Mulți „istorici” ai secolelor XIX și XX, creându-și „operele”, nu și-au imaginat niciodată că tehnologiile digitale și cloud se vor dezvolta în secolul XXI care să le aducă creativitatea la nimic. Pentru aceasta, o persoană care se ocupă de aceste „lucrări”, este suficient să ai un minim de abilități de analiză și acces la rețeaua mondială, iar teoriile destul de armonioase despre dezvoltarea civilizației mondiale studiate nu cu mult timp în urmă încep să se sfărâme ca o casă de cărți. Exemple, ca întotdeauna, urcați ca un soroc dintr-un sac.
În fotografia principală, există trei imagini aparent fără legătură. Să încercăm să folosim ideea unei emisiuni TV celebre și să vedem dacă există un model în aceste imagini. Înainte de a citi text suplimentar, încercați să-l faceți singur. Dacă nu vă vine nimic în minte, atunci începeți cu imaginea din stânga. Deci, Moscova este un oraș care nu trebuie să fie prezentat nimănui.
Moscova, 1885.
Cu toate acestea, citiți câte resurse oficiale diferite există versiuni despre originea numelui acestui oraș și care limbi populare nu sunt doar citate aici. Dar să luăm ceea ce pare a fi limba actuală considerată moartă - latina și să vedem cum se numește Moscova acolo (nu te uita la traducătorii electronici ai mai multor servicii cunoscute, nu este complet corect acolo). Deci, obținem că Moscova în latină este Mosqua și acest fapt nu deranjează în mod deosebit pe nimeni. Desigur, putem spune că numele orașului ca nume propriu a fost transferat în limba latină la o dată ulterioară și a fost exprimat conform regulilor acestei limbi. Poate, dacă nu pentru o serie de circumstanțe, și anume există un cuvânt complet similar din această limbă - moschee (moschee). Poate că nu ar trebui să cauți istoria numelui în limbile finlandeză, mordovenească, slavă și în alte limbi,și este mai bine să acordați imediat atenție latinei (nu mă prefac a fi autorul acestei concluzii, dar sunt complet de acord cu aceasta)? Dar, din nou, latina este o limbă moartă, dar, din anumite motive, în toate limbile grupului european, moscheea este numită un set de scrisori foarte asemănătoare: mosquée (franceză), mezquita (spaniolă), mesquita (port), moschee (engleză). În țara noastră, desigur, versiunea originii cuvântului „moschee” este atrasă de limbile estice, în ciuda faptului că Europa pare a fi mult mai strânsă. Nu este nimic de făcut, partea europeană a Rusiei se află la răscrucea a două lumi. Sau poate că acest cuvânt a fost schimbat la un moment dat în același mod în care a fost odată cupola pentru cupă? După cum am menționat deja, odată cu apariția tehnologiei secolului XXI, este destul de rapid și ușor să verificați acest lucru. Pentru a face acest lucru, este suficient să intri în arhivele digitale, dar, ciudat, în oricare, dar nu în cele rusești. Și ce vedem acolo? Desigur, atuncică cărțile de istorie nu ne vor arăta niciodată. Să începem cu o fotografie a unei moschei neidentificate din Cairo (literalmente Mosquée Kârié). Uau, Cairo a fost cândva orașul Caria?
Moscheea neidentificată, Egipt, Cairo, 1892
Moscheea neidentificată, Egipt, Cairo, 1892
Moscheea neidentificată, Egipt, Cairo, 1892
Moscheea neidentificată, Egipt, Cairo, 1892
Video promotional:
Moscheea neidentificată, Egipt, Cairo, 1892
Moscheea neidentificată, Egipt, Cairo, 1892
Situația este foarte interesantă. Această moschee (sau moschee) este un templu creștin obișnuit, destul de ciudat. Mai mult, ultimele două fotografii arată elemente ale zoroastrianismului. Deci, cine a trăit în Egipt în secolul al XIX-lea, înainte de invazia turcă? Și mamucii trăiau acolo - o naționalitate, acum uitată și care nu se regăsește în niciun manual de istorie. Ce sunt acești Mamluki? Însăși sfârșitul cu „yuk” îi identifică destul de clar ca pe foștii oameni frați, nimeni altcineva nu are astfel de terminații în numele lor. Mamucii au trăit mult timp în Egipt - aproape opt secole, dar în secolul al XIX-lea, dintr-un motiv oarecare, au fost înfrânti brusc mai întâi de Napoleon, apoi de turci. Și aparent, pentru cineva prezența lor în istorie a fost foarte incomodă, așa că au fost numiți în manuale doar ca arabi care au venit din Egipt (destul de ciudat) prin toată Africa de nord chiar până în Spania,și a ținut-o timp de câteva secole. Dar au fost șterse din istorie. Și cum rămâne cu Cairo? A existat Kariy, a devenit Cairo, schimbarea locurilor celor două scrisori a rezolvat imediat problema și multă vreme (* - istoria cunoaște multe astfel de cazuri, de exemplu, în perioada sovietică, patria cosmonautului bulgar a fost redenumită orașul Zepa, dintr-un motiv evident). Toate acestea spun doar că poveștile despre ukrele antice nu ar trebui luate cel puțin ușor. Dar înapoi la moschei și Moscova.
Grande Mosquée de Kairouan, Tunisia, sec
Nu seamănă cu nimic? Numai asta este Tunisia. Aceasta este o așezare interesantă Kairouan. Nu este el același Cartagine, al cărui nume a fost schimbat? Totul converg, chiar până în posesia sa din sudul Spaniei. Deși Spania poate să nu fi existat la vremea respectivă, există numeroase dovezi că strâmtoarea Gibraltar este o formațiune recentă.
Mosquée de Barber, Kairouan, Tunisia, sec.
Grande mosquée et vue générale de Damas, Siria, Damasc, secolul al XIX-lea.
Moscheea din suferința de acum Damasc este surprinzător de bine conservată la acea vreme. Se pare că nu mai e nimic?
Moscova, Kremlin, aspect modern.
Sentimentul că, dacă Moscova nu ar avea grijă de Kremlin, ar arăta la fel ca în Tunisia. Dar de ce dintr-o dată o asemenea asemănare în arhitectură? Și exemple, trebuie să spun, multe.
Ce concluzie se poate trage după toate acestea? Foarte simplu, și anume, astfel încât cel puțin aceleași popoare locuiau la Moscova și în Africa de Nord. Este greu de spus dacă acesta a fost sau nu un singur stat, dar faptul că aceste grupuri etnice aveau o singură cultură și credință (dacă un astfel de termen este în general adecvat aici) este un fapt incontestabil. Iar acest conglomerat de popoare a fost numit Tartaria.
Mosquée Ahmed, Istanbul, secolul al XIX-lea.
Interiorul acestei moschei seamănă și cu ceva din Moscova, deși nu numai din Moscova. Astfel de modele pot fi găsite în orice temple antice în care nu au trecut reformele de diferite feluri.
Interiorul spațiilor din Kremlinul din Moscova, 1896
Interiorul spațiilor din Kremlinul din Moscova, 1896
Principala diferență între limbile europene și rusă (rusă) titulară este că aceste limbi nu au fost reformate în perioada secolelor 19-20 pentru a mulțumi diverse conjuncturi politice și au numit întotdeauna lucrurile după numele lor, cum au fost numite în urmă cu câteva sute de ani. Exact acest lucru s-a întâmplat cu moscheile, în numele cărora rădăcina latină mosq a fost întotdeauna prezentă (mă întreb ce a însemnat în sanscrită). Și acest nume în limbile europene a păstrat și ține clădirile și structurile caracteristice până în zilele noastre și oriunde în lume, ceea ce nu este surprinzător. De ce este totul diferit în rusă? Răspunsul se sugerează din nou.
În vremurile sovietice, îmi amintesc, în cercurile Komsomol a existat o propagandă extinsă împotriva diverselor grupuri de orientare religioasă subculturală, în oamenii obișnuiți, numiți sectari. Lectorii au venit și au descris în detaliu, în funcție de trăsăturile caracteristice, fiecare astfel de grup de oameni în eroare, așa cum îmi amintesc acum, existau „făcătoare de găuri”, „molokani”, „eunucuri” și alții. Toată lumea înțelege că și-au primit numele de la obiectele de cult, în acest caz, găuri, lapte și o tăietură din ceea ce era imposibil de vorbit la acea vreme. Și cum ar numi europenii reprezentantul subculturii din Rusia, care a efectuat ritualuri în moschei, dacă aceste moschei ar fi numite corect, ca în întreaga lume europeană? Așa este, Muscovite (de ce să te jignești de adevăr). Și chiar a existat o problemă de împărțire a popoarelor pe această bază. Iar moscheile din acea vreme erau numite cel mai probabil muscovenite,iar locul geografic unde a existat o concentrare mare a acestor moscoviți se numea Moscova sau Muscovie. Acest nume de clădiri religioase a dispărut din limba rusă fie în următoarea reformă religioasă, fie după invazia lui Napoleon și devastarea Moscovei. Chiar și medaliile din acea vreme asupra cupolelor Moscovei înfățișau vârfuri foarte ciudate, care au fost numite și cruci de furculiță.
Reformele bisericii din Rusia sunt în general un lucru uimitor, există o părere că nu au existat reforme, dar, așa cum se spune acum, rebrandingul, adică. o schimbare completă de la una la alta, urmată de prezentarea informațiilor denaturate semnificativ. De fapt, este destul de simplu să identificăm geografic teritoriul Muscovy, nu este nevoie să accesăm hărți vechi, dar este suficient să stabilim unde se opresc clădirile care arată ca moschei sau moskalny. Ciudat, există multe dintre ele în diferite locații geografice ale Rusiei Europene.
Din colecția de lucrări de S. M. Prokudin-Gorsky la Biblioteca Congresului. Kostroma, sfârșitul secolului XIX.
Din colecția de lucrări de S. M. Prokudin-Gorsky la Biblioteca Congresului. Ostaskov, sfârșitul secolului XIX.
Din colecția de lucrări de S. M. Prokudin-Gorsky la Biblioteca Congresului. Pereslavl-Zalessky, sfârșitul secolului XIX
Din colecția de lucrări de S. M. Prokudin-Gorsky la Biblioteca Congresului. Rostov cel Mare, sfârșitul secolului XIX.
Din colecția de lucrări de S. M. Prokudin-Gorsky la Biblioteca Congresului. Torzhok, sfârșitul secolului XIX.
Din colecția de lucrări de S. M. Prokudin-Gorsky la Biblioteca Congresului. Yaroslavl, sfârșitul secolului XIX.
Și undeva spre sud-vestul Voronezh, astfel de structuri dispar cumva brusc, fiind înlocuite de clădiri de templu spațioase, cu cupole de obicei mari în vârf, sau clădiri în stil clasic european (ucraineni, corect, dacă nu corect). Ei bine, muscovenii au dispărut din viața de zi cu zi, dar porecla a rămas printre oameni. Au dispărut muscovenii din viața de zi cu zi, așa cum pare?
Magazin de moschei lângă Moseli Laleli, Istanbul, la sfârșitul secolului XIX.
În multe orașe din Rusia, după dezafectare, au fost restaurate vechile nume de străzi, printre care apare numele Moskatelnaya / Moskatelny. În Samara, dacă nu mă înșel, aceasta este una dintre principalele străzi vechi ale orașului. Dar, probabil, nimeni nu a aprofundat profund sensul acestui cuvânt. De fapt, semnificația acestui cuvânt este destul de simplă - acestea sunt magazine care vând mărfuri de țânțari. Acestea erau substanțe chimice obișnuite ale vremii. Dar de ce este amplasat acest magazin chiar lângă moscheea din fotografie? Și numele moscheii și ale produsului țânțar în limbile europene sunt din nou identice. Ce le poate uni, pe lângă nume? Trecem la a doua imagine din puzzle-ul nostru logic și din nou ne întoarcem la moscheile secolului XIX
Marea Moschee, Damasc, sfârșitul secolului XIX.
Din păcate, fotografia este alb-negru și nu puteți aprecia pe deplin toată această frumusețe. După cum puteți vedea, există o mulțime de candelabre în moschee. Dar și mai surprinzătoare sunt lumânările uriașe. În apropierea uneia dintre ele se află o scară și se poate vedea un „fantomă” al unei persoane dintr-o expunere îndelungată a camerei, datorită căreia se poate estima scara acestei lumânări. Ce s-ar putea încărca acolo de pe scări?
Moscheea El-Aqsa, Ierusalim, sfârșitul secolului XIX.
După cum vedeți, în candelabrele moscheii există câteva pahare pentru o substanță de neînțeles. Pentru ce a fost această substanță și pentru ce a fost? Judecând după faptul că acesta este un candelabru, este evident că pentru iluminat. Este doar pentru iluminat?
Moscheea Zeyrek, Istanbul, sfârșitul secolului XIX.
După cum puteți vedea, vasele de sticlă sunt așezate nu numai în candelabre, ci pot fi așezate și pe pandantive metalice separate care vin de undeva de la tavan. De ce există asemenea dificultăți?
Moscheea Mehmed Ali, Cairo, sfârșitul secolului XIX.
După cum puteți vedea, există o mulțime de nave suspendate, iar dimensiunea lor este destul de decentă. Cum puteți da foc periodic și, cel mai important, să umpleți astfel de containere cu o substanță de neînțeles dacă atârnau suficient de sus?
Moscheea Mehmed Ali, Cairo, sfârșitul secolului XIX.
Aceeași moschee, doar o vedere dintr-un unghi diferit. Simboluri foarte de neînțeles sunt descrise pe scări. Ce credință aparțin? Dar acest lucru nu este principalul lucru, ci faptul că în vasele de sticlă este vizibilă o parte metalică, care are o conexiune electrică directă cu suspensia externă și merge în interiorul vasului. Pentru ce? Evident, ea inițiază un fel de reacție chimică. Dar care?
Moscheea Suleiman. Istanbul, sfârșitul secolului 19
Moscheea Bordeni. Istanbul, sfârșitul secolului 19
Moscheea El Jedid Algeria, sfârșitul secolului XIX.
Fotografia de jos arată că însuși elementul care ține crescătoare pe acoperișurile moscheilor este adus în interior și se află și în suspensie. Ce este înăuntru?
Răspunsul la aceste întrebări este, de asemenea, simplu, în ceea ce privește cele anterioare - toate aceste substanțe care umpleau vase ciudate în moschei au servit pentru a primi focul binecuvântat. Acest incendiu, cel mai probabil, nu numai că a iluminat spațiile, dar a avut și câteva proprietăți paranormale care au deschis posibilități ascunse la oameni. Poate că a fost o expansiune a conștiinței, telepatie, comunicare cu viața de apoi sau ceva de genul. Poate vindecarea obișnuită, atât spirituală, cât și fizică. Ei bine, toate aceste substanțe care au fost folosite în moschei au fost numite țânțari după numele lor. Și au fost vândute în magazinele de țânțari, iar sortimentul acestor substanțe a fost adăugat treptat la altele, care nu au legătură cu procesul de „exploatare” a moscheilor - coloranți, otrăvuri etc. După ce muscovenii au fost redenumiți în biserici, numele vechi a rămas pentru magazine.
Trebuie adăugat că în Rusia, astfel de vase de sticlă, suspendate pe suspensii metalice, erau cunoscute pe scară largă și erau numite baloane. Alături de „bile de lapte” au fost utilizate pe scară largă în aproape toate bisericile, când, după următoarea reformă bisericească, au fost interzise și uitate. Ei bine, și în consecință, substanțele care erau folosite în ele au dispărut din țânțarii și au lăsat aceste magazine un singur nume. Mai mult, dispărând în temple, aceste dispozitive erau încă folosite în viața de zi cu zi, în case înstărite cu instalații cu cupole. În multe cărți statistice de referință despre Rusia din secolul al XIX-lea, care pot fi găsite din abundență pe aproape orice resursă, există o serie de fapte interesante. Deci, de exemplu, printre abundența magazinelor de artizanat la târguri, cum ar fi șelărie, gudron, ceramică, frunze etc.magazinele de poțiune (farmacie) sunt destul de clar distincte și, în același timp, nu constituie unul singur cu țânțarii. Și, în același timp, majoritatea copleșitoare a magazinelor din Moscova aparțin (?!) Bisericii.
Nu vă gândiți, în Europa aceste substanțe au fost folosite nu mai puțin decât în Muscovy sau în altă parte.
Deci, legătura dintre primele două imagini din rebusul nostru a devenit destul de clară. Cum să explici a treia poză cu un țânțar? Ei bine, să începem cu faptul că în limbile grupului latin, insectele care alăptează sângele se numesc țânțari, iar acest cuvânt este format din nou din numele unei moschee și a unor produse pentru țânțari. Ce a legat aceste principii în principiu? La prima vedere, nimic, și aici ar trebui probabil să aprofundăm în limba rusă. Deci, țânțarul. Există vreun cuvânt similar folosit pentru o clădire a bisericii? Ciudat, există și acesta este și cuvântul „țânțar”, care a însemnat o boltă de cărămidă în templu (de unde și numele detaliului arhitectural „zakomara”). O coincidență într-o limbă este o coincidență, dar în două limbi diferite cu aceleași obiecte de legătură logică, acesta este deja un model. Ce a atras insectele care alăptau sângele în bolțile templelor? Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să vezi cel puțin o dată țânțarii din nordul sau taiga în toată gloria lor. Cei care au văzut nu vor permite minciuna că se întâmplă ceva cu țânțarii când plouă brusc. Sunt entuziasmați astfel încât se pierd în nori în mișcare și este foarte dificil să evadezi din ele în acest moment fără îmbrăcăminte specială. Dacă avem în vedere că toate fenomenele atmosferice din aer nu sunt altceva decât procesele de transformare a electricității atmosferice (acesta este deja un subiect pentru o nouă poveste), atunci se dovedește că țânțarii (sau țânțarii) sunt însoțitori eterni ai unor astfel de procese. Ei bine, întrucât astfel de procese au avut loc în moschei și temple în momentul interacțiunii cu electricitate atmosferică și substanțe de țânțar, se pare că insectele au fost însoțitori veșnici acolo, pentru care și-au primit numele. Acesta este un simplu lanț logic.
P. S. Sunt din ce în ce mai înclinat să cred că moscheile, templele și alte structuri, când lucrau pentru extragerea reală a focului binecuvântat, erau în afara oricărei religii în forma sa modernă. După ce extragerea focului binecuvântat s-a oprit (din ce motiv - o altă întrebare), nișa formată a început să fie umplută cu o componentă „ideologică”. Ei bine, oricine a reușit mai repede, a ocupat anumite zone geografice, datorită cărora avem acum o hartă modernă a dispersiei religiilor pe glob. Sau, la fel ca în Cairo, de exemplu, o denumire a cucerit un teritoriu din altul și a rescris istoria, astfel încât acest fapt să fie luat de la sine. Și acest lucru s-a întâmplat recent, după standardele istorice, aproape ieri - acum câteva sute de ani, iar acest lucru poate avea o valoare de la unu la doi.
Autor: tech_dancer
