În zona inferioară a Obului, în regiunea gurii râului Kazym, a fost descoperită o comoară cu obiecte unice, ale căror analogi sunt necunoscuți, iar arheologii și-au găsit prototipurile doar de câteva ori doar în înmormântările feminine din secolele V-III. Î. Hr. în Altai, Ob superior și Uralul de Sud. Tezaurul Kazym conținea mai multe discuri rotunde din bronz turnat, foarte asemănătoare cu reversul oglinzilor aurite, zăngăniturilor, care au fost produse în secolele VI-III. Î. Hr. în India și furnizate teritoriilor moderne din Uralul de Sud, Altai și sudul regiunii Novosibirsk.
Oglinzile erau complet rotunde și constau din două părți - partea din spate (în relief) și partea din față - netede, care s-au dovedit a fi oglinzi. Între ele, aceste discuri de bronz erau conectate de șapte nituri îngrijite, iar în interiorul stăpânului a pus bucăți de tablă sau plumb, care zăngăneau plăcut. În Siberia, Altai, Ural, au fost găsite doar 6 oglinzi cu zgomot. În India însăși și în alte țări - până acum nici una. Natura cultă a acestor obiecte rare este evidențiată de o serie de fapte - acestea au fost găsite doar în înmormântări feminine, locația lor (la capul cu fața la pământ) și, în cele din urmă, faptul că în timpul jafului în vremurile antice aceste oglinzi nu au fost niciodată luate, nici măcar nu au fost nici măcar atins. Aparent, i-au îngrozit pe tâlharii antici. Probabil, astfel de oglinzi aparțineau numai slujitorilor cultului - preotese.
Prima oglindă cu zăngănit a fost găsită în căruciorul Pazyryk din Altai de către celebrul om de știință Serghei Ivanovici Rudenko în 1947 și se află acum în Schitul. Natura imaginilor și modul în care sunt localizate nu le permite oamenilor de știință să se îndoiască că aceste lucruri au fost produse în India sau Bactria și au avut un caracter pur cult. De acolo în secolele V-III. Î. Hr. au căzut în mâinile nomazilor Munților Altai, Obului Superior și Uralilor de Sud. Și de la sfârșitul secolelor III și II. Î. Hr., într-un mod similar, turnate solid, așa-numitele oglinzi sarmatice, care au fost realizate în India și Asia de Vest, au ajuns în nord, la vânătorii din mijlocul și inferiorul Ob, în mod similar. Studiile au arătat că „aurirea” oglinzilor zornăitoare a fost făcută de meșteri fără a folosi aur. O strălucire aurie strălucitoare a fost obținută printr-o tehnologie specială de măcinare.
Scenele din spatele oglinzilor zornăitoare înfățișau preotese cu mâna ridicată, înconjurate de lotuși și animale de cult - bunul elefant indian, căprioara sau antilopa. Centrul discului a fost invariabil decorat cu un con gol - vârful lumii. Meșterii calificați au forjat rulouri hexagonale goale convexe în jurul marginii centrale, separând diferite lumi una de alta. Oglinzile cu zgomot ar putea fi un atribut al preoțesei care au slujit cultul Muntelui Lumii situat în nord, iar oglinzile în sine erau un model tridimensional al țării binecuvântaților (hiperboreeni), situată în jurul Muntelui Mondial în spatele inelului inexpugnabil al Munților Ripean - creasta exterioară.
Ornamentul a fost amplasat simetric între role, dar fără asemănare completă. Toate imaginile erau decorate cu semne solare - simboluri ale soarelui, ceea ce însemna că toți participanții la scenă aparțineau cerilor. Multe dintre tehnicile de mai sus au fost împrumutate la fabricarea discurilor care au fost găsite în tezaurul găsit. Cu toate acestea, ele sunt deja făcute în tradițiile altei culturi, necunoscute anterior și care nu au fost încă descrise în literatura științifică.
Video promotional:
„Discurile practic copiază spatele oglinzilor zornăitoare, dar nu au urme de nituri, găuri, bucle sau cârlige”, a spus Pyotr Shulga, cercetător principal la Institutul de Arheologie și Etnografie. - Discurile cu un con, precum oglinzile cu zgomot, ar putea fi interpretate în mediul indo-iranian ca o schemă a universului, similară cu o mandala budistă tridimensională. Nomadele din Altai și Urali de Sud în secolele V-III Î. Hr. e. cultura era diferită, dar credințele au persistat. Două găuri aspre din discuri au fost perforate mai târziu: se pare că vechii vânători nordici, care nu aveau astfel de idei despre univers, foloseau aceste discuri într-un mod mai utilitar: ca plăci de centură.
În ciuda identității externe cu partea din spate a oglinzilor zgomotoase, discurile de bronz găsite, spre deosebire de prototipurile lor, s-au dovedit a fi turnate, nu forjate, iar modelul de pe ele a fost gravat, nu bătut. Acest lucru, potrivit omului de știință, sugerează că au fost produse de alți maeștri și într-un moment puțin mai târziu. Însăși natura imaginilor s-a schimbat. Pe discurile tezaurului Kazym, modelul nu este aplicat simetric, ci în cerc. Una dintre ele, de exemplu, înfățișează scene de împerechere de cai cu coarne mitice cu cozi furculite. În primul rând, bătălia armăsarilor pentru iapă, apoi reuniunea cuplului la altar-floare și, în cele din urmă, scena finală a dragostei dintre doi armăsari și iepe. Pe un alt disc, caii mitici seamănă cu capetele păsărilor de pradă, iar pe al treilea - păsările de apă. Stilul artistic în care sunt interpretate aceste imagini nu este descris în literatură.
- Aceste discuri ar fi putut fi produse de la mijlocul secolului al III-lea. Î. Hr. e. în centrele de artizanat din Asia Centrală care au copiat oglinzi indiene, zgomote, dar în propria lor tradiție, - crede Peter Shulga. - Și în secolele II-I. Î. Hr. e. Relieful deosebit al discurilor cu conuri și role a fost deja perceput de cultura populației din Obul inferior și apoi timp de câteva secole a fost reprodus pe diferite plăci și catarame. Acest lucru este demonstrat de restul discurilor aceluiași tezaur Kazym - acestea sunt practic fără ornament, repetând doar forma originală a prototipurilor lor, dar cu o părtinire în stil siberian - în loc de un lanț de semne solare de-a lungul marginii, puteți vedea o margine obișnuită, ca și cum ar fi făcută din margele. Plăci rotunde din centură de bronz cu capete de urs din secolul I î. Hr. Î. Hr. până în secolul III-V. ANUNȚ au fost răspândite în teritoriile nordice și sunt descrise în detaliu în literatura științifică. Cu toate acestea, după studii asupra tezaurului Kazym, apare gândul că cultura indiană împrumutată în acest mod s-a transformat și a dat jos rădăcinile locale.
Rezumând descoperirea unică, omul de știință a subliniat că discurile din tezaurul Kazym permit identificarea vitalității uimitoare a schemei tridimensionale a universului arian: cu un con central înconjurat de role și scene mitice. Se pare că cultul muntelui mondial în secolele V-III. Î. Hr. e. a fost distribuit pe un teritoriu vast, din India până în Munții Altai, Obul Superior și Uralii de Sud. Dar în secolul III. Î. Hr. e. pe tot acest teritoriu are loc o schimbare globală a culturilor și imaginea Muntelui Lumii, înconjurat de o creastă inelară, încorporată în oglinzile zăngănitoare, dispare complet.
„În India și Asia de Vest au loc schimbări semnificative după cuceririle lui Alexandru cel Mare și formarea statelor elene în spațiul până în India și nordul Afganistanului”, explică Peter Shulga. - Până la începutul secolului al III-lea. Î. Hr. e. oglinzile cu zgomot nu mai produc. Dar în ateliere complet diferite, poate în mediul elen, încep să le copieze în conformitate cu alte tradiții, realizând discuri complet nefuncționale. Descoperirea lor în tezaurul Kazym arată că, asemenea oglinzilor, aceste discuri erau de asemenea solicitate pe un teritoriu vast, aparent incluzând stepa pădurii din Siberia de Vest, unde până în secolul al III-lea. Î. Hr. e. se formează cultura Sargat. Cu toate acestea, nu s-au găsit astfel de discuri pe acest teritoriu sau s-au găsit copii ale acestora. Este cu atât mai surprinzător faptul că un set bogat dintre ele a fost găsit într-un singur loc lângă Cercul polar polar.
