Lourdes, în sudul Franței, este probabil cel mai faimos loc de pelerinaj din lumea creștină. În fiecare an, mii de pelerini îl vizitează, atrași de zvonuri despre proprietățile vindecătoare și marea putere spirituală a apei. De unde a luat Lourdes o astfel de reputație? De ce fata țărănească, care a devenit în curând cunoscută sub numele de Sfânta Bernadette, a primit mai multe viziuni ale Sfintei Fecioare, ceea ce a dus la construirea tabernacolului la Lourdes? Să mergem chiar la începutul acelei cărări stâncoase din care au început minunile vindecării.
Lourdes este un oraș al paradoxurilor. Vizitatorul care așteaptă să vadă un sat cufundat în grația trecutului său glorios în mijlocul pitorescilor munți Pirinei este copleșit de spiritul comerțului plin de viață care domnește aici. Hotelurile sunt supraaglomerate, tot felul de lucruri mici ale cultelor catolice sunt așezate în vitrine, pe străzi există un zumzet neîncetat. Și totuși Lourdes rămâne unul dintre cele mai mari centre spirituale din creștinătate.
Principalul paradox al orașului Lourdes este tocmai cel al tuturor locurilor posibile de pe pământ, Fecioara Maria a ales acest sat adormit pentru a-și răspândi mesajul. De ce a fost Bernadette, o fetiță analfabetă de paisprezece ani fără un bănuț, suferind de astm și tuberculoză și complet lipsită de sens în această lume, a servit drept instrument?
De ce Lourdes? Într-adevăr, chiar și originea acestui oraș este foarte neclară. Locuitorii originari erau din familia celtică și există dovezi că locul din Lourdes a fost trăit în epoca de piatră.
La fel ca multe așezări medievale, Lourdes a crescut în jurul unui sit protejat. Până în 1858 și viziunile Bernadettei, malul stâng al râului Po era nelocuit. Astăzi satul este situat pe ambele maluri ale Po, populația sa inițială este de douăzeci și cinci de mii de oameni și mai mult de un milion vin la pelerinajul anual. Acești pelerini primesc jetoane în memoria lui Lourdes, scotocesc orașul, alegând rozariu, medalioane și alte bibelouri pentru ei, rudele și prietenii lor.
Astăzi, cartierul vechi de pe malul de vest este conectat la un pod nou care se alătură străzii principale care duce la bazilică, Biserica Rozariului și grota apei vindecătoare, unde Sfânta Fecioară Maria i-a spus lui Bernadette Soubirous că ar trebui să apară. Deasupra grotei, pe o parte proeminentă a stâncii, se află o statuie a Fecioarei: Bazilica a fost adăugată la grotă în 1876, iar Biserica Rozariului, chiar dedesubt și în fața ei, a fost ridicată între 1884 și 1889. În 1907, Papa Pius X a ordonat sărbătorirea apariției Maicii Domnului Imaculată la Lourdes să aibă loc la 11 februarie, ceea ce a dat grotei statutul final de sfințenie.
Dar ce a fost atât de extraordinar la minunile din Lourdes? În parte, aceasta este o umbră a unui fel de provocare aruncată către toți cei cu puțină credință care, absorbiți de diferite plăceri și sete de prosperitate, au stabilit climatul spiritual din Franța la mijlocul secolului al XIX-lea. Crezând în nimic, inteligența din acea vreme a fost dedicată pozitivismului, care a învățat, printre altele, că miracolele sunt imposibile.
Cine a fost Marie-Bernard Soubirou, fiica morarului, căreia i s-a arătat Maica Domnului și i-a dat poruncile? Bernadette, cel mai mare copil al lui François Soubirous și Louise (născută Castero), s-a născut la 7 ianuarie 1844 la Moara Durerii, care se află sub zidurile cetății. A fost botezată în cinstea mătușii sale cele mai mari materne. Matriarhatul, moștenit din timpurile celtice îndepărtate, a continuat să domine Pirineii - Castero avea poziție, bani și influență.
Video promotional:
Sănătatea fetei era slabă de la naștere. După ce a suferit holeră în Pirinei în 1855, a dezvoltat astm cronic. Iarna acelui an a fost chiar mai rea decât vara datorită faptului că nu era nimeni de recoltat. Foamea se apropia.
Tatăl meu a fost nevoit să caute slujbe ciudate oriunde a putut. Mama a fost angajată să spele rufele, să curețe casa și să facă treabă sezonieră pe câmp. Bernadette a avut grijă de copiii mai mici, iar când mama însăși a rămas acasă, a adunat lemne de foc, cârpe, oase și fier vechi.
Probabil că fata nu auzise nimic despre Sfânta Treime și despre alte dogme creștine; se pare că, în momentul viziunilor ei, știa doar „Tatăl nostru”, „Fecioara Theotokos se bucură”, „Slavă” și „Simbolul credinței” - adică tot puținul pe care-l învățase în propria ei casă.
Singurul lucru pe care îl știm: la 11 februarie 1858, joi, Bernadette, sora ei Toinette și prietena lor Jeanne Abadi au plecat din închisoarea Lourdes în pădure pentru căderea lemnului de foc. Ziua era rece. Trecând cursul morii lui Savi, celelalte două fete s-au săturat imediat și au început să scâncească. Bernadette, rămânând de cealaltă parte, a tremurat de frig și a refuzat să intre în râul, care era foarte puțin adânc. Părăsind-o, fetele au fugit. Bernadette și-a scos în cele din urmă ciorapii și a traversat pârâul, constatând că apa era destul de caldă. Apoi, stând pe stâncă, și-a pus din nou ciorapii.
Conform celor mai vechi înregistrări ale cuvintelor ei (28 mai 1861), s-au întâmplat următoarele: „Am mers puțin mai departe pentru a vedea dacă aș putea merge undeva fără să-mi scot pantofii și ciorapii. Aflând că nu poate, s-a întors înapoi la grotă pentru a-i scoate, apoi a auzit un zgomot, s-a întors spre pajiște și a văzut că copacii nu se legănau deloc, a continuat să-și dea jos ciorapii și a auzit din nou acest zgomot, a ridicat capul și a privit grota și a văzut o doamnă, îmbrăcată în alb, purta o rochie albă și o canetă albastră și câte un trandafir galben pe fiecare picior, de culoarea lanțului ei de rozariu. Când am văzut acest lucru, am început să mă frec pe ochi, am crezut că totul mi se pare, am băgat mâna în buzunar, mi-am găsit rozariul, am vrut să mă încrucișez, dar nu am putut să-mi aduc mâna pe frunte, ea a căzut, apoi viziunea s-a încrucișat, apoi mâna mi-a tremurat, Am încercat să mă încrucișez din nou și am făcut-o,Am spus o rugăciune pe rozariu, viziunea a atins rozariul, dar nu mi-a mișcat buzele și, când am terminat rugăciunea, viziunea a dispărut brusc …"
Aceasta a fost prima dintre cele optsprezece întâlniri care au avut loc înainte de mijlocul lunii iulie.
Să facem o divagare.
Oamenii extatici sunt adesea insensibili la căldură, durere, frig, zgomot, mișcare și alți stimuli externi. Mai mult, nu suferă arsuri, înțepături sau căderi atunci când sunt în transă. Și astfel, insensibilitatea Bernadettei la frigul pârâului morii, la căldură și durere (în așa-numita minune cu lumânare din 7 aprilie), la sunete și mișcări bruște (14 februarie) și la un număr tot mai mare de alți oameni de-a lungul întregului timp al viziunilor ei - toate acestea nu fac decât să demonstreze starea ei extatică, de tip transă și, poate, are legătură cu un miracol. Și miraculoase au fost vindecările în sine, care au urmat după ce a început cheia.
Descoperirea sfântului izvor din Lourdes face acum parte din folclorul mondial. Datorită romanului lui Franz Werfel Bernadette's Song și filmului cu același nume premiat cu Oscar, povestea Sfintei Bernadette este acum cunoscută pe scară largă.
Marie-Bernard Soubirous avea paisprezece ani când a primit optsprezece vizite la Maica Domnului. Când zvonul despre viziunile ei s-a răspândit prin sat, copiii locali au aruncat cu pietre asupra ei. Preotul, părintele Peyramal, a sugerat că toate viziunile erau o înșelăciune demonică, iar mama Bernadettei i-a interzis să părăsească casa. La a doua vizită la grotă, Bernadette a adus un flacon cu apă sfințită, pe care Maica Domnului a poruncit să-l varsă pe pământ, probabil chiar în locul în care a sunat mai târziu izvorul sfânt. Apoi, auzind sunetele de neînțeles ale căderii de pietre, alți copii cu frică s-au repezit la casa morarului pentru ajutor. El și soția sa l-au adus pe Bernadette, care căzuse în transă, acasă.
Acum tot orașul vorbește despre asta. Din fericire pentru Bernadette, un eminent rezident, Antoinette Peiré, a decis că viziunea va fi spiritul regretatei sale prietene, Eliza Latapi, care era președintele congregației Lourdes a Ordinului Copiilor Mariei. Împreună cu partenerul ei, Mademoiselle Millet, a convins-o pe mama lui Bernadette să o lase pe fată să meargă din nou în peșteră. A adus lumânări cu ea, așa cum a poruncit Sfânta Fecioară Bernadettei și le-a lăsat în peșteră. Deși femeile în sine nu au văzut și nu au auzit nimic, au fost foarte impresionate de fervoarea rugăciunii Bernadettei, care căzuse în prosternare. S-au întors în sat, glorificând-o și de atunci nimeni nu i-a mai pus piedici fetei.
La cea de-a cincea întâlnire, pe 21 februarie 1858, Maica Domnului a învățat-o pe Bernadette rugăciunea pe care a continuat-o să o citească toată viața, dar ale cărei cuvinte nu le-a dezvăluit nimănui. În timpul celei de-a șasea vizite, fetei i s-a spus „Rugați-vă pentru păcătoși”. Medicul, dr. Dozu, l-a examinat pe Bernadette în timp ce se afla în transă. El a menționat că „pulsul ei era normal, respirația nu era dificilă și că nu exista nimic care să indice emoție nervoasă”. De data aceasta, Bernadette a fost însoțită de câteva sute de oameni. Unii veneau din satele din câmpie pentru a se uita la țărană pentru rugăciune. Au început pelerinajele, pe care Maica Domnului le cerea. Într-adevăr, au început cu copii care au venit cu Bernadette a doua oară în speranța de a-l vedea ei înșiși pe Cel Binecuvântat.
Oficialul primăriei, domnul Estrade, deși era considerat un agnostic, a fost atât de șocat de povestea fetei, încât a devenit cel mai apropiat prieten al ei și și-a notat poveștile ulterioare cuvânt cu cuvânt. Cu toate acestea, șeful poliției, Giacome, a decis să acționeze mai greu. Odată, când Bernadette se întorcea cu calm acasă din vecernie, a fost oprită și escortată la biroul său.
La secția de poliție l-a întâlnit prima dată pe domnul Estrade. El a venit să se asigure că nimeni nu îi încalcă drepturile legale. După întrebările obișnuite, Giacome i-a cerut să descrie scenele din grotă. Ea a respectat calm cererea lui, încrucișându-și mâinile în poală, așa cum a făcut deseori. Polițistul a încercat să o dea jos și să o prindă, prefăcându-se că aude exact opusul a ceea ce spunea. După eșec, Giacome a sugerat că Bernadette pur și simplu încerca să atragă atenția și respectul altor copii. Bernadette a respins această acuzație la fel de calmă pe cât a răspuns la întrebări. Șeful poliției a început să amenințe că, dacă ea nu renunță la toată prostia, va trebui să o pună în închisoare. Aici domnul Estrade a sfătuit-o cu blândețe pe fată să-și dea cuvântul să nu se întoarcă la grotă. Din nou a refuzat.
Din fericire, tatăl Bernadettei a aflat despre detenția ei și a venit la secția de poliție. Îi dădu cuvântul domnului Giacoma că nu vor mai apărea probleme și Bernadette a fost eliberată sub garanția sa.
Cu toate acestea, fata a fost hotărâtă să-și țină promisiunea față de Maica Domnului. Dar, deși mergea pe drumul giratoriu, poliția a urmărit-o. În timp ce se ruga în genunchi, polițiștii au stat cu respect, dar, după ce a terminat, a fost imediat întrebat dacă are vize.
„Nu, nu am văzut nimic de data asta”, a răspuns ea.
I s-a permis să meargă acasă, la fluierul sătenilor, care și-au făcut joc de ideea că, spun ei, Sfânta Fecioară a fost speriată de polițiști și s-a trezit într-un loc mai liniștit. Poliția a spus că speră că a învățat această lecție. Bernadette a aflat cu adevărat că, oricât de mare ar fi credința cuiva, nu este întotdeauna răsplătită cu viziuni sfinte. Două zile mai târziu, s-a întors și a fost onorată cu mesajul celor „trei secrete minunate”. Cu toate acestea, fata a jurat să le păstreze și nu le-a dezvăluit niciodată.
La a opta vizită i s-a spus despre pocăință de trei ori, iar a doua zi i s-a dat legenda „Bea apă din fântână și spală-te în ea”. Bernadette era nedumerită: Massabeil nu a avut niciodată o sursă sau o fântână. Cu toate acestea, ea a urmat porunca Maicii Domnului și a început să zgârie pământul. La vederea acestui spectacol, observatorii s-au îndoit. Scepticii au început să râdă, încrezători că fata și-a pierdut rămășițele minții și că pur și simplu îl urmăreau pe idiotul satului. Dar curând apă a ieșit din pământ. Bernadette a băut dintr-o băltoacă noroioasă și și-a spălat fața în ea. Chiar și cei mai fideli din public s-au întors de la ea, crezând că au fost înșelați. Dar a doua zi, un izvor s-a revărsat în locul bălții și apa s-a scurs peste stânci.
La cea de-a zecea vizită, Bernadettei i s-a spus să „sărute pământul pentru toți păcătoșii”, lucru pe care l-a respectat imediat. Mulți dintre cei care s-au adunat apoi au urmat exemplul ei. Următoarele porunci ale Maicii Domnului erau mai greu de îndeplinit. În timpul celei de-a XI-a și a XII-a vizite la peșteră, Bernadette a primit ordinul de a cere preoților locali să reconstruiască o capelă lângă grotă și să organizeze pelerinaje. Dar cum ar putea ea, o țărană săracă, slabă și analfabetă, să ceară bisericii să construiască o capelă?
Cu toate acestea, Bernadette sa dus la starețul Peyramal, de care se temea mai mult decât șeful poliției și l-a informat despre dorința Maicii Domnului. Preotul în acel moment citea misala din grădină și nu era deloc încântat de amestecul Bernadettei în rugăciunile sale. Într-o formă ascuțită, i-a spus fetei că biserica nu a construit capele conform cerințelor străinilor misterioși. El a spus că Doamna trebuie să se numească singură și, dacă Doamna nu înțelege acest lucru, înseamnă că este un impostor sau doar o halucinație a Bernadettei. Trei zile mai târziu, Bernadette s-a întors să-i spună preotului că Doamna cerea o procesiune la sursă. De data aceasta preotul și-a aruncat misala asupra ei.
Când a ajuns la grotă pe 4 martie, nu doar mii de oameni obișnuiți o așteptau, ci și soldați și polițiști montați trimiși de primar și comandantul local. Când Bernadette a apărut cu o lumânare, douăzeci de mii de oameni au șoptit cu o voce înăbușită: „Iată-o! Acolo e! Dezamăgirea mulțimii era inevitabilă. Au venit sperând să o vadă și să o audă pe Maica Domnului. În schimb, au văzut o mică țărană în genunchi, înconjurată de o strălucire stranie.
A șaisprezecea vizită a fost în ziua Bunei Vestiri. Domnul Estrade, acum prieten cu Bernadette, stătea cu sora lui când fata entuziasmată a intrat în casa lui. Tocmai fusese în peșteră și o implorase pe Frumoasa Doamnă să-și dezvăluie numele, dar nu-și înțelegea deloc cuvintele de răspuns, deși le auzea foarte clar. Ea l-a întrebat pe Estrada în dialectul ei montan (jumătate franceză, jumătate spaniolă): "Que soy era Immaculado Conception?" - "Ce este Imaculata Concepție?"
Estrade i-a explicat cu răbdare fetei sensul acestor cuvinte, dar cei care nu aveau nevoie de explicații s-au repezit deja la grotă. Baronul Mass, prefectul departamentului, a fost foarte enervat de toată această mizerie. Nu a vrut astfel de minuni în departamentul său și a ordonat ca copilul neliniștit să fie examinat de trei medici celebri. Ei au raportat că Bernadette era complet sănătoasă din punct de vedere fizic și psihic. Mulțimea, în ciuda numărului uriaș de oameni, a rămas calmă și s-a organizat. Primarul și prefectul credeau că numărul oamenilor va scădea după Paști.
Poate că ar fi avut dreptate dacă minunea nu s-ar fi întâmplat cu lumânarea. Bernadette aducea mereu o lumânare în peșteră așa cum i-a spus-o Frumoasa Doamnă. Și astfel, în timpul celei de-a șaptesprezecea vizită, fata s-a așezat în genunchi, cufundată deja într-o transă. De parcă ar fi respectat o ordine, și-a întins mâna dreaptă și a așezat-o chiar în flacără. Și a continuat să se roage cel puțin un sfert de oră, iar focul a strălucit prin ea.
Când a ieșit din transă, dr. Dozu i-a examinat mâna, dar nu a găsit urme de arsură. Luă imediat o altă lumânare și o ținea de mâna Bernadettei. Ea a strigat cu durere: "M-ai ars!" - neînțelegând cum cineva despre care credea că este prietena ei vrea să o facă rău.
Primarul a trimis un protest prefectului: grota devine „un loc de rugăciuni publice neautorizate” fără aprobarea autorităților laice sau spirituale. Sperând totuși să scape de acest obstacol enervant, prefectul l-a chemat pe episcop să pună capăt nelegalității. Cu toate acestea, episcopul credea că până când problema nu va fi rezolvată într-un fel sau altul, ar trebui să aștepte ca Domnul să-i dezvăluie adevărul final.
Prefectul a decis să acționeze independent. A demontat altarul primitiv și a construit o baricadă în jurul grotei.
Acum că Bernadette primise numărul promis de viziuni și Frumoasa Doamnă se dezvăluise, fata nu mai avea nevoie să se întoarcă în peșteră. Dar după ce s-a împărtășit la festivalul Maicii Domnului din Muntele Carmel, a simțit o chemare familiară. Însoțită de mătușa ei, s-a apropiat de grotă și a găsit în fața ei un grup de mai multe femei evlavioase. Bernadette îngenunche în iarbă în fața baricadei. Aici a fost din nou capturată de transformarea familiară, iar fata a fost onorată cu ultima vizită la Maica Domnului.
La primăvară au avut loc deja numeroase vindecări, dar una dintre ele a fost deosebit de remarcabilă. În septembrie 1858, o anumită doamnă Broix a vizitat izvorul pentru a lua puțină apă și pentru a o duce la Paris. Când a fost observată culegând flori lângă baricadă, a fost imediat arestată. Dar apoi femeia și-a dezvăluit pe deplin numele și s-a dovedit că era soția celebrului amiral Bruis și era managerul casei împăratului Louis Napoleon III și a soției sale, împărăteasa Eugenie. De fapt, a primit misiunea împărătesei de a obține apă pentru a vindeca copilul bolnav, Louis, cunoscut sub numele de Lou-Lu.
Când doamna Broix s-a întors la Paris, apa a fost probabil folosită pentru a-l vindeca pe Lou-Lou. Se poate ghici doar cât de reușită a avut cursul unui astfel de tratament.
De fapt, viziunile fetei țărănești și persistența ei erau mai puternice decât autoritățile locale. Din acea zi înainte, mii de credincioși, în special cei bătrâni și bolnavi, s-au repezit la peștera de lângă Massabeil. Sfânta Bernadette și-a petrecut restul vieții într-o mănăstire, dedicându-se doar rugăciunii. Odată, întrebat de ce nu o mai vede pe Maica Domnului, Bernadette a răspuns: „Eram pensula ei. Când am terminat ceea ce era necesar, ea, ca o gospodină bună, m-a pus în fața ușii. Și mă bucur că sunt aici.
Vindecările au loc aici de mulți ani.
Contrar credinței populare, minunile nu au loc neapărat în Lourdes propriu-zis. Se pot întâmpla într-o grotă, într-o biserică, într-o cameră de hotel, într-un tren în drum spre casă sau chiar într-un loc foarte departe de sursă. O persoană nu se poate ruga în timp ce are loc vindecarea. Cazul Catherine LaPeyre demonstrează acest lucru.
Femeia murea de cancer la limbă, gât și sânge. În timpul operației, un sfert din limbă i-a fost tăiată și a refuzat intervenția chirurgicală suplimentară. Întrucât nu a putut merge ea însăși la Lourdes, a jurat să compună imnuri către Sfânta Fecioară și să-și spele gura în fiecare zi cu apă dintr-un izvor. În a noua zi de rugăciuni, tumorile au dispărut și ea era complet sănătoasă. O mică cicatrice albă pe limbă a rămas ca amintire a operației.
Cu toate acestea, astfel de evenimente uluitoare nu ar trebui să ne distragă atenția de la adevăratul sens al miracolului de la Lourdes. Maica Domnului nu i-a spus nimic Bernadettei despre vindecări. Sfânta însăși, vorbind despre orbul care și-a primit vederea, ne-a amintit: mult mai important decât orbirea fizică vindecată este vindecarea orbirii spirituale. Bernadette s-a văzut doar ca un instrument brut și a spus: „Dacă Sfânta Fecioară ar vrea să aleagă pe altcineva care să învețe decât mine, ar fi făcut-o; dar Ea m-a ridicat ca o pietricică de sub un bloc."
100 de mari mistere ale istoriei Franței
