În secolul al XIII-lea, triburile nomade turcice alungate de cuceritorii mongoli au intrat în serviciul sultanului seljuk, după ce au primit de la el o mică posesie feudală la granița cu Bizanțul și și-au creat propriul emirat. După prăbușirea Sultanatului în secolul al XIV-lea, Osman I a devenit conducătorul emiratului, care și-a dat numele noului stat, renumit pentru cuceririle sale cu participarea detașamentelor speciale de infanterie regulată - ienicerii.
Yeni Cheri - o nouă armată
Noul stat otoman a cucerit posesiunile Bizanțului în Asia Mică în câțiva ani. După ce au capturat Dardanelele, turcii au început să cucerească Peninsula Balcanică.
Ienicerii Imperiului Otoman în timpul asediului Rhodos.
Armata otomană era o gloată de diferite triburi nomade care au ieșit din adâncurile Asiei și au crezut în puterea lui Mahomed. Asediul cetăților bizantine a necesitat o mare forță de infanterie disciplinată. Dar nici măcar un nomad turc liber, obișnuit să lupte călare, nu a vrut să lupte pe jos.
După încercări nereușite de a crea formațiuni de infanterie din mercenarii musulmani, sultanul Orhan a organizat în 1330 un detașament de infanteriști de la o mie de creștini captivi care s-au convertit la islam. Într-un efort de a face din astfel de unități o forță izbitoare în războaiele împotriva giaurilor („necredincioși”), sultanul a încercat să le confere un caracter religios, legându-le de ordinul derviș al lui Bektashi, similar modelului european al ordinului monahal militar. Conform legendei, la ceremonia de inaugurare a detașamentului, șeful ordinului Haji Bektashi și-a rupt mâneca de pe halatul alb, l-a pus pe capul unuia dintre războinici, l-a numit „eni cheri” („noul războinic”) și și-a dat binecuvântarea. Deci ienicerii aveau o coafură în formă de pălărie cu o bucată de pânză agățată atașată la spate.
Infanteria ienicerilor a devenit principala forță a armatei otomane. În timpul domniei sultanului Murad I (1359-1389), metoda dobândirii sale a fost în cele din urmă formată. De acum înainte, corpul a fost recrutat din copii de credință creștină capturați în timpul campaniilor în Balcani, care au urmat o pregătire militară specială. Recrutarea copiilor în ieniceri a devenit una dintre îndatoririle populației creștine din imperiu - devshirme (taxa de sânge). Oficialii speciali au selectat o cincime din toți băieții cu vârste cuprinse între șapte și paisprezece ani (așa-numita cotă a sultanului) pentru serviciul în corpul de ieniceri la „spectacole de mirese” speciale în fiecare comunitate creștină.
Video promotional:
Fiii lui Sultan
Toți băieții selectați au fost tăiați împrejur și convertiți la islam. În prima etapă, au fost trimiși să fie crescuți în familii de țărani și meșteri turci din Asia Mică. Acolo stăpâneau limba turcă, obiceiurile musulmane și erau obișnuiți cu diferite tipuri de muncă fizică grea. Câțiva ani mai târziu au fost înscriși în detașamentul pregătitor al corpului de ieniceri. Această etapă de antrenament a durat șapte ani și a constat în fitness fizic și antrenament în utilizarea mai multor tipuri de arme. La vârsta de 20 de ani, tinerii au devenit adevărați „războinici ai Islamului”.
Alexander Gabriel Dean „Patrulă turcă”. 1831 an.
La vârsta de 21 de ani, au fost duși la cazarma Ienicerului. Recruții s-au aliniat în piață, iar dervișii, viitorii lor mentori spirituali, și-au depus jurământul de devotament față de islam. După aceea, foștii sclavi au devenit recruți ai armatei de elită a sultanului. Exercițiul a fost dur și nemilos, antrenamentul de luptă a avut loc cu tambur. Sub influența relatărilor martorilor oculari din Europa, s-a născut mitul invincibilității armatei turcești.
Ienicerii s-au numit „brațul și aripa dinastiei otomane”. Sultanii au avut grijă de ei, adâncindu-se personal în pregătirea și viața lor, fiind deseori folosiți în conflictele palatului și în suprimarea revoltelor.
Ienicerii nu și-au ras barba, li s-a interzis să se căsătorească și să facă treburile casnice. Cea mai mare relicvă a lor a fost ceaunul de cupru. Fiecare sută avea propriul cazan, care stătea în mijlocul bivacului sau în curtea barăcii. În fața cazanului, recruții au jurat loialitate față de sultan și i-au biciuit pe vinovați aici. Suta care și-a pierdut cazanul în război a fost considerată necinstită. Ienicerii credeau că moartea este mai bună decât o asemenea rușine.
Fiecare masă s-a transformat într-un ritual complex. În timp de pace, o procesiune solemnă însoțea ceaunul cu mâncare de la bucătărie până la cazarmă. Apoi soldații s-au așezat în jurul căldării. Aici își petreceau timpul liber seara. Europenii nu înțelegeau un astfel de ritual, dar pentru ieniceri avea un sens profund. Cazanul era o garanție că vor fi hrăniți. Porțile bazarului cărnii din capitală erau decorate cu o inscripție mândră și expresivă: „Aici sultanul îi hrănește pe ieniceri”.
Gloata care a devenit elita
În timpul perioadei de glorie, Imperiul Otoman se întindea de la Gibraltar la Marea Caspică și din Transilvania până în Golful Persic. Capitala sa a fost Istanbul (Constantinopol), luată de turci în 1453. Ienicerii, al căror număr total a ajuns la aproape 200 de mii, au asediat cetățile și au învins detașamentele cruciaților îndreptate împotriva lor, câștigând gloria războinicilor invincibili. Atacurile lor au fost însoțite de muzică jucată de orchestră pe țevi de cupru, tobe și timbe, provocând panică inamicilor. Capela Ienicerului a devenit prototipul fanfaronelor militare ale multor armate.
Gentile Bellini „ofițer de ieniceri”. Sfârșitul secolului al XV-lea.
În secolul al XVI-lea, a început degradarea militară a armatei ienicere. Dintr-un grup bine instruit, disciplinat și strâns legat, s-a transformat într-o castă privilegiată de pretorieni care nu posedau spiritul de luptă și calitățile militare din vremurile de demult. Motivul pentru aceasta a fost abaterea de la principiile originale ale achiziției sale. Copiii unor nobili turci, care nu erau pregătiți pentru greutățile serviciului, au început să fie admiși în armata de ieniceri. Celibatul a fost abolit. Ienicerilor căsătoriți li s-a permis să locuiască în casele lor, iar apoi cei necăsătoriți au refuzat să rămână în cazarmă și să se supună unei discipline stricte. Drept urmare, corpul a devenit o instituție ereditară. În timpul campaniilor militare, ienicerii au refuzat deseori să lupte, preferând să se angajeze în jafuri și extorcări.
Vânătoare de lei
Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, trupele turcești au început să sufere numeroase înfrângeri. Armata rusă bine antrenată i-a spulberat pe uscat și pe mare. Infanteria ienicerilor nu dorea să învețe tactici militare sau să stăpânească noi arme. Ambasadorii lui Bonaparte, cochetând cu sultanul turc Selim al III-lea, i-au prezentat tunuri pe roți, iar Mihail Kutuzov, care a fost ambasadorul Rusiei în Turcia după ce a fost rănit, a informat-o pe împărăteasă despre slăbiciunea ienicerilor.
Dându-și seama că era necesară reformarea armatei, sultanul i-a invitat pe consilieri militari francezi și într-unul din cartierele din Istanbul a început în secret să instruiască noi trupe - „nizam-i Jedid”. În acest moment, Bonaparte și-a început campaniile în Europa, apoi s-a mutat în Rusia. Turcia și-a reformat în liniște armata.
Vedere asupra minaretelor din Istanbul.
La 14 iunie 1826, ienicerilor li s-a dat un ultimatum, „că nu vor mai vedea niciun oaie până nu vor studia ordinea bătăliei urmând exemplul armatelor gyaurilor europene”.
- Nu suntem giauri și nu ne vom face de rușine! - au răspuns ienicerii și și-au scos cazanele din cazarmă. Dervișii bektashi dansatori au apărut în piață, rupându-și mânecile din zdrențele lor până la banderolele ienicerilor. În așteptarea mâncării, cei „împrăștiați pe străzi, jefuind și atacând pe toți oamenii care au dat peste ei”. Orchestrele au jucat curajos și sălbatic.
Sultanul Mahmud al II-lea a ordonat să retragă din cazarmă noi trupe bine antrenate cu arme. Mii de ieniceri au fost împușcați cu struguri în piață. Mulți s-au ascuns în subsoluri, mansarde și chiar fântâni, dar au fost găsiți peste tot și uciși. Timp de o săptămână întreagă la rând, călăii sultanului au lucrat fără odihnă: și-au tăiat capul, i-au agățat, i-au sugrumat cu șireturi, i-au tăiat ienicerii în multe bucăți. Un martor ocular a scris: „Timp de câteva zile, cadavrele ienicerilor au fost scoase pe căruțe și căruțe, care au fost aruncate în apele Bosforului. Au înotat pe valurile Mării Marmara, iar suprafața apelor a fost atât de acoperită cu ele, încât cadavrele au împiedicat chiar navele să navigheze …”.
Sursa: „Secretele secolului XX”
