Hebron este situat la 30 de kilometri sud de Ierusalim, într-o înfloritoare vale montană înconjurată de munți înalți. Munții servesc drept graniță naturală între pământurile fertile din vest și deșertul galben ars din est.
Povestea biblică adevărată începe cu viața patriarhului Avraam. Probabil în jurul anului 2000 î. Hr., el și familia sa au călătorit cu numeroasele lor turme de capre, oi și măgari lângă casele celui mai vechi oraș mesopotamian numit Ur. Dar într-o zi Dumnezeu i-a poruncit lui Avraam să meargă în țara Canaanului. Acolo, în orașul Hebron, Sara, soția lui Avraam, a murit.
Oasele celor drepți
Printre cele patru orașe sfinte din Israel care au supraviețuit din cele mai vechi timpuri, Hebron este cel mai vechi. Istoricul Flavius Josephus credea că este „mai în vârstă decât Memphis în Egipt”.
Hebronul este menționat de mai multe ori în Biblie. Aici i s-a promis lui Avraam fiul mult așteptat Isaac, care mai târziu a locuit și la Hebron. Iar Iacov, nepotul lui Avraam, a venit la Hebron.
Când Sara a murit, Avraam a cumpărat peștera Machpela de la hitiți, locuitori locali, pentru 400 de sicli de argint și și-a îngropat soția în ea. Ulterior, toți cei trei strămoși (Avraam, Isaac și Iacov) și soțiile lor (cu excepția Rahelei) au fost îngropați acolo.
Makhpela a devenit un altar nu numai pentru evrei, ci și pentru musulmani. Deasupra peșterii, arabii au construit o moschee, a doua doar în sfințenie după moscheea de pe Muntele Templului din Ierusalim. Comunitatea evreiască a existat în Hebron până în secolul al XIX-lea, dar ulterior s-a prăbușit din cauza represiunii musulmane. Abia în războiul de șase zile, când forțele de apărare ale Israelului au intrat în Hebron, comunitatea evreiască a fost reînființată acolo.
Video promotional:
În tradiția evreiască, numele „Makhpela” înseamnă „dublu, pereche”. Peștera este încă practic neexplorată. Cea mai veche descriere a fost lăsată de Benjamin de Tudela, un rabin din orașul Tudela din Navarra. În timpul pelerinajului său în Țara Sfântă la mijlocul secolului al XII-lea, a vizitat subteranul Makhpela.
„Și acolo este o cameră mare”, a spus călătorul. „Evreii s-au adunat în rugăciune în timpul domniei musulmane … Și în peșteră ard șase lămpi, zi și noapte, lângă morminte. Și există, de asemenea, multe butoaie cu oasele morților poporului Israel, care și-au îngropat morții acolo. Fiecare om a adus acolo oasele strămoșilor lor, care se află acolo până în zilele noastre.
Astăzi, intrarea în peștera Makhpela este zidită, dar moscheea de deasupra ei este activă. Dar iată ce este interesant: moscheea și două minarete sunt înconjurate de un zid ciclopian înalt de 12 metri! Această structură monumentală - în plan dreptunghiular - este realizată din blocuri de calcar atent prelucrate, de până la 7,5 metri lungime și până la un metru și jumătate grosime! Potrivit cercetătorilor, structura originală era fără acoperiș, erau doar pereți. Numai în epoca bizantină a apărut aici o biserică, care a devenit ulterior o moschee. Dar când au fost ridicate zidurile peste Machpela? Fie în timpul lui Avraam, fie după, sub Solomon sau chiar regele Irod.
Curajos Michal
În moschee, în sala de rugăciune, lângă zid există o mică cupolă pe patru coloane, ridicată peste intrarea în peșteră în 1423. Există multe legende conform cărora cei care au coborât în peșteră au rămas fără cuvinte și au murit. Prin urmare, este strict interzisă intrarea acolo. Cu toate acestea, după războiul de șase zile, în 1968, Moshe Dayan, pe atunci ministrul apărării israelian, precum și un iubitor de istorie și arheologie, s-a trezit într-o moschee și a decis să intre în subteran. Cu toate acestea, gaura descoperită, care ducea direct în jos, avea un diametru de doar 28 de centimetri. Apoi, o fetiță subțire Michal, de 12 ani, fiica unuia dintre ofițerii israelieni, a coborât în peșteră. Ceea ce a văzut fata nu seamănă cu o cavitate naturală obișnuită. Michal însăși a făcut schițe în creion și fotografii. S-a dovedit că există pietre funerare, nișe, trepte sub pământ,iar în unele locuri puteți distinge inscripțiile. La cererea lui Moshe Dayan, fata a scris cum a fost: „Miercuri, 9 octombrie 1968, mama m-a întrebat dacă aș fi de acord să cobor într-o gaură îngustă în peșteră. Am fost de acord … M-au legat cu frânghii, mi-au dat un felinar și chibrituri … și au început să mă coboare. Am aterizat pe o grămadă de hârtii și bani de hârtie. M-am regăsit într-o cameră pătrată. Împotriva mea erau trei pietre funerare, mijlocul mai înalt și mai decorat decât celelalte două. Pe peretele opus era o mică deschidere pătrată. Am cerut să renunț puțin la frânghie, m-am urcat prin ea și m-am trezit într-un coridor mic și îngust sculptat în stâncă. Coridorul arăta ca o cutie dreptunghiulară. La capătul ei se afla o scară care se sprijinea de perete. Mama m-a întrebat dacă aș fi de acord să cobor în deschiderea îngustă în peșteră. Am fost de acord … M-au legat cu frânghii, mi-au dat un felinar și chibrituri … și au început să mă coboare. Am aterizat pe o grămadă de hârtii și bani de hârtie. M-am regăsit într-o cameră pătrată. Împotriva mea erau trei pietre funerare, mijlocul mai înalt și mai decorat decât celelalte două. Pe peretele opus era o mică deschidere pătrată. Am cerut să renunț puțin la frânghie, m-am urcat prin ea și m-am trezit într-un coridor mic și îngust sculptat în stâncă. Coridorul arăta ca o cutie dreptunghiulară. La capătul ei se afla o scară care se sprijinea de perete. Mama m-a întrebat dacă aș fi de acord să cobor în deschiderea îngustă în peșteră. Am fost de acord … M-au legat cu frânghii, mi-au dat un felinar și chibrituri … și au început să mă coboare. Am aterizat pe o grămadă de hârtii și bani de hârtie. M-am regăsit într-o cameră pătrată. Împotriva mea erau trei pietre funerare, mijlocul mai înalt și mai decorat decât celelalte două. Pe peretele opus era o mică deschidere pătrată. Am cerut să renunț puțin la frânghie, m-am urcat prin ea și m-am trezit într-un coridor mic și îngust sculptat în stâncă. Coridorul arăta ca o cutie dreptunghiulară. La capătul ei se afla o scară care se sprijinea de perete. Împotriva mea erau trei pietre funerare, mijlocul mai înalt și mai decorat decât celelalte două. Pe peretele de vizavi era o mică deschidere pătrată. Am cerut să renunț puțin la frânghie, m-am urcat prin ea și m-am trezit într-un coridor mic și îngust sculptat în stâncă. Coridorul arăta ca o cutie dreptunghiulară. La capătul ei se afla o scară care se sprijinea de perete. Împotriva mea erau trei pietre funerare, mijlocul mai înalt și mai decorat decât celelalte două. Pe peretele opus era o mică deschidere pătrată. Am cerut să renunț puțin la frânghie, m-am cățărat prin ea și m-am trezit într-un coridor mic și îngust sculptat în stâncă. Coridorul arăta ca o cutie dreptunghiulară. La capătul ei se afla o scară care se sprijinea de perete.
Am măsurat coridorul îngust cu treptele mele - era egal cu 34 de trepte. La coborâre am numărat 16 trepte, iar la urcare doar 15. Am urcat și coborât de cinci ori, dar rezultatul a rămas același.
Fiecare treaptă avea 25 de centimetri înălțime … Lățimea coridorului era de o treaptă, iar înălțimea sa era de aproximativ un metru. Când m-au tras sus, am scăpat felinarul. A trebuit să cobor și să urc din nou. Michal.
Hârtiile și banii pe care a aterizat Michal, potrivit experților, aparțineau unui derviș care a stat odată în fața intrării în peșteră și a prezis viitorul din hârtie: a aruncat o bucată de hârtie în peșteră și, dacă bucata de hârtie a căzut imediat, a fost un semn bun, dacă nu chiar imediat - rău.
Urmă egipteană?
O altă încercare de a intra în peșteră a fost făcută în toamna anului 1981, în ajunul Anului Nou Evreiesc. În timp ce rugăciunile erau citite toată noaptea în holurile moscheii, un grup de tineri, cu ajutorul unor bare de corabie și alunelor, au ridicat o mică placă de marmură și au coborât scările către coridorul pe care Michal îl examinase anterior. Tinerii au mers de-a lungul coridorului și au intrat în camera unde erau pietre funerare. Ridicându-le, s-au asigurat că mormintele … nu este nimic! Dar au simțit că o briză trăgea de sub podeaua de piatră. Deschizându-l cu o rangă, au deschis o nouă gaură în jos. Aceasta a fost intrarea în peștera originală Machpela, care s-a dovedit cu adevărat dublă.
Unul dintre participanții la acea expediție de noapte, Noam Arnon, a spus mai târziu: „Nu voi uita niciodată cum am început să ne târâm în jos pe acest gura de vizualizare tot mai jos și în cele din urmă am ajuns într-o peșteră, care era de fapt din două săli … Era imposibil să mergem acolo - peștera era acoperită cu pământ. M-am târât mai departe și am constatat brusc că mă târâm pe oase umane … Am decis că avem destule și am început să ne întoarcem înapoi … Această aventură nu a adus nicio descoperire, dar a confirmat faptul că odată, accesul la peștera a fost deschisă și că evreii au îngropat rămășițele morților lor în acest pământ sacru pentru ei.
Se crede că structura de deasupra peșterii Mahpela seamănă cu unele tipuri de morminte egiptene de mastab. Impunătoarele cutii dreptunghiulare din piatră ar fi putut fi ridicate cu mult înainte ca înmormântările să apară în ele. Rețineți că în fotografia făcută de tânărul Michal al scării situate la capătul coridorului, se pot vedea nu numai treptele, ci și zidăria pereților coridorului, asamblate de la blocuri mari de piatră între ele. Acesta în sine este un element caracteristic clădirilor foarte vechi. Și încă ceva: planul coridorului este foarte apropiat de planul așa-numitelor pasaje ale marilor piramide egiptene. Aceste pasaje dreptunghiulare - înguste și joase, complet incomode pentru mișcarea oamenilor - conduc de obicei la fundături false, în spatele cărora se ascunde ceva.
Cercetătorii moderni nu sunt în măsură să dateze cu exactitate momentul în care zidurile megalitice din jurul Machpela au fost ridicate. Unii cred că Avraam a dobândit nu doar o piatră cu o peșteră ca loc pentru mormântul soției sale, ci tocmai ziduri, puternice, capabile să protejeze praful sacru de tâlharii de morminte ca o cetate. Este posibil ca zidurile să protejeze deja ceva sacru, ascuns de ochii omului.
Ghicitorile rămân. Vechiul Testament este laconic, deci este imposibil de înțeles când au apărut pereții din jurul peșterii, când au fost create camera subterană, scările și coridorul. De asemenea, nu este clar unde este adevăratul praf al strămoșilor și, probabil, acest secret nu va fi dezvăluit în curând.
Mihail EFIMOV
