Femeia De Aur A Slavilor - Vedere Alternativă

Cuprins:

Femeia De Aur A Slavilor - Vedere Alternativă
Femeia De Aur A Slavilor - Vedere Alternativă

Video: Femeia De Aur A Slavilor - Vedere Alternativă

Video: Femeia De Aur A Slavilor - Vedere Alternativă
Video: VISION ITALIA (Emanuela.B) 2024, Mai
Anonim

În secolul al doilea, aventurierii, oamenii de știință și aventurierii au căutat urmele legendarei Femeii de Aur. Poveștile despre ea fac ca inimile să bată mai repede și să facă semn către țări necunoscute. Ei caută Femeia de Aur în nordul îndepărtat și în Siberia, în Urale și în Altai. Ce îi împinge pe oameni să-l caute? Doar că ea este aurie? Sau poate oamenii răspund la imaginea zeiței de aur, Maica Domnului, pe care fiecare o poartă în inimile lor?

De unde a venit femeia de aur?

Din adâncurile memoriei ancestrale, imaginea Mamei de Aur, amanta și amanta casei ancestrale sacre, paradisul pierdut, de unde au plecat strămoșii noștri îndepărtați … Nimeni nu știe de unde a venit și unde a plecat. Există doar nenumărate presupuneri despre soarta statuii de aur, care a fost venerată de popoarele sibiene și urale.

Unii spun că statuia Zeiței de Aur a fost adusă din China, alții din Iran sau India, iar alții din Roma Antică în timpul căderii Imperiului Roman. Unii oameni o consideră o operă a stăpânilor locali siberieni. A fost văzută ultima dată în anii 30 ai secolului XX în sanctuarul secret al Kazym Khanty din bazinul Ob.

Iar cea mai veche mențiune a statuii o găsim deja în Cronica Novgorod pentru 1398. A fost înregistrată după activitatea misionară a lui Ștefan din Perm. Ștefan a umblat pe pământul Perm, în sanctuarele oamenilor Perm certat cu preoții. Arcașii l-au urmat pe Ștefan și aceste sanctuare au fost distruse, iar bisericile au fost ridicate la locul lor.

Cronica spune: „Acest lucru învață pământul Perm la credința lui Hristos și înainte de aceasta s-au plecat spre fiara și copacul, apa, focul și Baba de Aur”. Mulți oameni de știință străini care au studiat Rusia au scris despre Baba de Aur: italianul Julius Pomponius Leta în 1480, omul de știință polonez Matvey Mekhovsky în 1517. A fost plasat pe hărțile lui Muscovy de către călătorii A. Jenkinson, A. Vid (1542), S. Gerberstein (1549) Kosarev M. Golden Baba - o legendă sau o realitate? Știință și religie. - 1992. nr. 11). Celebrul cartograf flamand Herald Mercator pe harta din 1595, publicat după moartea sa, la gura Ob, a scris: „Zolotaia baba”.

Italienii credeau că statuia Femeii de Aur a fost adusă la nord de la Roma de către ugrieni, care, în alianță cu goții din Alaric, au distrus Imperiul Roman. Adică este o statuie a lui Juno.

Video promotional:

Există, de asemenea, o părere că statuia Femeii de Aur este o statuie a zeiței milosteniei Avalokiteshatvara, care în budismul chinez se contopește cu imaginea zeiței Guanyin (Alekseev A. Siberia în știrile călătorilor și scriitorilor străini. Irkutsk, 1941).

Unii chiar au crezut că aceasta este o statuie a Madonei și a Copilului, furată de Khanty în timpul unei incursiuni la una dintre bisericile creștine, dar această părere nu a convins pe nimeni, deoarece în bisericile ortodoxe ruse, spre deosebire de bisericile catolice, nu există astfel de imagini. De asemenea, au comparat-o cu zeița Yakut, Dyes Emiget, statuia de cupru, cu zeița Mansi, Sorni-Ekva, „femeia de aur”. Istoricul modern G. Gritskov a sugerat ca statuia Zeiței de Aur să fie adusă din Egipt de cimmerieni și că aceasta este Isis.

Cu toate acestea, în lumea științifică, opinia exprimată în secolul trecut de celebrul etnograf rus Prințul N. S. Trubetskoy. El credea că Baba de Aur este Kaltas, soția supremului zeu Khanty-Mansi Numi-Torum, mama tuturor viețuitoarelor, patronul nou-născuților, zeița fertilității și a sorții.

Ei venerau Femeia de Aur și zeița slavă. Această opinie a fost împărtășită de istoricii de la începutul secolului al XIX-lea A. S. Kaisarov și GA Glinka (vezi: Mituri ale slavilor antici. Săratov, 1993). Cred că această opinie nu contrazice afirmația lui N. S. Trubetskoy că atât credința slavă cât și vechea fino-ugrică au aceeași sursă vedică. Și cine este Kaltas dacă nu Maya de Aur (Zlatogorka) - mama lui Kolyada, dar Numi-Torum - Tarkh Dazh-Dumnezeu, soțul Maya de Aur.

În mod surprinzător, convingerea că statuia Zeiței de Aur a fost adusă în Urale nu este comună în toate aceste considerente. Iar ipotezele prudente despre producția locală a statuii Zeiței de Aur nu pot fi comparate cu aceste lucrări.

Poveștile apucătoare ale rătăcirii statuii zeiței de aur au un fundament foarte șubred. Principalul lucru, în opinia mea, care îi determină pe savanții serioși să se angajeze în scrierea poveștilor este influența (prin memoria ancestrală) a unui mit uitat, pentru că Maica de Aur, Zlatogorka, potrivit Vedas, este fiica Sfântului Munte și a fost regele Atlantidei. Adică, pentru a fi consecvent, ar trebui să vorbim despre aducerea cultului Zeiței de Aur de la Atlantida, dar care om de știință respectant de sine ar risca o astfel de afirmație? Înrudirea cultelor Marii Mame de pe toate continentele Pământului există cu adevărat.

Cine este ea - Femeia de Aur?

Pentru a înțelege cine este cu adevărat Baba de Aur, trebuie să apelați la legendele popoarelor locale Ural și Altai, care nu cu mult timp în urmă au închinat-o.

Este ușor de recunoscut în Baba de Aur atât Mansiysk Sorni-Ekva „femeia de aur”, cât și statuia de cupru Yakut (cupru este întotdeauna un înlocuitor pentru aur) și, de exemplu, zeița de aur a Altaiștilor care poartă numele Altyn-Aryg („altyn” înseamnă „de aur”).

În poveștile Uralelor, ea a devenit, în primul rând, eroica Azovka și, în al doilea rând, stăpâna muntelui de cupru. Poveștile separă aceste două imagini, dar sunt cu siguranță una. Atât Azovka, cât și stăpâna trăiesc în adâncurile aceluiași munte (sau munți din apropiere, la sursele Chusovaya și Iset), ambele depozitează aur și cupru. Doar Doamna este o zeiță subterană, iar Azovka este la început o femeie obișnuită, deși deține o putere misterioasă, femeie care se ascunde apoi în adâncurile Muntelui Azov împreună cu soțul ei muribund. Acolo, printre grămezi

aur, plânge mereu peste trupul soțului ei. Ea, prin vraja, trebuie să aștepte multe secole pentru a fi eliberată de la o anumită persoană care cunoaște „numele drag”.

Eu și istoricul G. V. Gritskov a remarcat înrudirea legendelor despre Femeia de Aur, poveștile Urale despre stăpâna muntelui de cupru (și, de asemenea, după părerea mea, legendele despre Azovka) cu miturile despre zeița egipteană Isis. Într-adevăr, imaginea Azovka-ului plângător este similară cu imaginea zeiței egiptene Isis, jelind trupul lui Osiris. Și chiar numele Azovka poate fi un fel de nume al lui Isis. Voi nota, de asemenea, că râul Iset curge în jos de pe muntele Azov. Exact așa - Iset - egiptenii înșiși au numit-o Isis (ea a devenit Isis în Grecia).

În Vedele și Cronica lui Ioan Malala, ea este de asemenea numită Sida, soția lui Veles. Este, evident, Sita, soția lui Rama din Vedele din India, Sidur în epopeea sumerienilor. Celelalte nume (și întrupări): Astarte, Asteropa, Astrea. În „Vedele rusești” se află Asya Zvezdinka, Asya Svyatogorovna, Talnitsa, Domna, Vila Înțeleptă etc.

Și astfel, putem spune că imaginea Zeiței de Aur are nu numai rădăcini egiptene, ci și (via Atlanta-Svyatogor) rădăcini atlante.

Zeita de Aur poartă atâtea nume pentru că este chipul Maicii Aurului a Lumii. S-a întrupat de nenumărate ori în această lume, a arătat fețe diferite, care erau atât Sine, cât și în același timp fiicele ei. Pentru a înțelege toate fețele Mamei, trebuie să studiem Vedele.

Cum arăta statuia zeiței? Însoțitorul lui Yermak, Bogdan Bryazgin, care a vizitat locul de rugăciune Ostyak din Belogorye, a scris despre Baba de Aur: „Naga stând pe un scaun cu fiul ei, primind cadouri de la ea”. Italianul Gvagnini a spus că idolul Femeii de Aur, sculptat din piatră, era o femeie cu doi copii. Un copil era în brațe, celălalt stătea lângă ea și se numea nepot. Voi observa că, potrivit miturilor slave, Maya-Zlatogorka de Aur a născut Kolyada, iar Kolyada a născut Radogost. Nu le-a descris Gvagnini?

Originile slavo-urale ale legendei Mamei de Aur sunt confirmate și de numele ei printre ruși: Golden Baba. Baba de Aur în toate ținuturile slave a fost numită zeița mamă. De exemplu, în Republica Cehă și Bulgaria, ultima foaie legată pe teren este încă numită Baba de Aur în amintirea zeiței antice.

În „Vedele rusești” imaginile din Maya de Aur și Golden Baba sunt diferite. Golden Maya, fiica lui Rod, care a apărut la Creația Lumii, vine încă o dată sub forma Maya Zlatogorka, fiica lui Svyatogor, apoi pleacă în Nav. La începutul timpurilor, Maya și Vyshny dau naștere la Acoperiș, într-o altă epocă, Maya și Dazhbog dau naștere lui Kolyada.

Și Baba de Aur este soția lui Veles, care de asemenea vine pe lume de multe ori, iar povestea ei (repetată în diferite epoci) este diferită de povestea Maya de Aur. Cu toate acestea, legendele vedice și uralice susțin că Belee și Dazhbog sunt una (Dazhbog este nepotul lui Veles), acestea sunt fețele Atotputernicului. Și în același mod, Golden Maya și Golden Baba sunt una. Maica Lumii are două tipuri de ipostaze și trăiește două feluri de vieți pământești similare. Descendența ei către oameni, popoare de zână și animale este diferită. Dar, pentru toate, Ea este Singura Mamă.

Unde duc urmele Femeii de Aur?

În vechime, cultul Mamei de Aur se putea muta în Urale din vest: din Atlantida, Africa și Asia de Vest. Cele mai vechi legături dintre Atlantic și civilizațiile hiperboreene sunt confirmate de cultul comun al Mamei Lumii.

Numele țării în care Baba de Aur era venerată - Permia sau, într-o pronunție mai veche, Bjarmia - se întoarce la numele zeului Barma (Vedic Brahma), care vorbește despre credința vedică a vechilor Uralieni. Și chiar numele unuia dintre popoarele Ural-Siberiene - Khanty - se întoarce la numele „Anty” sau „Hatty”. Și acest nume nu este un nume etnic, ci este o religie.

Un astfel de nume era purtat de popoarele care vorbeau diferite limbi, inclusiv anteslavii, care au trăit la începutul erei noastre în Antiya (așa se numea atunci Rusia). Antami s-au numit pe ei care și-au luat credința de la oamenii străvechi - „oameni de aur” - atlanti („atl” - „aur”, „furnică” - „om” - de unde și altinul de aur, altarul, alatyr și, de asemenea, „ant-ropos” „-„ persoană”). Și acest lucru vorbește din nou despre originea atlantică a cultului Baba de Aur (Altynka).

Dar, cel mai probabil, a avut loc o mișcare inversă. În perioada istorică previzibilă (post-atlantică), mișcarea popoarelor și cultelor a avut loc tocmai din Urali. Nordul și apoi Uralele sunt casa ancestrală a credinței vedice. Prin urmare, toate coincidențele notate vorbesc despre o singură sursă Urală din legendele despre Maica de Aur.

Cred că ar fi putut fi aduse în Europa și Egipt de către slavi-chimerieni pe vremea patriarhului

Bohumír. Odată cu apariția creștinismului, cultul antic al Mamei a fost înlocuit de cultul Maicii Domnului. Chiar și sărbătorile Adormirii Teotokosului au început să fie sărbătorite și sărbătorite în zilele plecării Mamei în Nav. În mod mister, în ciclul anual, aceste zile ale Micului Kolo repetă anii lui Big Kolo, când a avut loc moartea Atlantidei.

Rușii (creștinii) veniți în Urali nu au mai recunoscut-o pe Maica Domnului în Baba de Aur a Ostyaks. Cultul Baba de Aur, împreună cu păgânii persecutați, au început să se întoarcă din Urali mai departe și mai departe spre est. Ultimul refugiu cunoscut al Zeiței de Aur, conform cronicilor cazacilor, s-au aflat în bazinele râurilor Ob și Irtysh, în Belogorie. Numele în sine - Belogorye - vorbește despre munții sacri albi, ei au fost numiți și Munții Irian. Sunt cunoscute mai multe Belogorii.

Unul dintre ei, de exemplu, a fost situat în apropierea sursei Irtysh (creasta Kalbinsky din Altai), la est de această Belogorie se află și creasta Katunsky aparținând Altai, cel mai înalt munte din care Belukha (4506 metri) era venerat în special de bătrânii credincioși ruși. Mulți dintre Vechii Credincioși care s-au mutat în aceste locuri cred că este aici unde se află pământul sacru - Belovodye. Râul Katun curge din Belukha de-a lungul văii Uimon. Roerich a acordat o importanță deosebită acestei văi, punând aici o lumină

Zvenigrad.

Seven Rivers este situat puțin la vest de Belogorie - terenul spălat de șapte râuri care curg în Lacul Balkhash. Este acest pământ din „Cartea lui Veles” numită casa ancestrală, pământul strămoșilor slavilor Bohumir și Slavuni. Toate clanurile slave s-au născut aici în anii antici, care au fost aduși din Semirechye în Europa de către progenitorul Arius și fiii săi - Kiy, Schek și Horeb. Slavii au părăsit acest pământ cu mult timp în urmă și s-au întors în vechea casă ancestrală după campaniile lui Ermak.

Slavii au mai numit Munții Albi din Caucaz. De multe ori popoarele s-au deplasat pe fața pământului și, prin urmare, este dificil de spus în ce țări slavii au apărut mai devreme - în Altai sau Caucaz. Nu este atât de important. Căci, potrivit Vedelor rusești, Munții Albi se află în Navi, în lumea spirituală. Și acolo, în sacrul Belovodye, trăiește Maya de Aur - Marea Maică a Lumii. Doar acolo ar trebui căutat, iar urcarea acestor munți este o ascensiune în spirit.

Recomandat: