În secolul al XIX-lea, s-a descoperit apropierea limbilor numite acum indo-europene (la acea vreme erau numite indo-germane), iar termenul corespunzător a apărut pentru a desemna familia de limbi. Presupunerea a apărut imediat că o asemenea apropiere nu este altceva decât rudenie și că în timpurile străvechi strămoșii vorbitorilor de limbi indo-europene erau un singur popor și trăiau pe un teritoriu compact. Și dacă da, atunci are sens să căutăm acest pământ, adică casa ancestrală indo-europeană (IEP).
Întrucât limba primilor indo-europeni nu a fost scrisă (și dacă au existat vreo scriere, atunci acestea nu au fost încă citite), principalul mijloc de căutare a IEP a fost arheologia. Informații suplimentare au fost furnizate de lingvistică - a stabilit cu ce alte familii lingvistice primii indo-europeni puteau contacta. Și prezența rădăcinilor indo-europene comune în cuvinte individuale ar putea indica mediul natural al IEP și ocupația populației sale. Aceasta a dat naștere la patru ipoteze principale cu privire la localizarea IEP.
Regiunea nordică a Mării Negre
Una dintre cele mai vechi și mai dezvoltate ipoteze leagă IEP de o comunitate culturală antică care a existat în stepele Europei de Est în mileniul 4 - începutul celui de-al treilea î. Hr. e. Conform acestei versiuni, primii indo-europeni au început să se stabilească în mileniul III, lăsând teritoriile locuite în direcții diferite. Popoarele grupului iranian au rămas cele mai lungi în vechiul loc, care a dat naștere apoi sciților, sarmatilor și alanilor. Migrațiile purtătorilor tradițiilor culturale corespunzătoare sunt bine urmărite de arheologi și coincid, în general, cu așezarea istorică ulterioară a popoarelor indo-europene. Cu toate acestea, există două insecte: conform reconstituirilor proto-lingvistice, primii indo-europeni nu erau pastori nomazi, ci fermieri; iar limba proto-indo-europeană a existat și s-a dezintegrat mai devreme. Acum purtătorii comunității antice de groapă sunt de obicei considerați strămoșii direcți ai numai popoarelor indo-iraniene.
Regiunea Balcan-Dunărea
Aici, înapoi în mileniul VI-V î. Hr. e. au existat culturi agricole dezvoltate. Imediat, aparent, a apărut prima scriere ideografică de pe Pământ. Între aceste culturi și indo-europene ulterioare (de exemplu, proto-grecești), există o legătură în multe elemente. Multe cuvinte indo-europene comune indică clima, flora și fauna acestor latitudini particulare. Cu toate acestea, este dificil de explicat decăderea culturilor din această regiune care a avut loc în mileniul 4, dacă presupunem că purtătorii lor au rămas la locul lor și nu au fost expulzați de extratereștri.
Video promotional:
Asia Mică și Orientul Mijlociu
Un număr de cercetători (T. V. Gamkrelidze, Viach. Bs. Ivanov, V. A. Safronov, N. A. Nikolaeva) au susținut ipoteza că IEP a fost situat în regiunea de origine a primelor culturi agricole de pe Pământ, în zona „semilunei fertile”. »În Orientul Mijlociu și Asia Mică. Safronov a sugerat că cultura de pe platoul Anatoliei este direct legată de IEP, al cărui monument este unul dintre cele mai vechi orașe de pe Pământ - Chatal-Huyuk, care a existat deja de 7500 de ani î. Hr. e. Potrivit ipotezei lui Safronov, creatorii Chatal-Huyuk au migrat ulterior în Balcani, unde au creat cultura Vinca și de unde s-au răspândit pe scară largă în toate direcțiile.
Arctida mitică
La sfârșitul secolului al XIX-lea, omul de știință indian B. Tilak, bazându-se pe unele indicații fragmentare și confuze ale vechilor cărți sacre ariene „Vedas” și „Avesta”, a încercat să fundamenteze teoria IEP-ului nordic, arctic. El a recunoscut existența aproximativ 8000 î. Hr. e. dincolo de Cercul Polar al unor țări, ascunse ulterior sub apă sau gheață. Arianii au fost rugați să migreze din patria lor ancestrală prin Marea Glaciație, care, așa cum credea Tilak, a început chiar în acel moment. Prevederile versiunii IEP Arctic sunt în contradicție flagrantă cu toate datele din științele Pământului și nu găsesc nici cea mai mică confirmare arheologică. Cu toate acestea, această ipoteză a devenit imediat populară în cercurile mistico-oculte și alimentează tot felul de doctrine ariosofice și nordice.
A existat o casă ancestrală compactă?
Este ușor de observat că localizările IEP din Orientul Mijlociu, Europa de Sud și Europa de Est nu se exclud complet. Ele pot reflecta diferite etape ale formării comunității indo-europene. Cu toate acestea, este foarte dificil să acceptăm că strămoșii indo-europeni la un moment dat se aflau într-o zonă îngustă. Întrebările apar imediat: ce popoare au trăit în afara ei și unde s-au dus atunci?
La mijlocul secolului trecut, a fost confirmată o teorie, conform căreia similitudinea limbilor indo-europene nu a fost rezultatul unei migrații explozive a oamenilor din casa ancestrală locală, ci o consecință a contactelor pe termen lung ale diferitelor triburi într-o zonă destul de mare. A fost numit Circumpontic (adică situat în jurul Mării Negre). Credibilitatea acestei versiuni a formării comunității indo-europene este dată de faptul că, conform tuturor observațiilor istorice, cu cât antichitatea este mai profundă, cu atât mai multe limbi conține.
Cu toate acestea, probabil că nu ar trebui să exagerăm importanța nici a unuia, nici a celuilalt mod de a crea familii de limbi moderne. În diferite perioade istorice, ar putea prevala atât procesele de așezare a unui popor, care a cunoscut o creștere demografică, cât și procesele de asimilare reciprocă a popoarelor de origini diferite pe același teritoriu.
Cel mai important lucru este că termenul „indo-european” indică rudenia numai a limbilor, dar nu înseamnă neapărat comunitatea genetică a purtătorilor lor, chiar și în cele mai vechi timpuri. Acest lucru a fost confirmat și de studiile paleogenetice moderne. Au dezvăluit imposibilitatea identificării strămoșilor neîndoielnici ai popoarelor indo-europene printre purtătorii culturilor antice.
Yaroslav Butakov
