Au existat multe personalități misterioase în istorie, a căror soartă este în continuare de interes pentru omenire. Una dintre astfel de personalități este Gilles de Rais, poreclit Barba Albastră. Cine era el? Un alchimist și un vrăjitor? Un maniac? Sadic? Sau poate toate crimele care i se atribuie sunt o neînțelegere istorică? Și, în general, a existat cu adevărat o persoană acuzată de aproape toate păcatele muritoare și cât de mult corespundea imaginii desenate de zvonurile și biografii populari? Căci nu este un secret pentru nimeni cum se creează portrete angelice ale ticăloșilor și cum sunt denigrate personalități demne.
Oricum ar fi, dar procesul Barbă Albastră a devenit cel mai faimos proces de acuzații de vrăjitorie din Franța medievală. Cu toate acestea, detaliile sale au devenit disponibile pentru comunitatea mondială abia la începutul secolului al XX-lea datorită publicării materialelor de la comisia judiciară. Așadar, întrebarea, dacă Barba Albastră a existat cu adevărat, poate avea un răspuns fără echivoc: da! Dar problema a fost foarte confuză de Charles Perrault - creatorul basmului faimos în lume.
Se pare că soarta a decis să-i facă un truc eroului poveștii noastre - el pur și simplu a tratat femeile destul de normal. În istorie, puteți găsi mai mulți „vrednici” de porecla „Barba albastră” reprezentanți ai nobilimii și capete încoronate, precum același Henric al VIII-lea. Cu toate acestea, în Bretania, Vandea, Anjou și Poitou - unde se aflau posesiunile personajului principal al poveștii noastre - el a fost numit Barba Albastră.
În viață a fost numit Gilles de Rais. S-a născut în Franța în 1404 și provenea din două dintre cele mai vechi familii nobiliare - Montmorency și Craon și, în plus, era nepotul eroului Războiului de 100 de ani, Bertrand Dugesclein, și era înrudit cu toate familiile nobile din partea de est a regatului. Posesiunile sale funciare erau imense, iar când Gilles s-a căsătorit cu bogata Catherine de Toire, el ar putea fi considerat pe bună dreptate cel mai puternic nobil al Franței.
La doar șaisprezece ani, cu curajul și dexteritatea sa din timpul războaielor feudale locale, a câștigat favoarea suzeranului său Ioan al V-lea - ducele de Breton, iar la douăzeci și doi a intrat în serviciul viitorului rege Carol al VII-lea, deși situația părea lipsită de speranță. Gilles de Rais a susținut un detașament militar pe cheltuiala sa și în fruntea acestuia a luptat disperat cu britanicii. După ce a primit sarcina de a proteja faimoasa Ioana de Arc, a mers cu ea tot drumul - de la Orleans până la momentul eșecului ei de lângă Paris. După încoronarea lui Carol al VII-lea la Reims, Gilles la vârsta de douăzeci și cinci de ani (!) A fost ridicat la rangul de mareșal al Franței și în septembrie a aceluiași an a primit permisiunea de a-și decora stema cu crini regali.
Mareșalul de Rais era un om foarte educat, ceea ce era foarte rar în acele vremuri. Iubea cărțile frumos proiectate, tipăriturile, avea o bibliotecă mare și era foarte versat în muzică.
În 1433, Gilles de Rais a părăsit curtea și s-a dus la bunurile sale, unde a început să trăiască, fără să se gândească la viitor și să-și risipească averea. În această perioadă aparține o serie de crime teribile comise de mareșal în propriul său castel Tiffauge. Servitorii săi au început să răpească tineri din satele din jur, cu care de Rais a pervertit relațiile sexuale, apoi i-au ucis. Zvonurile populare spun că au existat de la șapte la opt sute de astfel de victime.
Aceste atrocități au fost cercetate în continuare de o curte laică, iar în rechizitoriul său numărul celor uciși a fost redus semnificativ, dar totuși erau o sută patruzeci de persoane. În paralel, Tribunalul Inchiziției lucra, acuzându-l pe Gilles de Rais că a încercat să obțină piatra filosofală. Acest om chiar și-a dedicat aproape tot timpul liber alchimiei - cuptoarele din castelul mareșalului funcționau din plin.
Video promotional:
Vrăjitorii au venit din toată Tiffauge, dintre care mulți, de altfel, erau șarlatani notorii, astfel că în curând de Rais a fost înconjurat de oameni foarte dubioși.
Trebuie remarcat faptul că alchimia din acei ani, deși avea statutul de știință, în practică era aproape întotdeauna asociată cu necromanța - o secțiune de magie neagră în care corpurile sau părțile corpurilor morților erau folosite pentru a subordona demonii puterii lor. Și cu ajutorul forțelor infernale, se credea, era posibil să se obțină o piatră filosofală, care, conform legendei, avea capacitatea minunată de a transforma metalele simple în aur și de a da viață eternă.
Principalul vrăjitor și complice al crimelor Mareșalului a fost alchimistul italian Francesco Prelati. Mărturia sa în instanță a explicat cel puțin parțial motivele atrocităților comise de Gilles de Rais. Acest italian ar fi avut propriul său demon blând pe nume Barron, care a apărut întotdeauna când alchimistul a sunat, dar nu a vrut să se arate lui Gilles.
Prelati îi spunea adesea angajatorului că de nicăieri apăreau în camera lui lingouri de aur, pulbere roșie, șerpi verzi … Nu spunea ceva, dar nu lăsa pe mareșal să intre, făcând referire la instrucțiunile lui Barron. Demonul era, în general, foarte intratabil și nu dorea să intre în contact cu de Rais, respingând toate acordurile care i-au fost oferite. Nu putem decât să ne minunăm de dexteritatea escrocului Prelati și de credulitatea lui Gilles.
Și apoi, în cele din urmă, a venit momentul în care acest demon intratabil a cerut un sacrificiu uman. Întoxicat de sete de aur, nobilul a ucis un copil țăran, și-a pus mâna, capul și ochii într-o vază de sticlă și i-a predat-o colegului său șarlatan. Cu toate acestea, Barron, din anumite motive, a continuat să fie supărat, iar alchimistul a îngropat rămășițele dezmembrate ale victimei.
Se crede că Gilles de Rais a ucis mulți copii, dar numai acest caz descris mai sus a fost stabilit cu certitudine și a apărut în dosarele instanței. Și nu se știe cât timp ar fi continuat experimentele Barbă Albastră dacă ducele de Breton și Jean de Malestrois, episcopul orașului Nantes, nu ar fi decis să trimită mareșalul la foc. Pentru propriul beneficiu. Amândoi au deținut o parte din pământurile lui Gilles de Rais, pe care le-a vândut mareșalul.
Poate că nu ar fi existat niciun proces dacă nu ar fi existat o singură clauză a acordului: mareșalul și-a rezervat dreptul de a-și răscumpăra moșiile pentru aceeași sumă pe care a primit-o în timpul vânzării timp de șase ani. Desigur, atât ducele, cât și episcopul nu au vrut să se despartă deloc de aceste meleaguri, așa că a fost nevoie de un motiv serios de urmărire penală.
Temperamentul violent al lui Gilles de Rais a oferit în curând o astfel de ocazie. Mareșalul a vândut unul dintre castelele trezorierului ducelui, iar acesta a transferat proprietatea fratelui său, Jean de Ferron, o persoană spirituală și, prin urmare, inviolabilă. O luptă a apărut între el și Gilles, iar în ziua Trinității 1440, de Rais a izbucnit în biserica unde Jean era împărtășit, l-a prins și, l-a legat în cătușe, l-a aruncat în temnița din Tiffauge.
Trupele ducelui au asediat curând castelul, mareșalul a fost obligat să elibereze prizonierul și să mărturisească la sediul stăpânului său - orașul Josselin. Cu toate acestea, două circumstanțe sunt surprinzătoare. Conform cronicilor, Gilles de Rais merita să fie iertat, deși acest lucru era contrar intereselor economice ale ducelui. Al doilea punct este în general surprinzător: chiar și în condiții urbane, mareșalul nu și-a oprit studiile, cu ajutorul lui Prelati, a mai ucis câțiva copii.
Poate că ducele juca pur și simplu un joc viclean: la urma urmei, pe lângă autoritățile seculare, clerul sapa activ sub Gilles de Rais. Comisarii episcopului de Nantes au reușit să adune suficiente mărturii ale martorilor despre răpirile și uciderea copiilor, ritualurile satanice și altele asemenea, pentru a începe un proces împotriva lui Gilles de Rais.
La 19 septembrie 1440 a avut loc primul interogatoriu al mareșalului de Rais. Toți slujitorii săi, inclusiv Prelati, au fost arestați și mărturisiți de următoarea înfățișare a lui Gilles de Rais în instanță. La ședința din 8 octombrie, a fost prezentată o listă orală cu rechizitoriile, apoi cazul a fost distribuit între două comisii judiciare. Episcopul și inchizitorul trebuiau să-l judece pe mareșal pentru apostazie și legătură cu demonii; un alt episcop separat, acționând în calitate de judecător laic, a fost obligat să pronunțe o sentință sub acuzația de infracțiuni sexuale nenaturale și sacrilegiu, deoarece aceste păcate nu intrau sub jurisdicția Inchiziției. Nu s-a spus nimic despre alchimie - această știință nu a fost considerată oficial interzisă.
Gilles de Rais a refuzat să recunoască procesul și, de asemenea, să depună jurământul. În ciuda acestui fapt, pe 13 octombrie au fost depuse 49 de acuzații în scris! Mareșalul de Rais i-a numit mincinoși și după refuzuri repetate de a depune jurământul, a fost excomunicat.
Și din acest moment încep ghicitorile. Este dificil de înțeles ce s-a întâmplat în continuare. Când acuzatul a apărut în instanță două zile mai târziu, se părea că el era deja o persoană complet diferită.
Anterior, un mareșal mândru și arogant recunoștea cu umilință atât judecătorul, cât și pe inchizitor. Plângând și oftând, a cerut ridicarea excomunicării de la el și a mărturisit în cele din urmă crimele de care a fost acuzat. Mai mult, și acest lucru a fost stabilit cu certitudine, mărturisirea a fost făcută de Gilles de Rais în mod voluntar, adică fără torturi prealabile. Puteți crede în asta, pentru că tortura nu a fost considerată ceva rușinos și a fost înregistrată în documente fără nici o ezitare.
Cu toate acestea, multe surse, inclusiv Wikipedia, susțin că au existat torturi și s-au repetat.
La 22 octombrie, Gilles de Rais și-a exprimat o dorință neobișnuită: a dorit ca mărturia sa să fie citită oamenilor, sperând, potrivit lui, printr-o astfel de smerenie să câștige iertarea Domnului. Adresându-se celor prezenți, el i-a rugat să se roage pentru el și a cerut iertare părinților, ai căror copii i-a ucis.
În cele din urmă, pe 25 octombrie, inculpatul a auzit verdictul. După ce inchizitorul și episcopul au ținut o întâlnire privată cu experții, au citit ambele decrete. Gilles de Rais a fost condamnat ca apostat, vinovat de chemarea demonii, precum și de infracțiuni împotriva naturii umane și încălcarea inviolabilității clerului. Ca pedeapsă pentru crimele sale, Gilles de Rais urma să fie spânzurat și ars.
Execuția a fost programată pentru a doua zi, iar doi dintre slujitorii săi, Griar și Corillo, au mers la spânzurătoare împreună cu mareșalul. La locul execuției, Gilles de Rais a încercat să-și înveselească tovarășii în nenorocire, garantând o întâlnire rapidă cu ei în paradis. Toți trei au declarat cu voce tare că merg cu bucurie la moarte, crezând sincer în mila lui Dumnezeu.
Condamnații au fost nevoiți să urce pe platforme, sub care erau stivuite grămezi de lemne de foc. Apoi, recuzita a fost eliminată, iar când cadavrele au atârnat, s-au aprins focuri. Doi servitori au ars, dar cadavrul lui de Rais, frânghia de la gâtul căruia a fost ars, a căzut și a fost scos din foc de rude, care i-au aranjat o înmormântare solemnă. Cu toate acestea, nu au vrut să-l insulte cu sicriul criptelor familiei, iar trupul lui Gilles de Rais și-a găsit liniștea în mănăstirea Carmelitilor, situată la marginea orașului Nantes.
Da, dar ce legătură are Barba Albastră cu asta? - tu intrebi. De unde vine această poreclă, ferm lipită de Gilles de Rais? Există mai multe versiuni pe acest cont.
Deși Gilles a avut o singură soție, care a supraviețuit și soțului monstru, oamenii au spus cu încăpățânare că un anumit demon a vopsit luxoasa barbă blondă a mareșalului în albastru strălucitor pentru că și-a trimis șapte soții în lumea următoare.
Pentru aceasta trebuie doar să-i spuneți „mulțumesc” lui Charles Perrault, care a refăcut legenda basmului francez despre un soț insidios - ucigașul multor soții și amante - și a publicat-o pentru prima dată în cartea „Povestirile mamei mele de gâscă, sau Poveștile și poveștile timpurilor trecute cu învățături”în 1697, la două sute cincizeci de ani după evenimentele reale.
