Ideea stabilă de mult timp, stabilă a Sankt-Petersburgului ca oraș pragmatic și rațional, oportunitatea fiecărui element care este gândit și „calculat” în prealabil, coexistă în mod ciudat cu ideea acestuia ca oraș mistic și suprarealist.
Poate cel mai mistic pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice. Poate că acest lucru se datorează unicității construcției sale - printre mlaștini, practic pe apă. Și apa, după cum știți, este unul dintre cele mai misterioase și schimbătoare elemente.
La 16 mai 1703, pe Insula Hare, la gura râului Neva, au fost așezate Cetatea Petru și Pavel și biserica de lemn a Sfinților Apostoli Petru și Pavel. De aici Petru cel Mare a început să construiască capitala nordică a statului său.
Apropo, cel care susține că țarul a început să taie o fereastră spre Europa aproape de sub apă, ca să o spunem ușor, este lipsit de conștiință. Într-adevăr, mlaștinile au ocupat o parte semnificativă a teritoriului. Cu toate acestea, existau aproximativ patruzeci de așezări pe „cocoșele” acestor mlaștini. Adevărat, ținuturile nu erau foarte fertile, dar cu toate acestea, fortărețele și bisericile, palatele și fabricile din Sankt Petersburg au fost ridicate în locuri cu viață lungă.
Și din timpuri imemoriale, triburile chukhontilor, adică popoarele finno-ugrice, au trăit în acele părți: laponieni, karelieni, vodieni, Izhora, vepsieni. Închinându-se zeilor antici, aceste triburi își aveau templele sacre în pădurile impenetrabile și mlaștinile mlăștinoase mlăștinoase, unde magii păgâni efectuau ritualuri secrete.
Unul dintre aceste temple de la începutul secolului al XVIII-lea a fost situat chiar în centrul modernului Sankt Petersburg - între Piața Troitskaya și clădirea Școlii Nakhimov. Principala relicvă sacră de acolo era un pin străvechi ciudat.
Pe acest copac sacru, magii au prezis viiturile viitoare, nivelul apei în creștere, modificările vremii pentru sezonul următor și chiar posibilele invazii ale inamicilor. Sub coroana unui copac desfigurat, Magii făceau sacrificii zeilor puternici, care din când în când își arătau favoarea și coborau la preoți sub forma unor limbi de flacără multicolore, oarecum asemănătoare cu focurile Sfântului Elmo.
Video promotional:
Când construcția a început să fiarbă pe malul Neva, preoții Chukhon, speriați că locurile sacre ale strămoșilor lor vor fi batjocoriți și distruși, au început să răspândească profeții despre necazurile viitoare care ar putea cădea asupra locuitorilor răi din noua capitală.
Curând, aceste zvonuri au ajuns la Petru I. Împăratul, sceptic cu privire la tot felul de superstiții, a tăiat pinul sacru al lui Chukhont cu propriile mâini și le-a poruncit asistenților să-l vadă pentru lemne de foc și să-l ardă în bucătăriile soldaților.
Potrivit legendei, în acea noapte a izbucnit o furtună cumplită peste orașul în construcție, în urma căruia multe clădiri noi din lemn au izbucnit în flăcări. Cu toate acestea, focurile nu au oprit suveranul capricios. Pentru a preveni răspândirea în continuare a zvonurilor care au stârnit gânduri sedicioase în mintea constructorilor forțați, țarul a ordonat ca magii Chukhon să fie capturați și morți.
Cu câteva clipe înainte de execuție, îngenunchind în fața blocului de tocat, fiecare dintre cei trei preoți capturați a rostit cuvintele blestemelor, pe care memoria națională a reușit să le transmită zilelor noastre.
Așadar, primul preot a lăsat noua capitală, întemeiată de regele din răsărit, să stea exact trei sute de ani - la fel ca în timpul domniei descendenților săi.
Al doilea vrăjitor a prezis că va veni ziua când toate popoarele și triburile finno-ugrice se vor uni în uniunea sacră a lui Kootymaa. Și atunci va veni sfârșitul domniei regilor albi.
Cel de-al treilea bătrân a aruncat cuvinte îngrozitoare pe fețele chinuitorilor săi că acest oraș va dispărea de pe fața pământului atunci când trei regi din est vor fi îngropați în el …
Kootymaa este „casa comună a finlandezilor”. Acesta este numele unui fel de unitate aproape mitică a tuturor popoarelor finno-ugrice care locuiesc în imensa Rusia.
După aproape patru ani de rătăcire în Europa de Vest în 1718, fiul lui Petru I, Țarevici Alexei, a fost întors în Rusia. În sala de mese a Palatului Kremlin Teremny din Moscova, au început interogatoriile țareviței și ale complicilor săi, acuzați de conspirație împotriva autocratului rus. Printre cei cercetați s-au numărat descendenții unor nume de familie celebre precum Kikins, Vyazemsky, Afanasyevs, Dolgorukiy.
În total, au fost anchetate peste cincizeci de persoane, dintre care majoritatea au fost ulterior executate. La 14 iunie, fiul rușinat al lui Petru I a fost transportat de la Moscova la cetatea Petru și Pavel din Sankt Petersburg, unde însuși țarul a participat la tortura lui Alexei. Pe baza faptelor care au apărut, prințul a fost judecat și condamnat la moarte ca trădător.
Conform versiunii oficiale, pe 26 iunie 1718, Alexei a murit din cauze naturale. Potrivit altor surse, el a fost strangulat în secret într-o celulă sau chiar decapitat. Într-un fel sau altul, în curând Alexei a fost îngropat în panteonul Cetății Petru și Pavel în prezența tatălui său.
În această zi a început să se împlinească unul dintre blestemele magilor Chukhon: primul dintre conducătorii estici, Tsarevich Alexei, care s-a născut în 1690 la Moscova, un oraș situat la est de Sankt Petersburg, a fost îngropat în noua capitală a Rusiei.
Într-o zi geroasă din 6 ianuarie 1725, Petru I s-a răcit și s-a dus curând la culcare. În opinia multor medici, împăratul a avut o exacerbare a calculilor renali cronici, complicată de uremie. Chirurgul englez Horn a efectuat o operație urgentă. Cu toate acestea, autocratul a dezvoltat gangrena, în urma căreia Petru I a murit într-o agonie cumplită pe 28 ianuarie a aceluiași an.
Deci, blestemul a continuat să fie împlinit inexorabil: al doilea rege din est a fost înmormântat la Sankt Petersburg. Aceste evenimente au provocat confuzie fără precedent în mintea locuitorilor care și-au amintit de magi. Cu toate acestea, Ecaterina I, care l-a succedat lui Petru cel Mare pe tronul rus, a venit din orașul Marienburg din vestul Letoniei.
De asemenea, toți conducătorii dinastiei Romanov nu s-au născut la est de Sankt Petersburg, ceea ce a inspirat o oarecare încredere că blestemele cumplite ale preoților Chukhon, dintre care inundațiile și uraganele devastatoare care au căzut asupra tinerei capitale a statului rus, nu vor fi îndeplinite.
Autocrații înșiși, bine conștienți de ultimele cuvinte ale magilor executați, au luat toate măsurile pentru a preveni posibilitatea implementării lor.
Împărăteasa Ecaterina a II-a a făcut la fel când faimoasa răscoală condusă de Emelyan Pugachev a izbucnit la începutul anilor 70 ai secolului al XVIII-lea. Liderul revoltei țărănești s-a pozat ca țarul supraviețuitor Petru al III-lea, răsturnat într-o lovitură de stat de palat în vara anului 1762 și a reușit să supună teritorii întinse din periferia estică a imperiului.
Potrivit unor cercetători, tocmai frica „celui de-al treilea lider din est” a forțat-o pe împărăteasă, după ce impostorul a fost prins, să-l ducă nu în capitală, ci la Moscova, unde a fost torturat și executat în Piața Bolotnaya.
Toți conducătorii Rusiei, îngropați în cetatea Petru și Pavel din orașul de pe Neva, până la lovitura de stat din octombrie, nu s-au născut la est de Sankt Petersburg. Mai mult, în dinastia Romanov, înainte de căderea monarhiei ruse, cercetătorii au numărat treizeci și șapte de căsătorii dinastice încheiate cu case suverane germane și șase cu reprezentanți ai altor curți monarhice occidentale.
În același timp, nu s-a încheiat o singură căsătorie cu reprezentanți ai monarhiilor estice, care au făcut încercări repetate de a se căsători cu autocrații ruși. Poate că unul dintre motivele pentru aceasta a fost, printre altele, amintirea dureroasă a blestemului cumplit al magilor păgâni.
Bolșevicii care au venit la putere în 1917, care au luptat cu înverșunare împotriva oricărei manifestări de sentimente religioase în rândul poporului, au încercat totuși cu sârguință să evite împlinirea profețiilor distructive.
Vladimir Lenin a fost informat despre acestea de către colegul său Felix Dzerzhinsky, care, pentru a preveni rebeliunea contrarevoluționară a popoarelor finno-ugrice, a propus ideea creării de unități speciale - pușcași letoni roșii ca un fel de alternativă la sacra „casă comună a finlandezilor” Kootimaa.
Apoi Dzerjinski a insistat asupra acordării independenței Finlandei, după care Estonia și Karelia au primit libertate. Mai târziu, pe vremea lui Iosif Stalin, autonomia a fost acordată popoarelor din Udmurtia, Chuvashia, Komi, Mordovia și Mari.
De asemenea, este foarte interesant faptul că, după moartea liderului proletariatului mondial, născut, după cum știți, la est de capitala Imperiului Rus, Moscova a fost aleasă ca locul de odihnă al corpului său, și nu „leagănul revoluției” Petrograd, așa cum sugerează mulți membri ai partidului. Drept urmare, al treilea lider, născut în est, nu a fost niciodată îngropat în orașul de pe Neva …
Recent, Sankt Petersburg și-a sărbătorit aniversarea cu splendoare, trecând cu încredere peste marca de trei sute de ani. Din fericire, până acum niciunul dintre cele trei blesteme ale magilor păgâni nu s-a împlinit.
