Magia și vrăjitoria sunt legate inextricabil de civilizația umană. În vremurile în care oamenii trăiau în peșteri, aveau deja ritualuri magice și credință în ființele altei lumi.
Mai târziu, când unele popoare s-au unit în state, magia și vrăjitoria au devenit religia de stat și multe ritualuri magice au făcut parte integrantă din viața societății antice. Civilizații avansate precum egiptenii, grecii și romanii au fost construite cu participarea magilor și vrăjitoriei. Dar în Evul Mediu, biserica și-a declarat monopolul asupra credinței religioase și a luptat fără milă împotriva oricărei manifestări de magie și păgânism. Să aflăm câteva fapte care ne vor arăta magie și vrăjitorie dintr-o parte destul de neobișnuită.
Mulți cred că lupta împotriva magiei și, în consecință, credința în ea în rândul preoților a fost de-a lungul Evului Mediu. Dar, în realitate, totul a fost puțin diferit. În timpul Evului Mediu timpuriu, magia a fost considerată o manifestare a superstiției păgâne și nu a avut niciun impact. Preoții credeau că magia era superstiția goală a erei păgâne și au încercat să explice acest lucru maselor.
Esența ideilor promovate de biserică a fost redusă la o singură regulă. Magia ca atare nu există și toate evenimentele care se desfășoară sunt controlate fie prin îndrumare divină, fie prin ticăloșiile diavolului. Diavolul este cel care îi conduce pe oameni care nu cred cu adevărat în Dumnezeu în amăgirea că ar putea avea abilități sau cunoștințe supranaturale.
În mod curios, în unele țări ale Europei medievale, în general, nu i s-a permis executarea celor acuzați de vrăjitorie. La urma urmei, o astfel de execuție în sine este o crimă păgână și, așa cum știm deja, vrăjitoria nu a existat în opinia preoților.
Mult mai târziu, în secolul al XV-lea, Papa Inocențiu al VIII-lea a recunoscut că există vrăjitoarele și vrăjitorii, dar, în același timp, a existat o prevedere că toți cei care practică vrăjitorie nu o fac singuri, ci doar după ce au făcut o înțelegere cu diavolul. Și diavolul este cel care poate face lucrurile pe care magii și vrăjitorii le pot face. În acest moment a început persecuția masivă a vrăjitoarelor și vrăjitorilor.
În jurul acestei perioade, preoții înșiși au pus în circulație concepte precum sabatul, etc. Orice manifestare a unor abilități extraordinare, capacitatea de vindecare cu ierburi sau un defect fizic congenital, ar putea deveni un motiv de acuzație de vrăjitorie. Deoarece biserica a creat o mașină esențial represivă, ea a fost adesea folosită pentru interese politice sau materialiste. La o denunțare rapidă, o persoană sau o familie întreagă a fost acuzată de vrăjitorie și proprietatea a fost luată. Și oamenii înșiși au fost fie executați, fie aruncați în închisoare mult timp.
Video promotional:
Preoții înșiși au practicat magia și vrăjitoria
Când vine vorba de un astfel de concept ca vânătoarea de vrăjitoare, ni se pare imediat că acesta este un proces teribil, în care un preot la putere efectuează interogatoriile și pronunță o sentință asupra unei femei nefericite care a avut imprudența de a conduce un fel de rit păgân.
Dar, de fapt, preoții înșiși practicau deseori magia și vrăjitoria. În aproape fiecare mănăstire au fost păstrate cărți interzise, care spuneau cum să cheme spirite sau să vândă suflete diavolului. Și, în mod natural, mulți preoți însetați de profit și putere nu și-au negat încercările de a atrage ființele altei lumi de partea lor.
Uneori magia și religia creștină mergeau cot la cot. De exemplu, în Anglia, preoții din parohiile rurale au ieșit adesea pe câmpuri și, în timp ce citeau rugăciuni, au stropit miere, lapte și apă sfântă pe pământ. Era un fel de ritual pentru a asigura o recoltă bună. Era în esență un amestec de ritualuri păgâne antice și creștinism.
În Rusia a existat o practică similară. Aproape până la începutul secolului al XX-lea, preoții din mediul rural mergeau în procesiune prin câmpuri, amestecând astfel păgânismul pre-creștin cu creștinismul.
Știința medievală și magia
Este uimitor, dar chiar și astăzi, în epoca internetului și a călătoriilor în spațiu, mulți cred fanatic în astrologie. Ziua unor astfel de oameni începe nu cu cafea, ci cu citirea horoscopului. Potrivit horoscopului, astfel de oameni își fac planurile și plătesc bani uriași magilor pentru amulete cu pietre, ceea ce se presupune că îi va ajuta să găsească dragoste sau să urce scara carierei.
În Evul Mediu, știința era indisolubil legată de magie. Mulți oameni de știință din acea vreme, pe lângă faptul că studiau științele complet aplicate, practicau astrologia, căutau o piatră filosofală - care trebuia să transforme plumbul în aur sau un elixir al tinereții veșnice - ceea ce ar putea oferi unei persoane nemurirea. Interesant este că multe descoperiri și înțelegerea proprietăților diferitelor elemente chimice se datorează tocmai căutării posibilității convertirii metalelor comune în aur. De asemenea, multe medicamente au apărut datorită căutării unui elixir al tinereții veșnice.
Dar chiar și printre personajele destul de faimoase și respectate din Evul Mediu, care erau considerați oameni de știință serioși, au existat șarlatani și înșelători înșelători. Cine a reușit să conducă pe nas nu numai oamenii obișnuiți, ci și persoanele domnitoare.
Este curios că în Evul Mediu, mulți oameni de știință talentați care au fost capabili să treacă înainte de timpul lor și să facă multe descoperiri în astronomie, chimie și alte științe au fost deseori considerați vrăjitori și au urmat destul de serios.
Elita conducătoare și vrăjitorie
În ciuda persecuției bisericii, mulți regi aveau propriii lor magi, vrăjitori sau astrologi la curte. Regii nu sunt străini de emoțiile și temerile umane, așa că își doresc fanatic să știe care din perioada anterioară războiului pregătea o conspirație sau când să înceapă o campanie militară, astfel încât să fie victorios.
Mai mult, monarhii nu au economisit nicio cheltuială, oferind alchimistilor posibilitatea de a explora și de a lucra la căutarea pietrei filosofului sau a elixirului tinereții veșnice. În primul caz, vistieria regală va fi întotdeauna plină de aur și nu va trebui să cădeați sub puterea împrumuturilor bancare, iar în al doilea, perspectiva de a trăi și de a domni pentru totdeauna a bântuit mai mult de un monarh.
În ciuda opoziției bisericii, mulți alchimiști și astrologi celebri din acea vreme s-au mutat liber în toată Europa și au câștigat bani buni, întocmind horoscopuri pentru diverși monarhi europeni.
Dar, de multe ori, astrologii înșiși și vrăjitorii înșiși s-au confruntat cu fraude, care pentru mulți s-au dovedit nu numai închisoare, ci și pierderea vieții. De exemplu, împăratul Rudolph al II-lea a fost foarte îndrăgit să primească la curte diverși specialiști în domeniul magiei și, odată, l-a prins pe faimosul medium englez și alchimist Edward Kelly de charlatanism. L-a băgat într-o temniță și a decis să scape și, coborând de pe fereastra celulei sale, a căzut și s-a prăbușit.
Magia feminină și masculină
În secolele trecute, viața socială a societății a împărțit strict responsabilitățile și drepturile femeilor și bărbaților. Femeia a trebuit să gestioneze gospodăria, să nască copii și să aibă grijă de ei, iar bărbatul, la rândul său, a fost câștigătorul și protectorul casei și familiei. Prin urmare, această diviziune a afectat și vrăjitorie și magie. Magia era clar împărțită în mascul și feminin.
De obicei, femeile practicau adunarea și medicina pe bază de plante. De asemenea, femeile au prezis viitorul, au pregătit poțiuni de dragoste și au pregătit amulete pentru a proteja casa și familia. Bărbații aveau o magie diferită. Aveau nevoie să aibă o armă de conspirație pentru a zdrobi mai eficient inamicul. Bărbații au conceput magia pentru a asigura o recoltă bună sau o vânătoare de succes.
De exemplu, printre scandinavi era considerat rușinos când un bărbat era angajat în magie și vrăjitorie. Vikingii au rușinat astfel de bărbați și au crezut că magia face un bărbat ca o femeie. Chiar și într-una dintre sagasele scandinave, renumitul Loki îl reproșează pe zeul Odin însuși că a practicat magia.
Un ghid pentru combaterea vrăjitoarelor și vrăjitorilor
Mulți au auzit probabil despre o carte atât de medievală precum The Hammer of the Witches. Interesant, această carte din secolele XV și XVI a fost cea mai publicată după, desigur, Biblia. Prima carte, Ciocanul vrăjitoarelor, a fost publicată în 1487. Și, literal, în jumătate de secol, a fost reeditată de paisprezece ori.
Autorul acestei lucrări cu privire la modul de persecutare adecvată a vrăjitoarelor și vrăjitorilor a fost călugărul-inchizitorul dominican Heinrich Kramer. Conform memoriilor contemporanilor, acest personaj era un misogin rar. Era sigur că numai femeile erau implicate în magie. În plus, a suferit de paranoia și a fost un adept fanatic al canoanelor bisericii. Credința acestui om în existența și vătămarea vrăjitoarelor mărginite de nebunie.
Heinrich Kramer nu a încetat să-și scrie cartea nici după ce propria sa conducere a bisericii a fost îngrozită de zel excesiv în căutarea și acuzarea femeilor de vrăjitorie. Sfatul bisericii i-a răsturnat toate sentințele și l-a rugat să părăsească orașul. În cartea sa, Heinrich Kramer a încercat să justifice persecuția femeilor și, potrivit amintirilor contemporanilor, s-a lăudat de mai multe ori că a dat foc la două sute de vrăjitoare.
Vrăjitoarele și culoarea părului
În Evul Mediu, orice femeie ar putea cădea victimă a acuzațiilor de vrăjitorie sau legături cu diavolul însuși. O bătrână teribilă sau o femeie foarte frumoasă ar putea fi acuzate de magie și vrăjitorie. De asemenea, o vrăjitoare ar putea recunoaște o femeie care are mai multe alunițe pe corpul ei decât de obicei, aceasta era considerată o marcă a diavolului. Și o femeie cu părul roșu strălucitor și cu atât mai mult o vrăjitoare, deoarece părul roșu este culoarea focului iadului. Uneori, o femeie cu un caracter neplăcut a fost acuzată de vrăjitorie. Uneori, după ce s-a certat, unul dintre vecini scria o denunțare inchizitorului, unde ea indica că vecinul ei lipsea de acasă în noaptea de Walpurgis. Și dacă da, atunci era cu siguranță la Sabat.
Nu a fost necesară o mărturie deosebit de precisă. Principalul lucru este să intri în temnițele Inchiziției și acolo, cu ajutorul focului și al apei, au scos din nefericită femeie tot ce era necesar pentru sentință. De exemplu, o femeie aflată în tortură ar putea mărturisi că se transformă într-o pisică, zboară pe o mătură, sau a contribuit la faptul că jumătate din vite a murit din cauza bolilor. Curios, se credea că o persoană nevinovată nu a fost capabilă să se incrimineze sub tortură, întrucât Dumnezeu însuși protejează un suflet nevinovat, dar dacă a început să mărturisească, aceasta a făcut imediat femeia vinovată.
BUCURICIA SERGEY
