lor erau permise). Regele l-a făcut pe fiul său - viitorul Frederic cel Mare - să se bărbierească (în ciuda protestului). Așa s-a plimbat Frederick cel Mare, întrucât în acea melodie a pielii „Sunt bărbierit și supărat, nu mă întâmpină” © …
Însuși Wilhelmina a rămas fidelă tradițiilor familiale: în aprecierile sale despre oameni, nu a uitat să menționeze cine era murdar și mirositor. De exemplu, atunci când o mireasă i-a fost adusă fratelui său, prințul Frederick, prințesele prusiene au fost neplăcute șocate că mirosea rău (adică nu avea miros de săpun).
Acum un pic despre instalații sanitare
Există informații că … Bidet a apărut în timpul Renașterii. O baie mică, îngustată la mijloc, a fost instalată într-un cadru de lemn pe patru picioare, iar apa a fost turnată din ulcior. La începutul secolului al XVIII-lea, în Franța, băile erau din metal, iar suporturile pentru ele erau din nuc. Mai târziu, băile grațioase din porțelan sau argint au fost așezate pe coșurile din lemn exotic. Curtea regală franceză a rămas trendsetter în această chestiune. De exemplu, bidetul Marquise de Pompadour a fost confecționat din lemn incrustat cu fitiluri de bronz încrustate și aurite.
La baza fundațiilor se afla Moidodyr, adică o chiuvetă, un ulcior și un bazin. Toată această „muzică” se găsea în așa-numita cameră de toaletă, care avea scopul de a-și aranja aspectul. După cum știți, Ecaterina a II-a a venit din Vaterland aproape goală și foarte flămândă. Dar cu ea era un ulcior de cupru pentru spălare: biata fată nu știa că există băi în Rusia, iar prima care ar învăța prințesa germană în sala de aburi va fi însăși împărăteasa Elisabeta.
O întrebare pentru fanii „trecutului murdar”: de ce Catherine a adus o ulcior cu ea?
1. Ca armă rece.
2. Să strige la el: "Oeeeeuuu !!" pentru a obține un ecou amuzant.
3. Să-l „împingă” ca pe un metal neferos.
Puteți să vă obiectați: dar aceste informații pot contrazice și adevărul? Ei pot. De ce să am încredere în ceilalți? Toate sursele sunt egale.
