În mitologia și ritualurile slave orientale, pâinea ceremonială rotundă cu decorațiuni și o creatură mitologică, un simbol al fertilității.
Pregătirea unei pâini a fost asociată cu un complex de ritualuri care a durat câteva zile cu participarea preoților speciali (la curtea rusă din secolele 16-17 existau curteni speciali - korovaichata); au fost folosite instrumente arhaice speciale, în special pietre de moară ritualice pentru fabricarea făinii. Potrivit cântecului bielorus, „Însuși Dumnezeu frământă să frământeze”: brutarii îi cer lui Dumnezeu să coboare din cer pentru a-i ajuta să frământe și să coacă.
Legătura pâinii cu Dumnezeu poate fi reflectată în numele ucrainene: divin, minunatul korovai, „pâinea lui Dumnezeu”. În ceremoniile de nuntă, o pâine cu simboluri falice întruchipa mirele, două jumătăți de pâine sau două pâini - mirele și mireasa. Simbolismul solar este evidențiat de semnele solare și lunare de pe pâine; în poezia de nuntă rituală bielorusă, pâinea a fost identificată cu soarele și luna; o pâine, întorcându-se din cer, a văzut acolo o lună cu zori etc.
Toată simbolistica pâinii corespunde simbolurilor mitologice inerente arborelui mondial (cu soarele și luna în vârf etc.): imaginea unui animal cu coarne în arborele lumii corespunde reprezentării pâinii în sine sau a figurinelor de aluat asociate cu aceasta sub forma unei vaci sau a unui taur. Aceasta explică, de asemenea, legătura dintre numele pâinii (cf. sârbo-croată pravj, slovenă kravfij, bulgară kravai) cu numele vacii. Complexul de vaci de ritualuri secrete s-a reflectat în slavii sudici (și indirect în vest) și poate fi ridicat la slavul comun.
Pâinea pentru nuntă a fost coaptă cu conuri; cu cât sunt mai multe, cu atât este mai magnifică pâinea. Bogații au conuri aurii pe pâine. Pâinea de nuntă este decorată cu bannere sau steaguri și alte decorațiuni. Ca mărime, corespunde numărului de invitați, adică rude, onorabili, invitați - toți la nuntă: boieri, prieteni, chibrituri, chibrituri, luminari etc. Pâinea a fost așezată pe o masă mare, la care stăteau invitații la nuntă, era o decorație a nunții. Mirii au pus mâinile pe pâine, au mâncat o bucată pentru doi. La sfârșitul sărbătorii de nuntă, boierul mai mare a tăiat o pâine și le-a adus câte o bucată. Oricine ia o bucată de pâine pune în schimb un cadou pentru tineri - bani sau un lucru sau își numește propriul dar. Tinerii au dus bucăți din pâine rudelor care au lipsit la nuntă sau le-au trimis cu lumini și muzicieni. Au copt o astfel de pâine pentru nuntă, astfel încât să fie suficient pentru toată lumea,care îi va felicita pe tineri în timpul săptămânii.
Au copt o pâine de femei, calme și afectuoase, fericite în căsătorie, astfel încât să aducă prosperitate, dragoste și armonie în casă; au copt pâine sfântă, magnifică, înaltă, slăvită cu cântece kvashny, cuptorul, casa, pâinea ei înșiși. Pâinea a fost decorată cu porumbei, flori, perin, viburn. La fel ca conurile, gâștele și bufnițele erau coapte separat și prezentate oaspeților.
