Herodot i-a numit pe sarmați „cu șopârle de șopârlă”. Lomonosov credea că slavii își au originea din ele, iar gentry-ul polonez și-a numit descendenții direcți. Fetele rusești au moștenit kokoshniki de la sarmați.
Originea numelui sarmaților este învăluită într-un mister profund. Se crede că Herodot le-a menționat pentru prima dată în secolul al V-lea î. Hr., numind triburile nomade la est de Tanais sauromates, ceea ce înseamnă grecește cu cap de șopârlă. Două secole mai târziu, sarmații au apărut pe același teritoriu printre geografii antici. Nu se cunoaște dacă eroarea de scrib a dus la schimbarea numelui sau dacă au fost menționate două triburi diferite. Dar, în virtutea identității teritoriului, se obișnuiește să se considere Savromatele lui Herodot drept sarmați. În secolul I î. Hr., geograful grec Strabo menționează mai multe triburi după sarmați, dintre care cele mai cunoscute au fost roxolanii. Numele lor este tradus din limbile iraniene sub denumirea de alani albi. Ulterior, Lomonosov i-a confundat cu strămoșii Rusului.
Sarmații apar pe arena istorică în secolul al III-lea î. Hr., când au atacat și i-au alungat pe sciți din stepele Mării Negre. Până la acea vreme, nu găsim decât mențiuni fragmentare ale sarmaților de la granița de est a Scithiei, dar probele arheologice confirmă mișcarea lor din sudul Uralilor. În regiunea nordică a Mării Negre, sarmații timp de patru secole - până în secolul II d. Hr., au ocupat o poziție dominantă, deplasând de acolo alți nomazi. Sarmații nu au fost probabil niciodată un singur popor și erau un grup de triburi etnice diferite, în primul rând vorbitoare iraniană. Sarmati, alani, roxolani, aori - aceste nume sunt date de scriitori romani unor nomazi care locuiesc la nord de Marea Neagră, din când în când tulburând posesiunile balcanice ale romanilor. Din păcate, romanii și grecii,din lucrările din care tragem aproape toate datele cunoscute despre sarmați, nu le-am descris în detaliu. Dovezile arheologice sunt mai numeroase, dar nu pot răspunde la toate întrebările.
În înmormântările sarmațiene și, mai important, nu numai în ele, arheologii găsesc uneori cranii cu o parte alungită a spatelui. Unii experți sugerează că putem vorbi despre obiceiul deformării artificiale a craniului, atunci când un nou-născut este legat cu un bandaj. În teritoriile din nordul Mării Negre, Kuban și Caucazul de Nord, un astfel de obicei a fost observat din secolele XXII până în VII-VI î. Hr. „Ritualul sarmațian” a dispărut treptat de pe teritoriul Rusiei împreună cu sarmații înșiși, dar a rămas amprentat în costumul popular, în special, în kokoshnik. După o pauză vine și din nou încep să se găsească cranii alungite din secolul al III-lea î. Hr. De data aceasta coincide cu activitatea sarmaților din regiune, dar nu este clar dacă aceste fapte sunt legate.
Istoricul grec Herodot a scris că sarmații coborau din căsătoriile sciților și amazoanelor. De atunci, amazoanele, în descrierile popoarelor care trăiesc la nord de Marea Neagră, coexistă adesea cu sarmații. Acest fapt a dobândit un interes deosebit în ochii scriitorilor antici, deoarece femeile dintre sarmați, în cuvintele lui, aveau mai multe drepturi - au participat la viața publică, la acțiuni sacre și chiar la bătălii. Probabil, în realitate, matriarhia dintre sarmați la acea vreme s-a manifestat în relatarea de rudenie de-a lungul liniei feminine, iar ulterior acest obicei a fost schimbat.
Video promotional:
Sarmații sunt considerați inovatori în tehnicile de luptă ecvestre. Acest lucru le-a furnizat două tipuri de arme - o suliță lungă grea și o sabie lungă. Înainte de sarmați, cavaleria nomazilor de stepă era în principal ușor armată - mase mari de arcași de cai asigurau superioritate față de toate armatele statelor așezate. Cavalerii puternic înarmați, cu săbii scurte - akinaki și scuturi, erau puțini la număr și în bătălii li s-a atribuit rolul ultimei rezerve. Sarmații au fost primii dintre nomazi care au folosit săbi lungi de până la 130 cm. Mai târziu, o suliță grea a fost adăugată la sabie - contus sarmaticus. Lungimea sa era de 3 metri sau mai mult și trebuia să fie ținută cu ambele mâini. Cu astfel de arme, nu au mai rămas arme pentru un scut, iar singura protecție a călărețului sarmatic era o cochilie solzoasă. Puterea de pătrundere a unui călăreț cu o astfel de suliță a fost extrem de mare. La prima lovitură, călărețul a putut „strânge” mai multe persoane pe suliță, după care a aruncat-o înapoi și a luat sabia. Cel mai probabil, sarmații au împrumutat acest tip de cavalerie de la parthieni, iar mai târziu astfel de călăreți au devenit elita armatei bizantine - catafractele. Movile de înmormântare sarmatiene și aur În sudul Rusiei - în regiunea Kuban, în Caucazul de Nord și Ucraina, sarmații au lăsat multe urme. În primul rând, acestea sunt mărăcini de până la 5 metri înălțime. Înmormântările erau localizate sub movile, adesea foarte bogate. Coliere de aur, brose, brățări, oglinzi din bronz au însoțit morții. De asemenea, în movile s-ar putea găsi arme și ornamente pentru cai, dar oasele de cai în ele sunt mai mult excepția decât regula.iar mai târziu, astfel de călăreți au devenit elita armatei bizantine - catafractele. Movile de înmormântare sarmatiene și aur În sudul Rusiei - în regiunea Kuban, în Caucazul de Nord și Ucraina, sarmații au lăsat multe urme. În primul rând, acestea sunt mărăcini de până la 5 metri înălțime. Înmormântările erau localizate sub movile, adesea foarte bogate. Coliere din aur, brose, brățări, oglinzi din bronz au însoțit morții. De asemenea, în movile s-ar putea găsi arme și ornamente pentru cai, însă oasele de cai în ele sunt mai mult excepția decât regula.iar mai târziu, astfel de călăreți au devenit elita armatei bizantine - catafractele. Movile de înmormântare și aur sarmațian În sudul Rusiei - în regiunea Kuban, în Caucazul de Nord și Ucraina, sarmații au lăsat multe urme. În primul rând, acestea sunt mărăcini de până la 5 metri înălțime. Înmormântările erau localizate sub movile, adesea foarte bogate. Coliere de aur, brose, brățări, oglinzi din bronz au însoțit morții. De asemenea, în movile s-ar putea găsi arme și ornamente pentru cai, dar oasele de cai în ele sunt mai mult excepția decât regula.brose brosuri, brățări, oglinzi din bronz însoțeau morții. De asemenea, în movile s-ar putea găsi arme și ornamente pentru cai, dar oasele de cai în ele sunt mai mult excepția decât regula.brose brosuri, brățări, oglinzi din bronz însoțeau morții. De asemenea, în movile s-ar putea găsi arme și ornamente pentru cai, dar oasele de cai în ele sunt mai mult excepția decât regula.
Bijuteriile erau bogat ornamentate, meșterii care le confecționau erau pricepuți în tehnici de filigran și cereale și știau să lucreze cu sârmă de aur. Figurile animalelor - prădători, dragoni, ungulate, erau de obicei înfățișate în poziții dinamice și curbe. Unde au trăit acești artizani nu este în întregime clar. Era dificil pentru un maestru roman sau grec să facă asemenea bijuterii. Poate că acești stăpâni au trăit în așezările meoto-sarmațiene încă descoperite de arheologi. Siturile arheologice sarmatiene dispar în secolele III-IV d. Hr., care sunt asociate de oamenii de știință cu invazia regiunii din nordul Mării Negre de către goți și fondarea lor de către legendarul lider Germanarich al statului gotic. Sarmații, probabil sub numele unor triburi mai mici - aceiași alani, avansează sub presiune dinspre est și nord spre sud, spre Balcani. De acolo, extratereștrii, se vor muta în Spania, unde își formează micul regat,supus de vizigoți câteva secole mai târziu. Sarmați și kokoshnici Este interesant faptul că unii savanți urmăresc rădăcinile kokoshnikului rus către sarmați. Printre ele, obiceiul deformării artificiale a craniului a fost răspândit, datorită căreia capul uman a dobândit forma unui ou alungit. Originea cultului însuși datează din paleolitic și poate fi considerată ca o manifestare a lui yy] inițial, în timpul matriarhiei, doar femeile au suferit deformarea rituală a craniului. „Ritualul sarmațian” a dispărut treptat de pe teritoriul Rusiei împreună cu sarmații înșiși, dar a rămas imprimat în costumul popular, în special, în kokoshnik. Sarmatism În secolele XV - XVII, în epoca în care națiunile moderne se prindeau, interesul pentru lucrările scriitorilor greci și romani antici a crescut foarte mult. În lucrările lor, oamenii de știință politică din epoca modernă timpurie au început să caute originile statelor și națiunilor lor. Și dacă pentru majoritatea țărilor din vestul Europei Imperiul Roman a fost statul strămoș comun, iar pentru germani - triburile germanice antice victorioase, atunci polonezii au început să-și caute strămoșii în sarmați. În Polonia, acest lucru a dus la crearea unei întregi ideologii a Sarmatismului - un fel de mit genetic. Domnii s-au considerat descendenți ai sarmaților, ai furtunilor lumii occidentale și ai vecinilor culturali ai estului sălbatic și au fost, de asemenea, siguri că stema nobiliei poloneze a fost copiată din tamgasul sarmațian (semne generice). Acest lucru a dat naștere libertăților gentile, republicanismului, o iubire orientală de lux, împrumutul culturii baroce și dominația catolicismului, care a devenit în ideea mesianismului Comunității polone-lituane. Cu tribul sarmațian în sine, ideologia era asociată doar cu un nume străvechi,cu toate acestea, ea a contribuit foarte mult la răspândirea ei.
