Este destul de evident faptul că CIMMERIENII SUNT PĂRINȚII CULTURII CUTULUI DIN SUA STEPII RUSILOR din epoca bronzului târziu (1600-1000 î. Hr.). Dar datele științelor exacte se dovedesc a fi foarte incomode pentru cei care doresc să prezinte istoria stepelor eurasiatice ca un caleidoscop lipsit de sens: un popor care a venit de nicăieri nu extermină complet sau mută pe altul, care a venit și de nicăieri și totul se repetă din nou. Spune, „nomazii sălbatici ai stepelor” nu au putut avea o istorie coerentă și civilizată: au apărut brusc și au dispărut la fel de brusc, fără a lăsa urme …
După ce cercetările arheologice, antropologice și lingvistice au dezvăluit că civilizația antică a stepelor din sudul Rusiei a avut un nivel ridicat de dezvoltare și a devenit „progenitorul” multor civilizații și popoare ale Lumii Vechi, problema legării „preistoriei” antice cu cele mai vechi surse scrise care ne-au fost dobândite poignanta speciala. Totul se bazează pe originea cimmerienilor, primul dintre popoarele din stepele din sudul Rusiei, menționate în documentele scrise; soluția acestei probleme face posibilă stabilirea relației Scythia din epoca fierului cu vechii „arieni”.
Cât de importantă este această problemă pentru istoria Rusiei și istoria lumii nu merită explicată. Și este de mirare că de îndată ce adevăratul rol al culturilor sud-ruse ale epocii bronzului în geneza civilizațiilor indo-europene a început să fie clarificat, au apărut imediat speculații „pseudo-științifice” în jurul „problemei cimeriene”. Unele dintre aceste speculații merită să le trăim, întrucât, în interesul anumitor forțe, sunt susținute cu grijă și cultivate până în zilele noastre.
În primul rând, pentru a „sfâșia” cimmerienii din vechii arieni, la granița epocii bronzului și a epocii fierului (adică la întoarcerea mileniului II și I î. Hr.), încearcă să creeze - cel puțin pe hârtie - un fel de „gol”. Adică: au existat niște „arieni” în stepele eurasiatice, apoi au dispărut toate undeva. Cimmerienii, menționați de surse antice, nu sunt moștenitorii culturii Srubnaya, ci un fel de oameni „noi” care au pătruns în stepele Rusiei de sud abia la începutul epocii fierului (aproximativ 1000 î. Hr.). De unde a venit?
Cea mai obișnuită versiune este că cimmerienii erau … traci. Cu toate acestea, adevărații traci din epoca timpurie a fierului - locuitorii bazinului Dunării și ai Balcanilor de Nord - sunt fermieri sedentari care nu au arătat dragoste pentru traversarea spațiilor de stepă, în timp ce sursele (și datele arheologice) vorbesc despre cimmerienii din Marea Neagră ca „călăreți” tipici, păstori.
Nu există dovezi arheologice ale avansării popoarelor din Balcanii de Nord în regiunea Mării Negre la întoarcerea mileniului II și I î. Hr. e. nu. Dimpotrivă, există dovezi ale unor migrații semnificative în direcția opusă, de la stepele cimeriene către Balcani … Singurul argument în favoarea urmelor „tracice” este numele unor regi din Crimeea, care au analogi în Balcanii de Nord. Dar cine poate garanta că acesta este rezultatul influenței de la vest la est și nu invers, sau deloc rezultatul originii comune a „setului nominal”. Chiar și din mica listă de nume date de Herodot, este clar că numele Spargapit a fost purtat în același timp: regele trac de pe malurile Dunării, regele sciților din Marea Neagră și prințul „sciților” din Asia Centrală - Massagets …
Speculațiile din jurul cimmerienilor, încercările de a le atribui o origine „străină” îndeplinesc sarcina stabilită: crearea unui decalaj între vechii arieni din epoca bronzului și populația din stepele sud-ruse ale epocii fierului. Exact aceeași lacună - și în aceleași scopuri - este creată artificial între cimmerieni și sciți care au locuit în stepele din sudul Rusiei în epoca fierului timpuriu. Se presupune că s-au întâlnit două popoare diferite și străine, unul dintre ei l-a strămutat pe celălalt și … povestea a început din nou.
Cu toate acestea, dacă ne întoarcem la adevăratele monumente istorice, putem fi siguri că sciții au fost cunoscuți popoarelor din jur încă din cele mai vechi timpuri. Sciții sunt deja menționați de cel mai vechi poet grec Hesiod (sec. VIII î. Hr.). Legendele despre Hercules descriu modul în care acest faimos erou al Greciei (și fondatorul multor dinastii regale) și-a primit arcul din mâinile Scutianului Teutar, care l-a învățat cum să tragă și, de fapt, potrivit tradiției, activitatea lui Hercules datează de la una sau două generații înainte de troian. război, adică până în prima jumătate a secolului al XIII-lea. Legendele despre sciți sunt incluse în cele mai arhaice mituri grecești, precum mitul invenției agriculturii, ceapă, tehnologie de topire a cuprului etc.
Video promotional:
În era lui Homer și Hesiod, adică la începutul mileniului I î. Hr. e., sciții (precum și cimmerienii) au fost percepuți de către „greci” * ca un popor cunoscut, „familiar”; au fost scrise despre acestea, au fost înfățișate4. Dar acest lucru înseamnă că locul de reședință al sciților nu ar putea fi prea departe de Grecia în acel moment.
„Părintele istoriei” Herodot, care descrie originea sciților, a oferit două versiuni. Unul dintre ei povestește despre sosirea sciților din Asia și înfrângerea regatului Cimmerian în regiunea Mării Negre. Al doilea, care povestește despre originea sciților dintr-o zeitate călăreță și „zeița unui loc geografic”, fiica râului Borisfena (Nipru), afirmă, de fapt, natura autohtonă a poporului sciz din stepele regiunii Mării Negre. Ce versiune este corectă?
Ciudat, ambele. După cum arată arheologia, sciții erau vecinii și rudele cele mai apropiate ale cimmerienilor, descendenții grupului estic (Volga-Ural) al aceluiași CULTURE CUT5. Mișcarea sciților în regiunea Mării Negre, așa cum demonstrează istoricii antici, nu a venit deloc din „adâncurile Asiei”, ci doar din malurile Volga. Trebuie amintit că râul Don a fost recunoscut drept granița Europei și Asiei în timpurile străvechi …
În plus, nu ar trebui să ne imaginăm că sciții, care au venit de pe malurile Volga și Don la malurile Niprului, au eliminat complet cimmerienii locali. Ambele erau popoare înrudite: culturile lor arheologice prezintă asemănări deosebite, astfel încât este cu adevărat dificil să distingi unul de celălalt. Tradițiile epocii bronzului târziu (adică vremea cimmeriană) au fost păstrate în Don și în epoca fierului (pe vremea sciților), ceea ce a însemnat și păstrarea compoziției principale a populației.
Unul dintre cei mai importanți indicatori ai continuității culturale este ceremonia de înmormântare. Se știe că sciții și-au îngropat conducătorii în barace. Dar, înainte de epoca bronzului, în epoca bronzului au fost construite movile. S-a stabilit că în perioada sciziană în regiunea Nipru, nu numai că au fost ridicate noi movile de înmormântare, dar au fost folosite și tumoni vechi, păstrate din epoca bronzului. Aceasta înseamnă că sciții considerau că aceste movile le sunt proprii.
Concluzia este inevitabilă: majoritatea populației din Scythia din epoca fierului erau aceleași „cimmerieni”, care și-au schimbat doar numele. Nu este de mirare că Herodot a observat că, în general, oamenii sciților sunt foarte numeroși, dar există puțini sciți adevărați (adică cei care au venit din Asia, din cauza Donului).
Întrucât atât sciții, cât și cimmerienii aveau o origine comună din partea oamenilor culturii Srubnaya, legenda Herodot despre „primii regi” poate fi atribuită strămoșilor lor comuni. Este important ca datarea prin HERODOTUS A ÎNCEPĂRII REGULULUI PRIMII Împărați sciți - cu 1000 de ani înaintea campaniei regelui persan Darius în regiunea Mării Negre, adică aproximativ 1500 î. Hr. 9 - COINCIDII COMPLETE CU DATAREA ARHEOLOGICĂ A ÎNCEPIRII CULTURII CUTULUI, formată în secolul al XVI-lea Ural și Volga-Don. BC e. Acest lucru confirmă încă o dată că tradiția istorică antică poate fi de încredere.
Unde au început să domnească primii regi sciți (și cimmerieni), care, potrivit legendei, au fost numiți Ripoksai, Arpoksai și Koloksai? Cultura Srubnaya, succesivă la culturile ariene mai vechi ale epocii bronzului, s-a dezvoltat în regiunea stepică a Uralilor de Sud - regiunea Volga inferioară - Donul inferior în secolul al XVI-lea. BC e. În vestul Donului, în epoca bronzului mijlociu, a apărut o comunitate culturală care avea tradiții ușor diferite.
Această comunitate, care a ocupat teritoriul Ucrainei moderne în secolele XVI-XIV. BC e., a primit numele de cultură a ceramicii cu mai multe rulouri. Cât de diferit de culturile de stepă clasice din epoca bronzului se poate observa cel puțin din faptul că purtătorii săi aproape că nu au folosit ritul de înmormântare a movilelor. Există motive să credem că ceramica cu mai multe roluri s-a răspândit în Ucraina din vest, din bazinul Dunării.
Donul din epoca bronzului mijlociu a devenit granița a două comunități etnoculturale - diferite și, aparent, ostile. În acea perioadă, un sistem de structuri defensive puternice - cetăți de piatră - au apărut pe malurile râului. Acestea au fost primele clădiri de acest fel din Europa de Est, nu inferioare omologilor lor moderni din Balcani și Orientul Mijlociu.
Locuitorii stepei sud-rusești „s-au rostogolit înapoi” spre est, spre stepele Volga, pierdând aproape toată Ucraina, care a fost ocupată de cultura ceramicii cu mai multe rulouri. Pe Volga, în secolul al XVI-lea. BC e. s-a format o nouă comunitate, cultura Srubnaya, care a fost de fapt regatul „Scythian-Cimmerian”.
Acest „status quo” geopolitic a persistat aproximativ 3 secole. În cele din urmă, în secolul al XIV-lea. BC e. purtătorii culturii Srubnaya au rupt linia fortificațiilor de pe Don. Cetățile au fost distruse și nu au fost reconstruite niciodată. Nu mai erau necesare, deoarece acum, stepele de la Volga și Urali până la Nipru și Nistru erau unite într-un singur sistem etnopolitic.
Evident, numele Scythians (auto-nume, potrivit unor surse grecești: cioplit) s-a referit inițial la locuitorii din sudul stepelor rusești care au rămas să locuiască în locul „vechi”, în zona inițială a formației culturii Srubnaya - în stepele Volga-Ural și Don, în timp ce „ Cimmerienii „erau considerați locuitori înrudiți din stepele Mării Negre (teritoriul Ucrainei moderne).
O vreme, regiunile „scitiene” - estice și „cimmeriene” - occidentale ale culturii Srubnaya au menținut legături între ele, dar la întoarcerea epocii fierului - aproximativ 1000 î. Hr. e. - unitatea lor s-a destrămat. Vechile tradiții „bușteni” au fost menținute o perioadă de timp la vest de Don, în regiunea Mării Negre, în timp ce în est, pe Don și Volga, s-a format o nouă comunitate. Aparent, tocmai acest moment al dezvoltării civilizației de stepă din sudul Rusiei este reflectat în primele surse antice care au raportat existența a două regate - cimmeriană și scitică propriu-zisă, precum și o ciocnire ostilă între ele.
Povestea despre căderea regatului cimmerian sub atacul sciților, citată de surse antice, găsește confirmare arheologică. Până în jurul anului 800 î. Hr. e. moartea așezărilor din așa-numita cultură Kobyakovskaya (Rubenul târziu) în Donul de jos; Evident, acestea sunt adevăratele urme ale sciților care traversează Donul, adică „invazia” lor din Asia în Europa.
Prin sute de ani de eforturi realizate de istoriografia rusofobă, s-au impus stereotipuri false, care încă împiedică o înțelegere corectă a perioadei antice a istoriei țării noastre.
1. Cimmerienii sunt, probabil, un popor „târziu” care a apărut abia la împlinirea mileniului II și I î. Hr. e.
Surse de încredere depun mărturie despre antichitatea profundă a poporului cimmerian (în Biblie, Cimmerianul este recunoscut ca fiul cel mai mare al strămoșului indo-europenilor, Iapetus), iar datele arheologice fac posibilă urmărirea continuității culturilor din stepele din sudul Rusiei, cel puțin de la începutul epocii bronzului. Este ușor de observat că, cu ajutorul acestei poziții simple, ei încearcă să rupă legătura dintre cimmerieni și oamenii cei mai antici ai Rusiei de Sud - „protoary” …
2. Cimmerieni - se presupune că sunt extratereștri din stepele din sudul Rusiei (de exemplu, sunt atribuite originii balcanico-tracice), „extratereștri” în raport cu sciții …
* Aici, în opinia noastră, autorul este în zadar să renunțe la relația dintre cimmerieni-sciți și balcanici-traci. Atât acele, cât și celelalte rude apropiate de pe linia ariană - proto-slavii. Atât acestea, cât și altele, au fost generate de Rus-Arianii din regiunea Mării Negre de Nord și în întreaga zonă circumpontiană. - Notă. Yu. D. Petukhova.
De fapt, vechea tradiție istorică vorbește despre înrudirea acestor popoare (în Biblie, scițianul este considerat fiul unui cimmerian), iar arheologia mărturisește marea apropiere a culturilor lor.
3. Sciții au ajuns în regiunea Mării Negre nu mai devreme de secolul al VII-lea. BC e. (aproape aproximativ 600 î. Hr.).
Această prevedere este necesară pentru separarea știrilor surselor scrise despre cimmerieni și sciți de perioada culturii Srubnaya (1600-1000 î. Hr.). Dar, potrivit arheologiei, sciții au traversat Donul în jurul anului 800 î. Hr. e. Aceasta înseamnă că pământurile dintre Volga și Don, precum și Caucazul de Nord, au fost ocupate de sciți chiar mai devreme - aproximativ 1000 î. Hr. e. - când arheologia fixează sfârșitul culturii Srubnaya, al cărui grup de est aparține fără îndoială strămoșilor sciților, iar cel occidental strămoșilor cimmerienilor.
4. Sciții ar fi eliminat complet (sau chiar exterminat) cimmerienii, ocupându-și locul …
De fapt, numai elita conducătoare a fost eliminată. Poporul cimmerian nu a mers nicăieri, ci a rămas la locul lor, formând baza populației de Scythia …
Rezuma. Cimmerienii nu sunt deloc un „nou” popor care a venit în stepele rusești de sud de nicăieri în epoca timpurie a fierului, ci, dimpotrivă, cel mai vechi, „senior” din familia ariană, succesiv arienilor din epoca bronzului (cultura Yamnaya din mileniul al III-lea î. Hr.).). Din Cimmeria antică au avut loc migrații constante în Europa și Asia, s-au format noi regate și noi popoare (unele dintre ele au continuat să poarte numele „Kimry”), dar unii dintre locuitori au rămas fideli casei lor strămoșești. Aceasta a continuat până când regatul Cimmerian a slăbit (sfârșitul culturii Srubnaya în jurul anului 1000 î. Hr.). Și apoi a fost restaurată de la est, din cauza Volga: sciții au ajuns la Don, iar după aproximativ 200 de ani (aproximativ 800 î. Hr.) au ocupat și ținuturile vestice ale regiunii Mării Negre. Având în vedere rapoartele lui Herodot și alte surse despre începutul statalității în regiunea Mării Negre de Nord cu o mie de ani înaintea campaniei din Darius 512 î. Hr. și, comparând cu datele arheologiei despre începutul culturii Srubnaya (sec. XVI î. Hr.), putem identifica „timpul cimmerian” actual în stepele din sudul Rusiei cu perioada acestei culturi, 1600-1000. BC e. Virajul mileniului II și I î. Hr. e. a devenit începutul „timpului scizic” propriu-zis (și începutul epocii fierului), deoarece deja în acest moment sciții s-au așezat pe Don; aici starea lor s-a conturat, care în câteva secole a cuprins și regiunea Mării Negre. Virajul mileniului II și I î. Hr. e. a devenit începutul „timpului scizic” propriu-zis (și începutul epocii fierului), deoarece deja în acest moment sciții s-au așezat pe Don; aici starea lor s-a conturat, care în câteva secole a cuprins și regiunea Mării Negre. Virajul mileniului II și I î. Hr. e. a devenit începutul „timpului scizic” propriu-zis (și începutul epocii fierului), deoarece deja în acest moment sciții s-au așezat pe Don; aici starea lor s-a conturat, care în câteva secole a cuprins și regiunea Mării Negre.
În stepele eurasiatice nu a existat „caleidoscopul” popoarelor în epoca bronzului și fierului. Culturile arheologice din zona de stepă a Câmpiei est-europene a epocii bronzului și a epocii fierului prezintă o continuitate mare, același lucru este valabil și pentru tipul fizic al persoanelor care au părăsit aceste culturi.
Trebuie admis că vechea tradiție istorică prezentată în Biblie, care îl consideră pe sciți drept fiul cel mai mare al cimmerianului, iar cimmerianul ca fiind fiul cel mai mare al lui Iapetus (arian), este absolut adevărat.
Petukhov Yuri, Vasilyeva Nina
