După cum știți, „legea uscată” domnește în țările islamice. Este într-adevăr strict interzis musulmanilor să bea alcool sau există vreo îngăduință? Și de unde a apărut acest tabu?
Cum a fost implementată „legea uscată” în Islam
Înainte de adoptarea islamului, locuitorii din Peninsula Arabică consumau în mod activ băuturi alcoolice. Deoarece era puțină apă și era adesea nepotrivită pentru băut din cauza diferitelor impurități și săruri, oamenii și-au potolit setea în
mai ales vin și lichior de curmale. Deși aceste băuturi aveau o tărie slabă, în climă caldă au început să fermenteze, ceea ce le-a adăugat grade. Toate acestea au dus la o dependență masivă de alcool. Mulți au murit din cauza otrăvirii cu alcool, copiii s-au născut cu defecte de dezvoltare.
Deși la început islamul nu implica o respingere a alcoolului, profetul Mahomed, văzând consecințele devastatoare ale beției, a decis să introducă „legea uscată”. Introducerea sa a fost realizată în mai multe etape. În primul rând, oamenii au început să explice oamenilor efectele nocive ale alcoolului prin predici. Apoi au adoptat interdicția de a efectua namaz într-o stare de intoxicație alcoolică. Și, în cele din urmă, a fost introdusă o interdicție completă și categorică de utilizare a oricăror substanțe intoxicante. Atunci a fost anunțat pentru prima dată în Islam conceptul de păcat - hamar („lipsirea rațiunii”).
Au fost formulate cinci motive principale pentru interzicerea consumului de alcool:
1. Nu puteți efectua namaz în timp ce sunteți beat. La urma urmei, credincioșii ar trebui să se adreseze lui Allah de cinci ori pe zi.
Video promotional:
2. Teama de dependență. Muhammad a spus că nu va exista niciun beneficiu din ceea ce este interzis. Într-adevăr, după ce a băut chiar și o înghițitură de alcool, o persoană ar putea dori mai mult.
3. Înnorând mintea, alcoolul ascunde distincția dintre dreptate și păcat.
4. Consumul de alcool este un exemplu prost pentru copii. La urma urmei, generația mai veche ar trebui să servească drept model pentru cei mai tineri.
5. Alcoolul reduce autocontrolul, face să uiți de Coran și de poruncile lui Allah, iar pentru credincioși acest lucru este inacceptabil.
Sura Al-Maida spune: „O, voi care credeți! O băutură îmbătătoare, maysir (jocuri de noroc), (sacrificii) pe altarele de piatră (și ghicitul) prin săgeți zburătoare sunt fapte rele (inspirate) de șaitan. Evitați-o, poate veți reuși. Într-adevăr, cu ajutorul vinului și al maysirului, șaitanul vrea să semene vrăjmășie și ură între voi și să vă îndepărteze de amintirea lui Allah și a rugăciunii. Vei opri (aceste obscenități)?"
Vinului i s-a interzis nu numai să bea, ci și să vândă. Negustorii, care aduceau alcool în oraș, au luat piei, le-au tăiat și au turnat conținutul pe pământ.
Ce este Hamar?
Între timp, cuvântul „khamar” însemna în același timp „acoperă cu un voal”, „intoxica” și o băutură obținută din sucuri de struguri sau de fructe prin fermentare. S-a dovedit că dacă băutura a fost făcută într-un mod diferit, atunci ar putea fi consumată. Deci, la început, berea și alcoolul pur, obținut în 860 de un medic persan, nu au fost incluse în numărul de băuturi interzise.
În Persia, apropo, a predominat zoroastrismul, predicând alegerea liberă a omului și fiind o parte integrantă a culturii acestei țări. Există multe replici entuziaste despre vin în poezia nemuritoare a lui Omar Khayyam și Hafiz. Și astăzi, deși Islamul a devenit de multă vreme religia dominantă în țară, au supraviețuit acolo comunități zoroastriene, ai căror membri beau încă vin. Poate fi cumpărat în magazine mici din regiunile de sud-vest ale Iranului, precum și în Albania musulmană.
Chiar și mulți lideri musulmani celebri nu s-au ferit de alcool. Acest lucru s-a întâmplat în Evul Mediu și în zilele noastre.
Este posibil sau nu?
Continuă și dezbaterile teologice pe această temă. În 2008, teologul islamic Yusuf al-Qaradawi a emis o fatwa care permitea consumul limitat de alcool. Al-Qaradawi motivat de faptul că conținutul de alcool din băuturile mai mici de 0,5% este destul de acceptabil pentru credincioși, deoarece nu duce la intoxicație și, prin urmare, nu poate contrazice dogmele Islamului. Este adevărat, mulți dintre „colegii” săi nu l-au susținut și au intrat imediat într-o discuție aprinsă.
Oricum ar fi, există acum o vânzare gratuită de vin și coniac în țări precum Turcia, Siria, Liban și chiar Iran și Arabia Saudită. Este adevărat, cu greu veți găsi beat aici: acest lucru nu este deloc binevenit … Cei cărora le place să bea o fac departe de ochii curioși și consumă vin în cantități destul de moderate.
Așa cum a spus același Omar Khayyam:
Interzicerea vinului este o lege care contează
Unde bei vin și cât, și cu cine.
Când toate aceste clauze sunt îndeplinite, Băutul este un semn al înțelepciunii, deloc un viciu.
Irina Shlionskaya
