Bazele teoriei arctice au fost puse de cartea istoricului nord-american Warren „Paradisul găsit sau leagănul umanității la polul nord” (1893).
Warren a sugerat căutarea căminului ancestral al tuturor grupurilor etnice din Arctica. Cele mai detaliate descrieri ale Arcticii sunt conținute în cele mai vechi monumente literare ale omenirii - în Vedele indiene. La această concluzie a ajuns și sanscritologul și istoricul Bal Gangadhar Tilak (1856 - 1920), care și-a scris cartea „Patria arctică în Vede” (1903).
Se recunoaște că toate cele zece cărți (mandale) dintre cele mai vechi dintre Vede - Rig Veda - au fost scrise în mileniul III-II î. Hr. deja în India. Câte secole înainte Veda a fost transmisă din gură în gură? Hindușii cred că brahmanele au primit adevărul Vedelor de la zei și le-au transmis ca tradiție orală de la o generație la alta. Astfel, ar trebui să ajungem la concluzia că Rig Veda ar fi putut fi creat de arieni înapoi în regiunea polară. A reflectat toate fenomenele naturale caracteristice regiunii arctice. Deci, în Rig Veda (X, 89, 2,4) scrie:
2. Acest Surya (îmbrățișat) spații deschise în jur.
Lasă-l pe Indra să-l întoarcă ca roțile unui car, (Aceasta) nu se oprește, ca un flux activ.
El a ucis întunericul negru cu strălucirea (lui).
4. Pentru Indra cânt cântece de laudă - apă, Video promotional:
Curge într-un flux continuu de pe fundul oceanului
(Pentru cel) care (pe cont propriu) a pus deoparte
Cerul și pământul sunt ca niște roți cu ax. *
Vedem că cerul este asemănat cu o roată pe o axă, se învârte ca o „roată de car”, deci poate fi comparată doar cu sfera cerească vizibilă la Polul Nord. Tot în Rig Veda (I, 24, 10), stelele sunt descrise ca stând pe cer, adică nu depășesc orizontul:
Există acele stele care sunt fortificate în partea de sus -
Sunt vizibile noaptea. Unde se duc în timpul zilei? *
Noi - oamenii societății moderne - rareori ne aruncăm privirea spre cerul înstelat. Mulți dintre noi care trăim în latitudini sudice, departe de Cercul polar polar, nu știu că multe stele au propriul răsărit și apus. Imaginea cerului de noapte cu luminari care nu se reglează, descrisă în Rig Veda, o putem vedea doar în zona adiacentă Polului Nord.
Toate stelele dispar din cer aici doar când se apropie ziua. Ziua polară durează șase luni. Ziua și noaptea zeilor, conform literaturii antice vedice, durează șase luni. „Legile lui Manu” (1, 67) vorbește despre acest lucru: „Zeii au zi și noapte - un an uman, din nou împărțit în doi: zi - perioada mișcării soarelui spre nord, noapte - perioada mișcării spre sud”. *
În Avesta - cartea sacră a zoroastrienilor - putem citi afirmații similare (Vendidad, Fargard II): „Așa a vorbit Ahura-Mazda: - Luminari independenți și creați, ca odată ce stelele, Luna și Soarele par să apună și să răsară. Și o zi mi s-a părut un an.
Zori lungi, ca una dintre realitățile Arcticii, se vorbește în Rig Veda (I, 123, 6-8):
Fie ca să apară daruri bogate, să apară întăriri abundente!
Blițuri aprinse au crescut.
Binecuvântările dorite ascunse în întuneric -
Zorile sclipitoare le fac vizibile.
7. Una pleacă, cealaltă vine.
Două jumătăți diferite ale zilei se reunesc.
Celălalt a făcut să dispară întunericul celor două lumi înconjurătoare.
Ushas scânteia cu un car strălucitor.
8. Același azi, același mâine, Urmează înființarea pe termen lung a Varunei.
Flawless, (la fiecare) treizeci de yojanas
Unul după altul, realizează planul într-o singură zi. *
Rig Veda descrie în aceste rânduri încercuirea soarelui, vizibilă observatorului timp de multe zile, chiar sub orizont. Acest lucru este posibil numai în Arctica cu lunga sa noapte polară. Întunericul acestei nopți este menționat în rândurile Rig Veda (X, 124, 1):
1. Vino, O Agni, la acest sacrificiu …
Ai stat prea mult timp în întuneric. *
Una dintre liniile Rig Veda (X, 138, 3) vorbește despre ziua polară: „Surya a dezlegat carul în mijlocul cerului”. *
Cei care au creat acest Veda ne dau de înțeles că zeul soarelui este situat pe cer pentru o odihnă îndelungată, care nu poate fi asociată cu o ședere foarte lungă a corpului zilei deasupra liniei orizontului. Textul epocii Mahabharata mai spune că arienii cunoșteau țările adiacente Arcticii: „Pe măsură ce cercul polar polar se mișcă continuu, pe el se găsesc trei sute șaizeci de divizii.” *
În Avesta, lanțul muntos este menționat în mod repetat de muntele său principal, Khukairya. Acest lanț muntos este identificat cu Munții Ural.
Oronimul Kukaya folosește al-Idrisi (Vezi: Tallgren-Tuulio OJ Du Nouveau sur Idrisi, p. 170; Miller K. Mappae arabicae. Bd. IH 2, p. 49. Comparați: Kalinina T. M. Informații de la primii cărturari ai califatului arab. - M., 1988. S. 85). *
Al-Idrisi ne spune despre lanțul muntos Kukaya: „Acesta este un munte mare care se întinde de la Marea întunericului (Oceanul Arctic - autor) până la marginea ținutului locuit. Acest munte se extinde până la țara Yajuja și Majuja în extremul estic și îl traversează, trecând în (Ghats of Zarathushtra / Traducere din Avestan I. M. Steblin-Kamensky. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2009. - P. 166) spre sud până la întuneric, a Mării Negre, numită rășină (az-Zifti). *
Este un munte foarte înalt, nimeni nu îl poate urca din cauza frigului extrem și a zăpezii veșnice adânci de pe vârful său”(Al-Idrisi. Opus geographicum sive ―Liber ad eorum delectationem qui terras peragrare. Consilio et auctoritate E. Cerulli, F. Gabrieli, G. Levi Della Vida, L. Petech, G. Tucci. Una cum aliis ed. A. Bombaci, U. Rizzitano, R. Rubinacci, L. Veccia Vaglieri. Neapoli-Romae, 1970. - S. 910).
Conform vechii tradiții iraniene, sursa Ra (Volga) este situată pe munții de lângă vârful Kukaya.
Pe lângă cursul principal al râului Atila (Volga), al-Idrisi cunoaște doi dintre afluenții săi, dintre care unul ar putea fi considerat de popoarele locale chiar de Atil.
Academicianul B. A. Rybakov a propus corelarea unuia dintre afluenții fără nume cu cursul superior al Kama înainte de confluența râului Belaya (Rybakov BA Țările rusești conform hărții lui Idrisi 1154 - KSIIMK. Ediția 43. 1952, p. 12.) * …
Cel mai mare afluent al Kama este Vishera, ale cărui surse sunt situate în Uralul de Nord. Râul Vyatka se varsă și în Kama. Tribul care trăiește pe malul său este menționat într-o inscripție pe un sigiliu găsit în timpul săpăturilor din Mohenjo-Daro, unul dintre orașele civilizației Harappan.
În Avesta, se cântă râul sacru al arienilor, Ardvi-Sura:
Rugați-vă curentul cu putere
De la înălțimea Hukarya
Spre marea Vorukash.
De la margine la margine griji
Toată marea Vorukash.
Și valurile din mijloc
Înălțător când
Varsă în apa lui
Căzând în el, Ardvi
Cu toate cele o mie de conducte
Și o mie de lacuri. *
Aceste linii ale Avesta descriu Obul cu numeroasele sale ramuri, canale și lacuri care îl înconjoară. Nici Dvina de Nord, nici Jenisei nu se potrivesc acestei descrieri. Imnul către Ardvi-Sura menționează castorii care nu locuiesc nici în Iran, nici în Asia Centrală, dar pe care arienii le-au văzut în casa lor ancestrală din nord:
Pelerină de castor
Pune-ți Ardvi-Sura
Din piei a trei sute de castori, Patru nașteri
(Când sunt lâne, Când blana lor este mai groasă), Așa că a fost făcut
I se părea privitorului
E acoperită de aur
Și plin de argint. *
Așadar, monumentele literaturii indiene și iraniene antice mărturisesc faptul că Europa de Nord-Est și Siberia de Vest erau vechea casă ancestrală a arienilor.
Autor: Evgeny Koparev
