Vodyanoy și împrejurimile Sale - Vedere Alternativă

Vodyanoy și împrejurimile Sale - Vedere Alternativă
Vodyanoy și împrejurimile Sale - Vedere Alternativă

Video: Vodyanoy și împrejurimile Sale - Vedere Alternativă

Video: Vodyanoy și împrejurimile Sale - Vedere Alternativă
Video: Славянская мифология : Водяной 2024, Aprilie
Anonim

Conform unei îndelungate tradiții, un spirit de apă este un spirit de apă, o creatură care trăiește în râuri și bălți, mlaștini și lacuri, adică oriunde există apă dulce. I se mai spune omul de apă, omul de apă, gâlcul de apă, diavolul de apă, omul de apă, omul de apă, părosul, navnoiul etc. Oamenii apei sunt reprezentați sub forma unui bătrân gol, acoperit cu ozoz, cu coadă de pește și ochi uriași. Alte surse descriu acvaticul ca fiind un bunic mic, cu o mustață verde și o barbă de talie. Merman preferă să se așeze în apropiere de mori vechi, în bazine și vârtejuri, sau în fundul corpurilor de apă. Se presupune că aspectul mermanului se schimbă în funcție de faza lunii. Când steaua de noapte se află într-o fază în creștere, apa apare ca un tânăr, când scade, se transformă într-un bătrân cu părul gri.

De fapt, apa, ca diavolul, poate lua orice formă. Adesea este îmbrăcat în solzi de pește, are coada de vacă, labe de rață cu pat. Ca toate creaturile dintr-o altă lume, el poate avea unele incoerențe: de exemplu, el este prost sau are un cap prea mare, sau chiar copite în loc de picioare. El pare a fi pe jumătate uman, pe jumătate de pește, ale cărui trăsături sunt vagi și, așa cum s-a spus, încremenite. Ori acesta este un bătrân cu barbă lungă, cu rață încurcată între păr, acoperit de noroi și noroi, cu o burtă mare, sau, dimpotrivă, excesiv de subțire. Merman poate lua și forma unui pește foarte mare, a unei persoane înecate, a unui buștean sau a unui copil. Și dacă pare o persoană obișnuită, atunci îl poți recunoaște prin părul umed și marginile hainelor sale. Nu există probleme cu apa cu o schimbare de sex: el se poate preface că este atât femeie, cât și bărbat; poate arăta ca un animal, o pasăre sau un pește;în același timp, este adesea albastru, sau mai degrabă cianotic. Una dintre versiuni: albastru este definiția apartenenței la vechile zeități păgâne, care a fost inițial.

Din cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri au compus multe legende diferite despre acvatic și au crezut ferm în existența sa. Dacă țăranii duceau vitele într-un loc de udare, încercau să nu le lase nesupravegheate: lângă rezervor, apa putea duce animalele la sine. Un bătrân a povestit o poveste care s-a întâmplat în satul lor cu puțin timp înainte de război. Apoi au locuit cu familia lor în regiunea Smolensk, într-un sat mic, nu departe de care era un lac adânc. Apa din ea era la fel de rece ca într-un izvor, dar spre marea încântare a sătenilor, era foarte mult pește. Cu toate acestea, localnicii s-au temut puțin: existau zvonuri că un spirit rău s-a instalat în acest lac de mult timp.

Odată, după cum spunea bătrânul, s-au dus cu ciobanii să udă vacile, era în iulie, era cald. Ciobanii au decis să aducă vacile în apă, astfel încât să fie cel puțin puțin mai răcoroase. Vacile stau în apă, salvându-se de căldură. În apropierea acestui lac era o pădure, iar țăranii au spus: ei spun, de ce să stăm aici, să mergem, este mai bine să păcălim șerpi în găuri. Unul dintre ciobani spune: „Unde mergem, vacile noastre singure vor rămâne aici! De parcă, ceai, nu li s-a întâmplat nimic”. - „Haide, unde merg, ne vom întoarce curând”. Bărbatul clătină din cap, s-a gândit și a decis să meargă împreună cu toată lumea. Ne-am întors din pădure două ore mai târziu, am privit și am fost uimiți: două vaci au dispărut, restul stau pașnic în apă. Și omul acela mic, care la început nu voia să meargă, se temea de turmă, șoptește: „Dumnezeu știe, nu mai era nevoie să plece, un camion cu apă i-a târât până la fund, se pare că era foarte supărat”. Nimic de făcut,nu au fost găsite vaci, s-au întors în sat după întuneric, cu efectivul rămas. Îndurerat, dar ce poți face! Ne-am dus la culcare mult după miezul nopții.

În această noapte, bunicul are un vis: stă noaptea pe malul acestui lac, tăcerea este în jur, doar lumina lunii se reflectă în apă. Dintr-o dată, apa din lac a devenit agitată, iese un bătrân urât, toate supraîncărcate cu alge și altceva de neînțeles. El spune: „Îți voi elibera pe asistenții tăi, dar numai dacă îmi vei da o fată roșie în schimb”. A spus și a intrat încet în adâncuri. Bunicul meu nu a povestit nimănui despre visul său, după un timp el și familia sa au părăsit acel sat. Și un an mai târziu am aflat că barca s-a răsturnat pe lac, o tânără s-a înecat, nu a fost găsită niciodată. A doua zi, în pădurea în care căutau șerpi, au găsit două vaci pascante, nu este clar de unde provin. Totul s-a întâmplat așa cum i-a spus bunicului său într-un vis de apă.

Conform unor rapoarte, cele acvatice ies foarte rar din apă. Cel mai mult, le place să stea timpul în bazinele situate în apropierea morilor de apă. Pe vremuri, toată lumea știa că dacă o moară de apă se află în pustia pădurii, departe de un sat sau oraș, atunci acest loc este necurat și periculos. Millerul însuși este ca un vrăjitor, dar el creează conspirații și vrăji nu de unul singur, ci la instigarea unui spirit neîngrijit, care tocmai a fost numit spirit de apă, clasificându-l ca spirit rău.

În partea de jos a rezervoarelor, oamenii acvatici se ocupă de afacerile lor - școlile de pește, pasărele, sirenele și alți locuitori de acolo. Aceasta dăunează apei prin atragerea oamenilor și animalelor în apă și înecarea lor. De exemplu, în Ucraina, se crede că el pedepsește oamenii dacă plutesc peste casa lui. Polonezii sunt de părere că el atacă gurile rele, muncind duminică și nerespectând postul. Slavii și sârbii din est au o credință că apa îi trage deoparte pe cei care, intrând în apă, nu s-au încrucișat; și conform credințelor slovace - cei care râdeau de el.

Brânzele, crapii, crucii, peștele și alte animale de râu servesc stăpânul subacvatic, fie ca bufoane și bufoane, fie pentru a trage pescarul în apă, fie ca vehicul atunci când examinează colțurile îndepărtate ale posesiunilor râului și lacului. Dar sufletele umane au căzut în plasele sale, când copiii și adulții conduși de căldura de vară au intrat în apa râului sau a lacului pentru a înota și a spăla praful și transpirația acumulate pe parcursul unei lungi zile fierbinți. Un astfel de bărbat a înotat în mijlocul rezervorului, înfipt în apă, s-a bucurat de răcoare și nu a bănuit că ochii reci și milă ai conducătorului de sub apă îl priveau din adâncuri.

Video promotional:

Dar nu tot omul de apă s-a târât în regatul său. El a dat preferință fetelor tinere, adolescenților tineri, precum și bărbaților beți în ani. Desigur, dacă nu existau astfel de oameni pentru o lungă perioadă de timp, el a târât alți reprezentanți ai rasei umane până în jos. O doamnă matură, o fetiță și un tânăr puteau intra în poporul înecat … într-un cuvânt, oricine, la o oră fatală inoportună, s-a găsit pe suprafața apei, periculos de aproape de spiritele rele. Victima condamnată a fost târâtă în locul cel mai adânc al unui râu sau lac. Aici a așteptat cu răbdare ca omul să moară în cele din urmă. A apucat sufletul care aruncase din trupul mort și l-a așezat într-o cușcă aurită, lăsând carnea muritorului să meargă pe toate cele patru părți. Ea, de regulă, a căzut în gurile peștilor, dar ceea ce a rămas - a plutit în sus și a fost numit de oameni un bărbat înecat sau o femeie înecată.

Domnitorul subacvatic le-a dat sufletelor tinerilor fecioare numirile sale, transformându-le în frumoase sirene. Tot ce aveau erau ca oamenii, cu excepția membrelor inferioare. În loc de picioare, au primit o coadă de pește și, în semn de compensare, au fost înzestrați cu voci clare și puternice. Duhul i-a făcut slujitori și i-a luat pe soție cel mai inteligent și mai harnic. Cu toate acestea, toate tinerele sirene visau să se căsătorească cu o sirenă. În acest caz, au obținut toate comorile și puterea considerabilă asupra locuitorilor acvatici.

Într-o noapte strălucitoare de lună, sirenele ieșeau pe țărm și cântau cântece. Cântarea era atât de frumoasă încât, dacă o persoană o auzea, ar merge în acest loc. Și găsindu-se foarte aproape de frumoasele domnișoare, în general, și-a pierdut capul. Dacă era un tânăr romantic, atunci s-a îndrăgostit nebunește de unul dintre slujitorii mermanului și nu a mai putut-o părăsi. Aceeași soartă îl aștepta pe văduvul matur. Dar un bărbat căsătorit, dar iubitor de a-și înșela soția, a fost confiscat de o poftă cumplită, care în unele cazuri este mai puternică decât chinurile iubirii.

Domnitorul subacvatic a numit sufletele tinerilor ca furnicatori. Acestea sunt spirturi de mlaștină și apă sub formă de lumini rătăcitoare care confundă oamenii care rătăceau spre o mlaștină sau un iaz. Un bărbat a mers sau a înotat spre lumină, iar el a continuat să se îndepărteze, să se îndepărteze și în cele din urmă a scăpat. Drept urmare, nefericitul a putut afla că se afla într-o baltă impenetrabilă sau pe o suprafață de apă ascunsă de țărm de trestii înalți. Cel pierdut a fost fie aspirat în mlaștină, fie s-a înecat, încercând să ajungă la țărm. Conducătorul râului fie a luat sufletele celor înecați în slujba sa, fie le-a trimis direct la căldura iadului către Satan. Aceeași soartă groaznică a dat peste sufletele bețivilor înecați, care nu erau potriviți pentru nicio activitate utilă în regatul subacvatic.

Spiritul apei îi plăcea să călărească pe peștișoare. Acest pește este mare, de încredere, solid, înoată lent, nu diferă prin răutăți și jucaus. Apa se va așeza pe ea, se va simți confortabil și va parcurge extinderea apei adânci. Se va transforma într-un canal, apoi într-un altul, apoi se va lipi de țărm sau chiar va merge chiar la fund - pentru a-și verifica economia. Este adevărat, proprietarul subacvatic nu a folosit întotdeauna serviciile peștilor mari. Uneori, pentru a diversifica cumva realitatea plictisitoare, se transforma într-o știucă uriașă și deja în această bătaie înota și se plonja în spațiile care îi aparțineau, îngrozind peștele și jenând pe pescarii, care din lipsă de experiență l-au luat pentru un prădător obișnuit de râu și chiar au încercat conduce în rețelele lor

Astfel de încercări ale sătenilor nefericiți au fost neobișnuit de amuzați și amuzați de omul de apă. El a înghițit momeala, a căzut pe cârlig, dar în loc să se afle în cușca deja amenajată, l-a aruncat pe pescar în apă, l-a bătut pe cap cu o coadă de știuc și l-a uimit, uneori l-a dus la el. Dar mai des l-a bătut la țărm, astfel încât persoana să nu se înece - totul depindea de starea de spirit.

Dar ceea ce nu i-a plăcut niciodată mamei au fost plase. Dacă pescarii ies pe o astfel de captură, atunci nu vor fi fericiți. În cel mai bun caz, își vor pierde uneltele și, în cel mai rău caz, pot pieri, încurcate în plasele pe care le-au așezat. Dar nu degeaba este o persoană care se distinge prin înțelepciunea rapidă și cu spiritul rapid. El a găsit modalități de a negocia cu spiritul râurilor și lacurilor. A fost un omagiu lunar adus omului de apă. Dacă pescuitul a avut succes, atunci i s-a dat cel mai mare pește. Oamenii nu au cruțat gâștele grase bine hrănite: au tăiat capul unui bărbat atât de chipeș, fără regret și au aruncat carcasa bine hrănită în apă. După aceste daruri, pescuitul a fost calm și gratuit și au fost mai puține persoane înecate.

Omul de apă și-a așezat de obicei reședința principală sub volanul unei mori. Aici apa nu a stagnat niciodată și o depresiune mare a fost spălată în fundul râului. Domnitorul subacvatic a construit camere de lux în acest loc, care nu erau inferioare celor regale. În imensul hol a fost amenajat un pat de piatră, acoperit cu noroi și decorat cu nuferi.

În timpul verii, nu a fost noapte, astfel încât apa să nu apară pe suprafața apei. De vreme ce se putea transforma într-o pasăre, chiar o fiară sau un pește, și chiar un om, nimeni nu știa pe cine se va prezenta în noaptea aceea. Uneori, omul de apă însuși, în funcție de starea sa de spirit, era determinat cu imaginea doar înainte de a părăsi camerele. Îi plăcea să înoate într-o noapte luminată de lună, să se frece în apă. În acel moment nimeni nu l-a văzut și, prin urmare, nu a avut nevoie de un pește-pisic ca călăreț: nu a jucat soliditatea cu sine și nu a înfățișat măreția regală. Aici apa și-a arătat adevărata esență, devenind un cuceritor al apei scăpător și disperat.

Viața neamului a fost strâns asociată cu anumite anotimpuri. Toamna, când au început să sufle vânturi reci, când prima zăpadă a acoperit pământul, s-a așezat să se odihnească pe patul său confortabil, întrucât în timpul iernii nu era nimic de făcut pe teritoriul de sub jurisdicția sa. Lacurile, râurile, iazurile și mlaștinile sunt acoperite cu un strat de gheață, iar zăpada cade și pe vârf. Este dificil să intri în lumina zilei din lumea subacvatică și este inutil. El a fost înfășurat în noroi de apă și a adormit până la primăvară. Toate spiritele aflate sub controlul său au procedat la fel, dar au venit întinderi pentru pește. S-au prăbușit fără supraveghere strictă până în martie-aprilie, când razele calde de soare au început să topească crusta de gheață.

În acest moment, omul de apă a deschis ochii, s-a întins și a aruncat noroiul. S-a ridicat până la înălțimea maximă și a încleștat puternic mâinile. Apoi gheața de primăvară s-a crăpat, mergând de-a lungul râului, eliberând elementul de apă de coaja puternică de gheață. Oamenii, ghicind că omul cu apă s-a trezit, a târât în apă diverse cadouri și cadouri, realizând că domnitorul era flămând și furios după hibernare. Erau pui, rațe și porci. Unii proprietari interesați în special de vacile și caii conduși de patronaj. Toate acestea au fost tăiate fără milă și aruncate în apă ca semn de respect pentru conducătorul lumii subacvatice. Nu a refuzat pe nimeni - a acceptat daruri, dar nu s-a grăbit să arate milă și să arate favoare. Pentru a obține consimțământul tacit pentru o captură de pește bogată și înot în siguranță în apă, o persoană era obligată să lase cadouri către omul de apă în fiecare lună. În caz contrar, ar putea să se enerveze și să-și nege simpatia și favoarea.

Vara a fost apogeul stăpânirii nedivizate a acvaticului. În această perioadă a anului, el a condus lumea subacvatică strict - oricare dintre ordinele sale au fost efectuate fără îndoială. În ziua lui Ivan Kupala (7 iulie), stăpânul adâncurilor apei câștiga o astfel de putere încât, poate, putea să-l înfunde pe diavol în centura lui. Într-o noapte luminată de lună, se întâlnea uneori cu acest spirit, încerca cu el cu forța. Apoi pădurea s-a zvârcolit, copacii s-au crăpat, creștele valurilor s-au ridicat pe suprafața râului și a lacului. Conducătorii s-au luptat, dar mai aproape de dimineață s-au împrăștiat în pace și nu au aflat cine era mai puternic și mai puternic.

În ziua lui Petru (12 iulie), mercantilul a acceptat din nou cadouri de la pescari. Oricine nu arăta respectul cuvenit se putea găsi chiar fără o barcă și fără plase chiar a doua zi. Dar spiritul atotputernic a făcut acest lucru nu din lăcomie sau capriciozitate, ci doar pentru a nu-și coborî autoritatea în ochii subiecților și simpli muritori.

Spre octombrie, ardoarea și ferocitatea lui au scăzut treptat, a devenit mai calm și mai flexibil. Chiar și peștele din acest moment a încetat să-i mai fie frică de Vladyka - nu avea timp pentru ei în aceste zile de toamnă. El a rezumat rezultatele muncii sale pentru perioada de vară, a rezolvat problemele de a-și îmbunătăți subiectele pentru iarnă și și-a pregătit locul cu atenție și scrupule. Ei bine, până la sfârșitul lunii octombrie, conducătorul subacvatic se afunda într-un somn de iarnă lung și calm.

Printre cei mai apropiați asistenți ai acvaticului, un rol special a fost atribuit anchutka, de asemenea strâns asociat cu apă și mlaștini. Era neobișnuit de feroce și crud. Dacă un înotător are o convulsie brusc, el ar trebui să știe că a fost un anut de apă care l-a apucat de picior și încearcă să-l tragă spre fund. De aceea, din cele mai vechi timpuri, fiecărui înotător i s-a recomandat să aibă un știft cu el: spiritele rele se tem până la moartea fierului. De remarcat este faptul că, de îndată ce o persoană își amintește despre anchutka, el apare imediat la apel. Prin urmare, cel mai bine este să stai liniștit despre el, altfel te poți aștepta la tot felul de farse și glume. Anchutka știe să înoate și să zboare perfect. Adesea, ca o pasăre, se strecoară pe cer, se scufundă în apă și își observă bunurile de sub o frunză de crin de apă.

Odată cu apariția creștinismului, anchutka a fost transformată într-un diavol cumplit, un demon implacabil, un monstru de mlaștină, creat doar pentru a speria copiii cu el. De fapt, acest lucru este departe de caz. Chiar dacă spuneți doar numele lui, puteți vedea imediat o față ciudată cu o expresie incredibil de înfiorată. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că anchutka este încă un spirit naval și își servește cu credință stăpânii - Chernobog, Marena și Viy.

Pe lângă funcțiile de putere, abilitățile profetice au fost atribuite și omului de apă. În calitate de stăpân al apelor omniprezente, știa tot ce se întâmpla în lume și putea arăta viitorul în oglinda apei. Nu este o coincidență că fetele s-au dus la gheață pentru Crăciunul povestirii averii, încercând să-și scoată chipul logodnicului. Mermanul s-ar putea vindeca, da sănătate și frumusețe. Principalul lucru este să tratezi respectuos bunurile spiritului maestru, fără a-l forța să intre într-o luptă pentru supraviețuire.

Recomandat: