Scriitorul Lazar Lagin a scris basmul „Old Man Hottabych” sub impresia basmului englez din 1900 „The Copper Jug” despre un tânăr arhitect și un geniu dintr-un ulcior. Old Man Hottabych a apărut în trei ediții: originalul din 1938, ediția din 1953 și versiunea extinsă din 1955 … De fiecare dată când povestea s-a schimbat în conformitate cu evenimentele care au loc în URSS: una a fost eliminată din text, cealaltă a fost inserată. Lazar Lagin nu a editat edițiile ulterioare și nici măcar nu și-a dezvăluit numele și patronimicul pe copertă, rămânând ca „L. Lagin”. La un an după ediția trecută, a fost lansat un film despre un geniu amabil și stângaci …
Djinn sunt eroii mitologiei arabe, acționând cel mai adesea într-un rol similar cu demonii sau diavolii mai cunoscuți. În cultura occidentală, genii au câștigat popularitate după lansarea colecției de basme „O mie și una de nopți”.
În mituri, existau patru tipuri de jinn: efful rău comandant al focului, vârcolacul crud, maridii raționali atotputernici și forțele slabe. Djinn trăia într-o lume paralelă în care oamenii nu puteau ajunge. Chiar și în traducere, cuvântul „genie” înseamnă „ascuns”.
Bătrânul Hottabych era un marid - aceste înalte genii puteau fi și rele și amabile, puteau prezice viitorul și ajuta la atingerea obiectivelor. Arătau ca niște oameni înalți, palizi, cu barbă albă, știau cum să elibereze focul din nări și să se transforme în creaturi volatile eterice. Dar marizii au devenit adesea prizonieri ai diferitelor obiecte: de exemplu, inele sau lămpi - în basmul despre Aladdin sau sticle - în povestea cu Hottabych.
Profetul islamic și rege evreu Suleiman ibn Daud, pe care Hottabych l-a slujit și a fost sclavul inelului său, este mai bine cunoscut sub numele de regele Solomon. Deținea o înțelepciune extraordinară, știa cum să vorbească cu animalele, să controleze vântul și posedă putere asupra tuturor creaturilor, inclusiv a jinilor. Frații Khotabovichi nu au mai vrut să fie sub conducerea lui Suleiman, pentru care au fost pedepsiți cu închisoare în sticle.
Video promotional:
Asaf ibn Barakhiya (Burhiya), căruia Suleiman i-a ordonat să-i livreze cu forța djinn-ul regelui, era într-adevăr un vizir și unul dintre cei mai apropiați asociați ai regelui Solomon. Mausoleul lui Asaf ibn Burhiya este una dintre principalele atracții ale orașului kârgâz Osh.
„- Da-ah …” examinatorul a tras și se uită la Volka cu curiozitate. - Ce poți spune despre forma Pământului?
Bătrânul Hottabych mormăi ceva harnic pe coridor.
„Pământul are forma unei mingi”, a vrut să spună Volka, dar din cauza unor circumstanțe care nu-l controlează, el a răspuns:
- Pământul, cel mai vrednic dintre profesori, are forma unui disc plat și este spălat din toate părțile de râul maiestuos - Oceanul. Pământul se sprijină pe șase elefanți, iar aceștia, la rândul lor, stau pe o broască țestoasă imensă. Așa funcționează lumea, oh profesor!"
La momentul lansării basmului lui Lazar Lagin, Hottabych avea 3.732 de ani, iar 5 luni dintre ei „aproape trei mii de ani” îi petrecea într-o sticlă și, bineînțeles, nu era conștient de cât de departe a mers orice știință. Teoria unui pământ plat întins pe spatele elefanților care stau pe o broască țestoasă gigantă provine din hinduism. Mai mult, în diferite versiuni, numărul elefanților variază de la trei la șapte, dar cel mai adesea există patru - de-a lungul punctelor cardinale. Hottabych avea o versiune destul de rară.
Primele dovezi ale sfericității pământului au fost date de Aristotel în 330 î. Hr. Până atunci, Hottabych stătea într-o sticlă de mai bine de un secol …
Deoarece Hottabych era din Orientul Mijlociu, avea nevoie de barbă. În Islam, creșterea barbei era necesară sau de dorit, iar bărbieritul era interzis. La fel ca multe alte popoare, barba era un simbol al masculinității, puterii și înțelepciunii, dar în același timp și a bătrâneții. Prin urmare, aproape toți vrăjitorii celebri și vrăjitorii antici erau cu barbă: Merlin, Cernomor, Gandalf, Moș Crăciun, Dumbledore și alții. Marca lui Hottabych a fost smulgerea firelor de păr din barbă pentru a îndeplini dorințele - ceilalți au făcut-o cu alți dirijori ai magiei. Cu toate acestea, Hottabych a știut cum să-și transfere magia în degete și, dintr-un singur clic, să facă minuni fără ajutorul unei bărbi și vrăji. Așadar, tragerea părului a fost cel mai probabil doar o parte a unui ritual familiar, dar opțional …
Faptul că Hottabych a avut un frate nu este surprinzător. Conform miturilor, lumea djinn a fost construită pe aceleași principii ca lumea oamenilor. Au avut familii, copii și chiar animale de companie. Fetele genie erau numite jinnies sau genies și posedau și abilități magice, dintre care una era capacitatea de a fermeca orice om-om. Alianțele geniilor cu oamenii nu erau neobișnuite. Conform unor legende, mulți războinici și conducători aveau cel puțin un geniu în familia lor. Un astfel de conducător - Saladin - este menționat în romanul The Talisman al lui Walter Scott.
Hottabych avea nu doar un covor zburător, ci și un covor de hidroavion „VK-1”, numit de un geniu în cinstea lui Volka Kostylkov. Vehiculul fantastic a fost adesea găsit în literatura din Orientul Mijlociu, iar din poveștile din Mii și o noapte, ideea s-a răspândit în Occident. În basmele rusești, ele zburau adesea pe covor pentru a lupta cu Koshchei sau se întorceau acasă de la rătăciri îndepărtate, de exemplu, în basmul „Elena Frumoasa”, filmele „Kashchei nemuritorul” și „După o ploaie de joi” sau în tabloul lui Viktor Vasnetsov „Avion Carpet”. Avionul oriental a ocupat un loc solid lângă alte obiecte utile: ghete-alergare, sabie-cladenete, pălărie de invizibilitate, față de masă auto-asamblată și altele …
Genii în buna lor încarnare, desigur, puteau îndeplini dorințele și proteja oamenii, dar cel mai adesea făceau acest lucru numai în basme, mai mult decât atât, în cele europene. În miturile și legendele arabe, ei obișnuiau doar să-i pedepsească pe cei nedoriti și, în schimbul împlinirii dorinței, luau sufletul. Adesea, jinii își îndeplineau dorința atât de literal, încât numai aceasta a devenit o pedeapsă.
Pentru a potoli sau a evita jinnii, multe popoare musulmane au propriile semne. Se crede că geniile se adună noaptea în ruine, în pustii și în apropierea apei stătătoare, se găsesc în băi și toalete, iar astfel de locuri ar trebui evitate. În case, odată cu apariția nopții, nu se curăță, nu se uită în oglindă și nu se uită în recipientele cu ulei. De asemenea, își acoperă întotdeauna gura când căscă și mănâncă șapte curmale pe stomacul gol.
