Femeia care a creat „un imperiu peste care soarele nu s-a pus” este regina Isabella I Catolica. Ea a unit Spania, i-a alungat pe mauri din Europa, l-a trimis pe Columb în celebra sa expediție. Înainte de farmecul feminin al Isabellei, niciun bărbat nu a putut rezista, dar a rămas fidelă soțului ei, regele Ferdinand, toată viața.
Ce fel de regină de reformă era? Un conducător energic și capabil, care a luat o serie de decizii importante pe parcursul mai multor secole, care au influențat puternic Spania și America Latină. Sau un monstru, o femeie catolică zeloasă, a cărei credință a lăsat la o parte orice îndoială cu privire la greșeala ei și a cărei faptă a adus dezastre neîngăduite popoarelor Europei timp de multe secole după … regina care a fondat Inchiziția.
În 1451, când Isabella s-a născut în orașul Madrigal, Spania ca atare nu exista. Spania modernă la acea vreme era împărțită în patru state: Castilia - cea mai mare, Aragon - în partea de nord-est a Spaniei moderne, Navarra - în est și Emiratul Granada, care aparținea maurilor.
Copilăria Isabellei a fost petrecută în singurătate în Muntele Castilia, unde fratele ei mai mare, regele Castilei Enrique IV (Henry), a trimis-o împreună cu fratele ei mai mic Alfonso.
Încă de la început, Isabella nu era pregătită să stăpânească Castilia, s-a presupus că linia fiului cel mai mare Enrique va guverna, adică după moartea sa, copiii săi vor deveni proprietarii coroanei castiliene. Tatăl ei a murit când Infanta avea 3 ani, a crescut alături de mama ei - Isabella din Portugalia.
La sfârșitul anului 1460, Isabella, care era probabil moștenitorul tronului Castilei, era cea mai bogată moștenitoare din Europa și diverși prinți căutau mâna ei. Enrique IV a încercat să se căsătorească cu sora sa Isabella, oferindu-i mai mulți candidați, însă ea a respins opțiunile sale, alegându-l pe Ferdinand, prințul de Aragon. Isabella i s-a spus de atâtea ori despre moștenitorul tronului aragonez Fernando (Ferdinand), încât s-a îndrăgostit de el în absență - dintr-un portret, sau poate că prințesa ambițioasă a vrut doar să evite tutela politică a soțului ales de fratele ei?
Video promotional:
Căsătoria a fost secretă, din moment ce regele Enrique nu și-a dat permisiunea pentru aceasta. Ținuta mirelui a ajuns în Castilia, deghizată în comercianți. Întrucât Isabella și Ferdinand erau veri între ei, căsătoria a necesitat permisiunea Papei. Dar Paul al II-lea nu a îndrăznit să-i dea. Apoi, documentul necesar a fost falsificat în așteptarea ca sigiliul papal să poată fi obținut retroactiv. Și așa s-a întâmplat. Doi ani mai târziu, Papa Sixtus al IV-lea le-a dat permisiunea legală. Între timp, Isabella și-a înșelat mărețiile, arătând scrisoarea de autorizare, pe care Papa a aprobat-o oral și ar fi promis că o va semna.
Contractul de căsătorie încheiat între viitorii soți este destul de remarcabil. S-a decis că guvernul ar trebui să aparțină exclusiv lui Isabella, Ferdinand poate participa la el doar ca reprezentant autorizat, actele de numire și pronunțarea sentințelor judecătorești ar trebui să fie efectuate în numele ambilor soți, numele lor ar trebui să fie înscrise pe monede, dar vistieria și armata Castilei și Leona ar trebui să se afle în posesia exclusivă a Isabellei. Astfel, partea castiliană și Isabella însăși în primul rând, asigurate împotriva influenței excesive a lui Ferdinand în Castilia. Influența Isabellei în Aragon nu a fost luată în considerare în niciun fel. Tânăra regină era foarte aventuroasă.
Enrique, furios și avea alte planuri pentru sora sa, a declarat că această căsătorie este invalidă. Dar în 1474, Enrique a murit brusc, iar moartea sa nu a luat-o pe Isabella prin surprindere. S-a comportat ca un politician experimentat. La două zile de la înmormântarea fratelui ei, la 13 decembrie 1474, Isabella a primit coroana Castilei din mâinile vistierului și s-a încoronat. O asemenea agilitate l-a confundat chiar și pe Ferdinand. Și deși chiar înainte de nuntă a semnat un acord prin care recunoaște toate drepturile soției sale la tron și poziția sa de subordonat, el a fost tot jignit. Dar Isabella și-a mângâiat soțul cu o voce de sirenă, imperioasă și în același timp melodioasă, care, potrivit poveștilor contemporanilor, i-a fascinat pe toți bărbații, a explicat cine ar trebui să fie stăpânul din Castilia. Nu o mai deranja. Cinci ani mai târziu, tatăl lui Ferdinand a murit, iar el a devenit rege, și Isabella - regină a Aragonului. Din acel moment, ambele coroane s-au unit într-o dublă monarhie.
În momentul aderării la tronul Isabellei, nobilimea din Castilia era atotputernică. Cu toate acestea, a existat o singură organizație mare care nu i-a supus - Frăția Sacră a orașelor - Santa Ermandad, un fel de forță de poliție creată pentru menținerea ordinii publice. Isabella i-a subjugat și i-a transformat în detașamente ale miliției poporului, din care putea aduna în orice moment o armată bine înarmată. Drept urmare, tâlharii și armata, care au provocat tulburări în toată țara, au fost rapid distruși, iar cele mai puternice clanuri nobile s-au întors în moșii lor din țările străine ocupate. Respectarea legii din Castilia a devenit o condiție prealabilă pentru promovare.
Războiul împotriva Emiratului din Granada, ultima fortăreață a mahomedanismului din Peninsula Iberică, a reluat în 1481 și s-a încheiat în 1492 cu victoria completă a Isabellei și a lui Ferdinand. În 11 ani de război, cea mai bună armată din Europa a crescut dintr-o miliție slab instruită. Odată cu cucerirea Granadei, Spania a primit aproape același teritoriu pe care îl ocupă astăzi. Micul stat din Navarra a fost capturat de Ferdinand în 1512 după moartea lui Isabella.
A sosit momentul unei dictaturi totale a puterii. Într-un astfel de mediu, Isabella ar putea începe „eliberarea” finală a Spaniei de mauri.
Odată cu căderea Granadei, entuziasmul religios al spaniolilor a atins vârful și inflama ura față de eretici. "Crucea și Sfântul Iacob!" - cu aceste cuvinte s-au dus la moartea lor. Toți cei care nu au mărturisit credința catolică, adică mahometanii, evreii și compatrioții care s-au abătut de la credință, au devenit eretici.
În cele din urmă, în 1478, a fost introdusă Sfânta Inchiziție. Papa Sixtus al IV-lea, cu taurul său, a impus „regilor catolici” Ferdinand II de Aragon și Isabella I din Castilia datoria de a introduce pe teritoriul lor un tribunal special pentru combaterea crimelor împotriva credinței. Însă tribunalul nu a funcționat până când călugărul dominican, confesorul personal al reginei, Maran, super-fanaticul Marele Inchizitor Thomas Torquemada, a ocupat cazul. Suspecții au avut puține sau nicio ocazie de a respinge acuzațiile împotriva lor. Nu li s-a citit mărturia și nu au fost date numele procurorilor. Cei care au refuzat să se pledeze vinovat au fost supuși unor torturi groaznice până la mărturisirea nefericitilor. După estimările cele mai conservatoare, cel puțin nouă mii de oameni au fost arse la miză în primii douăzeci de ani ai Inchiziției spaniole.
În mod semnificativ, Inchiziția nu avea intenția de a converti evreii la catolicism, dar în 1492, nu fără influența lui Torquemada, Ferdinand și Isabella au semnat un decret potrivit căruia toți evreii care locuiesc în Spania fie se convertesc la catolicism, fie părăsesc țara în patru luni, lăsându-și toate proprietățile. Pentru aproximativ 200.000 de evrei spanioli, acest decret de expulzare a fost un dezastru, iar mulți au pierit înainte de a ajunge la refugiu. În Spania, pierderea unei mari părți a comercianților și artizanilor cei mai harnici și pricepuți a dus la declinul economic al țării.
Când Granada a căzut, un tratat de pace le-a permis musulmanilor care locuiau în Spania să continue să practice religia lor, dar guvernul spaniol a anulat curând acordul. Maurii s-au revoltat, dar spectacolele lor au fost suprimate. În 1502, tuturor musulmanilor care locuiau în Spania li s-a oferit o alegere - fie catolicismul, fie exilul, același lucru care a fost oferit evreilor câțiva ani mai devreme. Anunțul și executarea pedepselor au fost prezentate ca „un act de credință, o mărturie a credinței, o manifestare a credinței - o auto-da-fe”.
Este interesant de menționat că Inchiziția nu a acționat penal pentru naționalitate. Faranții Marranos care au deținut funcții înalte au fost Marele Inchizitor Torquemada, Cancelarul Regelui Ferdinand Louis de Santanel, Trezorierul lui Aragon Gabriel Sanchez, Câmpina Regală Juan Cabrero, Columb și mulți alții.
Moartea a venit devreme la Isabella, ea a murit la 53 de ani la 26 noiembrie 1504. Înmormântat în Catedrala din Granada, în Capela Regală.
Fanatismul religios al lui Ferdinand și Isabella și fondarea Inchiziției au avut un impact uriaș asupra întregii istorii viitoare a țării. În Spania, Inchiziția a permis doar catolicismul dur. Până în 1700, Spania era o apă din spate intelectuală comparativ cu restul Europei de Vest. Nu este surprinzător faptul că într-o societate în care orice manifestare a dezacordului a amenințat o persoană cu arestarea Inchiziției, a existat o lipsă de individualitate. Deși au trecut cinci sute de ani de când Ferdinand și Isabella au fondat Inchiziția și 150 de ani de la desființarea acesteia, Spania încă nu și-a revenit din această enormă influență.
Nu există nici o îndoială că Isabella a fost fiica de seamă a epocii ei. Frumoasă, ambițioasă, educată, a întors pentru totdeauna pagina maură a istoriei spaniole și a început să scrie istoria Lumii Noi. Dar puterea absolută, concentrată în mâinile Isabellei, înmulțită de credința fanatică și de inauto-neprihănirea de sine a dat un rezultat monstruos.
Influența Inchiziției va crește și se va răspândi în Europa ca o tumoră dureroasă, neștiind granițele, apucând tot mai multe teritorii, intrând în palatele și casele celor săraci ca amantă, provocând o psihoză masivă, purtând cu ea vieți și cenușă îngrozitoare a sute de mii de oameni. Fumul focurilor va acoperi cerul Europei timp de trei secole. Poate că Inquisiția nu este cel mai sângeros eveniment din istoria umană, judecând după numărul de victime, dar nu este prea puțin să concureze cu ea în sens și lipsit de cruzime nebună, chiar și din punct de vedere modern. Mai multe despre data viitoare …
