„Aproape toate sunt înalte și frumoase, cu părul moderat blond; sunt înspăimântători cu privirea reținută, amenințătoare a ochilor, foarte mobili datorită ușurinței armamentului … Se bucură de pericolul războiului. Ei îl consideră pe cel fericit care renunță la duhul în luptă.
Despre cine este atât de entuziasmat Ammianus Marcellinus? Un contemporan al împăratului Iulian, el a slujit în armată, a luat parte la campanii sub comanda împăratului și a știut despre cine și despre ce să scrie. Și asta a spus despre alani, cu care au luptat romanii și de care se temeau în mod rezonabil. Nu numai Marcellinus a scris despre alani, ci și mulți alți istorici, inclusiv mai mulți antici. Nu au putut ignora apariția pe arena istorică a nomazi formidabili, cu un „aspect restrâns și amenințător”.
Pentru prima dată, istoricii chinezi și greci antici raportează despre alani. Initial sunt plasati undeva dincolo de Marea Caspica si probabil au stat acolo mult timp. Același A. Marcellinus scrie că dincolo de Caspian „Massagets trăiesc, acum numiți Alans”. Tatăl istoriei Herodot l-a cunoscut pe Massagetov în secolele V-IV. BC. Istoricii moderni și arheologii consideră că masagetii sunt o uniune a triburilor nomade iraniene din Asia Centrală. După limbă, ele sunt legate de sciți. Împreună cu triburile înrudite ale Saks, masagetii au luptat împotriva marilor generali ai antichității - regii persani Darius I și Cyrus, celebrul Alexandru cel Mare.
De-a lungul timpului, o parte din nomazi au ieșit din Massagetae și au mers treptat spre vest, în Volga Inferioară, Donul Inferior, în regiunea Nordului Mării Negre. O parte din alani s-au mutat din stepa Kuban și Taman în Crimeea. Din primele secole î. Hr. în zonele de stepă din regiunea Volga, Don, Nordul Mării Negre, triburile sarmaților au cutreierat. Sarmații sunt numele comun pentru triburile vorbitoare iraniene folosite de istoricii romani. Cuvântul provine probabil de la „saurim” iranian - centuri cu sabie. În diferite momente, uniunea sarmatică a fost condusă de unele triburi sarmațiene, apoi de altele. Dar de la mijlocul secolului I. ANUNȚ și până la sfârșitul istoriei sarmațiene, până la sfârșitul secolului al IV-lea. AD, alanii au preluat poziția de frunte în uniune. „Au epuizat treptat popoarele vecine și au extins numele naționalității lor, la fel ca și perșii”, a scris A. Marcellinus.
Alanii au luat parte la toate războaiele purtate de popoarele din jur. În 72, au făcut ravagii în Armenia. În anii 134-136, au mărșăluit prin Caucaz și Asia Mică cu foc și sabie. Doar eforturile comune ale Romei și ale altor state au ajutat la stoparea invaziei lor rampante.
Ce relație au alanii cu alte seminții sarmațiene? Un trib special? Un trib aferent? Cercetările de astăzi arată că extratereștrii fac parte din uniunea sarmațiană. Acestea sunt triburile vorbitoare iraniene unite într-o alianță sub denumirea generală "Alans". Încercările de a face un trib „pur” din punct de vedere etnic din străini nu au nicio confirmare fiabilă nici în documente scrise, nici în date arheologice. La fel ca și încercările prin orice mijloace de a le conecta cu slavii. Susținătorii acestei idei nu au de fapt nimic, cu excepția instrucțiunilor lui A. Marcellinus cu privire la culoarea ușoară a părului Alans, care, desigur, nu este suficient pentru a stabili rudenie.
Până acum, nu există o descifrare acceptabilă a originii numelui poporului „Alans”. Există multe versiuni, dar misterul numelui rămâne. Alanii, ca și sarmații, au dus un stil de viață nomad similar. Pantalonii lungi deschiși, sacourile din piele, cizmele din piele moale și pălăriile din pâslă subțire (bashlyki) serveau drept îmbrăcăminte. Geograf grecesc de la sfârșitul secolului 1 BC. - începutul secolului I A. D. Strabo a scris despre viața acestor nomazi: „Vagoanele lor sunt confecționate din pâslă și sunt atașate de căruțele pe care trăiesc, în jurul vagoanelor pasc vitele, a căror carne, brânză și lapte se hrănesc”.
În lupta ecvestră și de picioare, foloseau scuturi și picuri, puse armuri, care erau adesea confecționate din copitele cailor, piele groasă. Au folosit diferite tehnici tactice în timpul luptei - fals retragere, capturare în inel.
Video promotional:
Arheologii nu au ajuns niciodată la o concluzie despre care înmormântări ar trebui să fie considerate Alanian. La urma urmei, a fost o uniune de triburi și, în consecință, în această unire au existat diferite triburi vorbitoare iraniană și, prin urmare, diferite tipuri de morminte, orientarea îngropatului, lucruri similare etc. Au făcut ei înșiși aceleași feluri de mâncare, din Roma și provinciile sale au fost furnizate aceleași bijuterii, vase, haine … Unde sunt străinii între ei?
În anii 370, căldarul asiatic a turnat un nou val de nomazi spre vest. De data aceasta nu au fost iranieni: nici cimmerieni, nici sciți, nici sarmați, ci primii oameni de limbă turcă - hunii. Au primit acest nume în Europa, chinezii le-au numit „hunii”, mongolii - „hunii”. „Hun” - o persoană, „hunii” - oameni (din mongolă). După ce a luptat cu China (împotriva hunilor și a altor nomazi, împăratul chinez Qin Shi Huang a construit Marele Zid Chinezesc), hunii s-au mutat spre vest. Toți locuitorii din estul Uralilor sunt într-un pericol cumplit. Principala forță care ar putea rezista hunilor a fost alanii.
Dar ce ar putea face alanii împotriva sălbăticiei și a setei de sânge, care nu au putut fi comparate cu ideile anterioare ?! Și așa A. Marcellin scrie linii, citind despre care, popoarele Europei au căzut în deznădejde și frică: „Tribul hunilor depășește orice măsură în sălbăticia sa. Corpurile lor sunt musculoase și puternice, gâturile lor sunt groase, monstruoase și înfricoșătoare, astfel încât pot fi confundate cu animale cu două picioare. Se hrănesc cu rădăcinile ierburilor sălbatice și cu carnea pe jumătate coaptă a tuturor bovinelor, pe care le pun pe spatele cailor sub coapse și îi dau o mică măcinare. Petrec ziua și noaptea la călare. La fel ca animalele lipsite de inteligență, sunt complet ignoranți, ceea ce este cinstit, ceea ce nu este cinstit, nu sunt legați de respect pentru nicio religie sau superstiție, sunt pline de o pasiune sălbatică pentru aur. Ușoare și mobile, ele se risipește brusc în sens și, fără a construi o linie de luptă, atacă aici și acolo,producând crime cumplite.
Alanii au suferit o înfrângere zdrobitoare și a început o jefuire generală de orașe și sate. Orașele de pe coasta Mării Negre de Nord s-au transformat în ruine, pe care alanii nu le-au distrus. Pentru ce? Până la urmă, le-au furnizat bijuterii, feluri de mâncare scumpe, haine. Totuși, hunii nu aveau nevoie de nimic, cu excepția aurului obținut prin jaf.
O parte dintre alani au intrat într-o alianță cu invadatorii, au trecut cu ei prin întreaga Europă. Nomadii au ajuns la Rin, Insulele Britanice, au invadat Galia (Germania modernă și Franța) și au traversat marea în Africa, unde a început prădarea coloniilor romane. O parte din alani au plecat în Caucaz, creând acolo un stat cu triburi locale numite Alania. A durat până în secolul XII. Osetienii sunt descendenți ai unei părți din acești alani.
O altă parte a extratereștrilor, nefiind de acord să se supună hunilor, a mers spre nord, în regiunea Don, departe de hunii. Au existat doar indicii din surse scrise despre acest pas. Și acum există dovezi arheologice. Au apărut relativ recent, și mai ales anul trecut, când expediția arheologică a Universității Pedagogice de Stat „Voronezh” „Întoarcerea la origini” a început să exploreze movile de înmormântare din districtul Vorobievski.
În 1989, detașamentul de explorare al expediției arheologice a Universității Pedagogice de Stat din Voronez a descoperit un grup mare de movile în apropierea satului Berezovka din raionul Vorobievski. Dar abia anul trecut a fost posibil să se verifice ce îngropări erau ascunse în aceste movile. Săpăturile au depășit toate așteptările: în cele două movile cercetate, au fost găsite înmormântările alanilor și începutul invaziei hunnice - sfârșitul secolului al IV-lea. ANUNȚ Aceasta este o adevărată senzație! Au fost extratereștrii, judecând după îngropările alaniene ulterioare din Evul Mediu din secolele VII-X, care aveau tradiția de a turna lut lichid în structurile lor de înmormântare - catacombele, ceea ce a făcut săpăturile noastre o căutare dificilă și îndelungată. De asemenea, aveau o tradiție de a pune hamul de cai lângă mormântul catacombei. În două înmormântări cercetate, au fost găsite obiecte caracteristice acestei epoci - sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea AD: fermoar de perne de bronz (broșă),ornamente și o parte din căpăstru, falauri - ornamente ale pieptului de cal, frunte.
Într-una dintre înmormântări, erau două săbii, o piatră-piatră-piatră - o piatră de vânt pentru ascuțirea armelor, cinci vase de lut.
Informațiile referitoare la olărit s-au dovedit a fi neașteptate și interesante din punct de vedere istoric. Mai multe vase au fost caracteristice pentru sarmații târzii, inclusiv alanii, dar trei nave nu sunt în mod clar „munca” lor. Se pare că aceasta este o „creație” complet străină, nu sarmatică și nu Alaniană: lutul este grosier, oalele nu sunt bine modelate, în aluatul de lut se găsește un amestec abundent de ceramică zdrobită, pe care sarmații nu le au. De unde sunt ei? Cea mai acceptabilă ipoteză este că vasele au fost „împrumutate” de către alani de la populația locală. Dar ce este această „populație locală”?
Pe râul Khoper și afluenții săi în secolele II-III. ANUNȚ Locuită de triburi slave timpurii, care au fost descoperite recent aici de către arheologul Balashov A. A. Khrekov lângă satul Inyasevo. Aceasta este, de asemenea, o adevărată senzație! Slavii de pe Khopr în secolele II-III ANUNȚ! Îndoielile care au fost la început au fost înlocuite de căutarea unei explicații: de ce sunt aici? Oalele de la înmormântările Alaniene, deși nu sunt la fel cu cele ale Inyasev, sunt similare! Dar slavii timpurii au trăit aici înainte de invazia hunnică, în măsura în care au arătat rezultatele săpăturilor înmormântărilor și așezărilor lor - în secolele II-III. ANUNȚ Și avem de-a face cu invazia hunnică, cu sfârșitul secolului IV. ANUNȚ
Monumentele slave timpurii ale invaziei hunnice par să dispară … Deci poate că nu dispar? Și pur și simplu nu le cunoaștem încă, nu le-am găsit așezările și înmormântările din secolul al IV-lea. ANUNȚ? Cum altfel au ajuns oalele lor la Alans? O mare parte va deveni clar în această vară în cursul mai multor săpături.
Ne confruntăm cu o căutare dificilă, dar interesantă, care va deschide o nouă pagină în istoria regiunii Voronezh din epoca invaziei hunnice. Și prin ceata unei epoci trecute, călăreți abia vizibili, cu capete înalte în tunici roșii, îngroziți cu săbii vor apărea la orizont … Și privindu-i de departe, să zicem cu entuziasm restricționat: Alans!
Un castron al timpului sarmațian târziu.
Obiecte de harnaval de la o înmormântare Alaniană. Bronz, argint.
