Ludwig Seidler ne-a lăsat o mărturie interesantă despre moartea Atlantidei. În cartea sa Atlantida, scrie că în 1869, biblioteca orașului Levenwaden (Olanda de Nord) a cumpărat fragmente dintr-un exemplar al unui vechi manuscris frison. Acesta este un dialect germanic mort, apropiat de limbile anglo-saxone, deja din secolul al XVI-lea. considerat mort. Limba actuală friziană actuală este doar vag asemănătoare cu aceasta. Când s-a vândut manuscrisul, s-a făcut inscripția: „în 3449 după inundarea țării Atland …”, adică vorbim despre o catastrofă care a avut loc în jurul anului 3449. - 1869 = aprox. 1580 î. Hr. (Aparent, scrierea manuscrisului original aparține acestui timp).
Proprietarul manuscrisului, Cornelius Auvers de Linden, a susținut că manuscrisul a fost păstrat în familia sa „din timpuri imemoriale”. Experții au descoperit că copia a fost făcută în 1256. Scrisoarea folosită în manuscris este un fel de greacă. Conține note făcute de diferiți autori într-o perioadă ulterioară.
Hurray Linda Buck, sau cartea familiei Auvers de Linden, a devenit imediat subiectul unor discuții pline de viață. Oamenii de știință au recunoscut necondiționat documentul în sine ca fiind autentic, dar există încă dispute aprige cu privire la fiabilitatea informațiilor conținute în manuscris. Și majoritatea cercetătorilor sunt înclinați să creadă că manuscrisul este falsificare. Dar numai pe motiv că acest manuscris … confirmă foarte convingător moartea Atlantidei. Un argument greu, nu-i așa? Din păcate, oamenii de știință academici, după mesajul neechivoc din partea Academiei Franceze de Științe de a interzice subiectul Atlantidei, au început să considere tot ceea ce mărturisește existența Atlantidei drept falsificare. Acestea sunt, din păcate, caracteristicile „bunei forme” în rândul oamenilor de știință corporativi. Dar manuscrisul este autentic. Întrebarea este de ce, în secolul al XIII-lea, Auvers de Linden, care a scris într-o limbă aproape uitată de Dumnezeu,mi-a falsificat copia. Știa că academicienii francezi o vor citi? (La ora indicată, frisonii, fermieri și marinari, făceau parte din Imperiul Roman și locuiau în nord-vestul Germaniei, pe coasta Mării Nordului.)
Atena greacă sau Minerva romană.
Deci, ce spune manuscrisul antic? Iată un mic extras din cartea lui Seidler. „Ura Linda Buk vorbește despre un popor cu pielea albă și ochi albaștri, care crede într-un singur zeu, un popor dominat de matriarhat și o preoteasă din Burgtmaad, numită și Min-Erva, a jucat un rol important. Ea a fost liderul Ordinului Fecioarelor. Acolo întâlnim și numele regelui frizon Minno. Min-Erva seamănă cu zeița romană Minerva, iar Minno seamănă cu regele cretan Minos, cunoscut din mitologia greacă. De asemenea, vorbește despre relațiile comerciale ale frizienilor cu fenicienii, precum și despre un rătăcitor-marinar pe nume Nef-Tuna (Neptun) și ruda sa incașă. Iată un extras din această carte.
„Pe tot parcursul verii, Soarele s-a ascuns în spatele norilor, de parcă nu ar mai vrea să privească Pământul. Liniștea eternă domnea pe Pământ și o ceață umedă, ca o pânză umedă, atârna deasupra locuințelor și câmpurilor. Aerul era greu și apăsător, oamenii nu cunoșteau bucuria și distracția. Atunci a început un cutremur, parcă anunțând sfârșitul lumii. Munții scoteau flăcări, uneori dispărând în adâncuri și uneori ridicându-se și mai sus.
Atland, pe care marinarii îl numesc Atlan, a dispărut și valurile furioase s-au ridicat atât de sus deasupra munților, încât cei care au scăpat de foc au fost înghițiți de abisul mării.
Video promotional:
Pământul a ars nu numai în țara Finda, ci și în Tviskland. Pădurile ardeau, iar când vântul suflă de acolo, toată țara era acoperită de cenușă. Râurile și-au schimbat cursul și la gurile lor s-au format noi insule de nisip și sedimente. Acest lucru a durat trei ani, apoi a domnit calmul, iar pădurile au reapărut …
Multe țări au dispărut sub apă, noi continente au apărut în mai multe locuri și jumătate din păduri au murit în Tweiskland. Locuitorii din Finda s-au stabilit în ținuturi nelocuite, iar locuitorii locali erau fie exterminați, fie înrobiți …
Navele incașe din portul Kadik s-au separat de flotila Nef-Tun și s-au îndreptat spre partea de vest a Oceanului. Marinarii sperau că va fi posibil să găsească o parte montană a țării Atlan inundate, care, probabil, a fost păstrată și că vor putea să se stabilească acolo …
Iar Nef-Tuna s-a dus la Marea Mijlocie, dar nu s-a mai auzit nimic despre incași și tovarășii săi …"
Manuscrisul frizon se încheie astfel:
„Eu, Hiddo Tonomat Ovira Linda Vack, dau un ordin fiului meu Okka: trebuie să protejați aceste cărți ca mărul ochiului. Acestea conțin istoria întregului nostru popor. Anul trecut i-am salvat în timpul potopului cu tine și mama ta. Din păcate, s-au udat și a trebuit să le rescriu … Au fost create în Ludverda în 3449 după inundarea țării Atland.
Urmează câteva alte note ale unor autori de mai târziu, printre care următorul apel semnat de Kiko Ovir Linda: „Vă rog de o mie de ori, nu dați călugăriților aceste vechi înregistrări. Sunt foarte insidioși și ar dori să distrugă tot ce ne aparține, frize."
Nu am motive să cred că acest manuscris a fost falsificat. Într-adevăr, în secolul al XIII-lea în Europa, nimeni nu a auzit deloc nimic despre civilizația incașă. Și dacă oamenii de știință recunosc că copia manuscrisului a fost compilată în secolul al XIII-lea, atunci ar trebui recunoscută fiabilitatea informațiilor din manuscris. Voi spune mai multe. Cuvântul „incaș” nici măcar nu exista în lexicul indian quechua. Acest cuvânt a început să fie folosit de cuceritori în timpul cuceririi și abia apoi a început să fie folosit pentru a desemna imperiul incaș.
Papa Benedict al XVI-lea.
Pentru a nu fi neîntemeiat, mă voi referi la mărturia lui Ludwig Seidler: „Cuvântul„ incaș”este absent în dicționarul indian. Autorii europeni îl traduc prin „stăpân” sau „stăpân”, dar acesta este rodul raționamentului, întrucât în acest sens a fost găsit în Peru în timpul cuceririi acestei țări de către spanioli. Se știe totuși că incașii nu erau autohtoni în Peru. Cercetătorul culturii indienilor R. X. Nozon scrie: „Despre locul de unde provin incașii, nu știm nimic de încredere. Săpăturile arheologice nu au rezolvat încă această problemă și nu există nicio speranță că această problemă va fi rezolvată cu succes.
Ne confruntăm cu o nouă enigmă care oferă o gamă largă de speculații și fantezie.
În plus, unele date, în special imaginile incașilor realizate de indienii quechua în perioada de cucerire a țării, indică o anumită asemănare cu oamenii din rasa albă din tipurile caucaziene și semitice cu un „nas acvilin” caracteristic.
Astfel, multe dovezi sugerează că Inca frisonului ar fi putut fi un descoperitor „precolombian” al Americii. Această problemă merită acordată puțină atenție.
Cu toate acestea, nimic nu ne împiedică să fantezăm puțin, presupunând că Inca a sosit cu câteva mii de ani înainte ca Inca să ajungă la putere. Până în momentul în care indienii se amestecau cu noii veniți, au trecut mulți ani, iar în memoria oamenilor a existat doar o amintire îndepărtată a numelui „bărbatului alb cu barbă neagră”.
Golful Guanabara.
Astfel, considerând că povestea Hurray Linda Book este fiabilă, ne-am aventura să sugerăm că incașii au descoperit prima dată America. Acest lucru s-a întâmplat la scurt timp după moartea Atlantidei sau puțin mai târziu.
Inca, ca toți frisonii de atunci, era un marinar excelent. A înotat peste Oceanul Atlantic, urmând probabil un curs mai spre sud decât Columb și a ajuns pe coasta de est a Americii de Sud. Dar, din moment ce Peru se află în partea de vest a acestui continent, pe coasta Pacificului, incații au trebuit să parcurgă restul drumului, fie pe uscat, fie pe mare, în jurul Americii, din sud, așa cum a făcut Magellan mulți ani mai târziu.
Să presupunem că incașii au ales a doua cale. Este adevărat, este mai lung, dar și mai ușor, mai ales în prezența navelor. Calea pe uscat, în special în zona superioară a Amazonului, este departe de a fi sigură chiar și acum.
Rio de Janeiro.
Navigând de-a lungul coastei Americii de Sud, incașii s-ar opri probabil pentru o odihnă în frumosul golf Guanabara. Acest nume în limba indienilor înseamnă Golful Ascuns. Mulți ani mai târziu a fost descoperit de navigatorul portughez Andrei Gonçalves și, presupunând că aceasta era gura râului, l-a numit râul ianuarie (în cinstea 1 ianuarie 1502), în portugheză - Rio de Janeiro. Astăzi, se spune că este cel mai frumos oraș de pe pământ, dar în timpul incașilor este posibil să nu fi existat nici măcar o urmă de prezență umană. Cu toate că…
Intrarea în golf este străjuită de munți stâncoși. Acolo unde a fost fondat ulterior orașul Rio de Janeiro, se ridică o stâncă în formă de con, așa-numita Sugarloaf, iar lângă orașul actual, la sud-vest de acesta, există mai multe stânci numite Gavea; cea mai mare dintre ele atinge 840 m deasupra nivelului mării. De la o distanță de câțiva kilometri de coastă, contururile acestor roci seamănă cu figura unui om culcat și, prin urmare, indienii locali le-au numit Giantul adormit.
Pe una dintre aceste roci, în 1836, au fost descoperite câteva semne misterioase - desene sau inscripții de neînțeles. Au fost descifrate de arheologul brazilian Bernaddo da Silva Ramos.
Inscripția, făcută în limba feniciană, cu scrierea feniciană, citește: „Badesir din Tir în Fenicia, primul fiu al lui Et-Baal”.
Nava feniciană.
Mai târziu vă voi povesti despre etimologia cuvântului „incaș” și voi dezvălui secretul descoperirii Lumii Noi de către Cristofor Columb, dar deocamdată, pur și simplu, ca ipoteză de lucru, vom presupune că fondatorii imperiului incaș au fost descendenții fenicienilor, care, în timpul cataclismului cretan, au reușit cumva miraculos ajunge pe malul Lumii Noi. După acest cataclism, Oceanul Atlantic, „din cauza nămolului care a lăsat în urmă o insulă scufundată (Atlantida)”, timp de aproximativ trei milenii a fost considerat inavigabil. Și acest timp a fost suficient pentru ca Lumea Veche să uite aproape de existența continentelor americane. Cu toate acestea, această poveste, deși scrisă, va fi publicată puțin mai târziu.
Și această presupunere, oricât de fantastic ar părea la prima vedere, permite explicării logice a tuturor misterelor asemănărilor dintre civilizațiile lumii vechi și cele noi din lumea antică.
