Conform regulilor canonice, numai biserica poate ridica o persoană la rangul de sfânt. Și totuși, unii oameni (printre care există, apropo, personaje fictive) au fost declarați sfinți chiar de către credincioși. De regulă, ei au fost „canonați în mod popular” pentru vindecări miraculoase, fapte eroice sau minuni. Există o singură problemă - acești sfinți nu sunt încă recunoscuți de către biserică și este puțin probabil ca, din anumite motive, să se întâmple asta vreodată.
1. Jesus Malverde, patronul traficanților de droguri
Născut în 1870, Jesus Malverde a dus inițial o viață de nerecuperat și a lucrat ca lucrător în construcții feroviare. Dar într-o zi totul s-a schimbat și Valverde a decis că a avut destule. Drept urmare, el a devenit ceva ca un Robin Hood local - un bandit care a furat de la bogați și a dat o parte din pradă săracilor. Deși nu există dovezi că a vândut vreodată droguri, astăzi are o mulțime de urmărire în rândul traficanților de droguri, prizonierilor și persoanelor sărace deplasate din Statele Unite. Mai mult, traficanții de droguri consideră că Malverde este capabil să-i protejeze de poliție și de multe ori îi vizitează mormântul său, care a fost ridicat pe mormântul unui bandit din Culacanul mexican.
Ei aduc cadouri sfântului în schimbul binecuvântării, ajutorului și protecției sale. Și după operațiunile de succes, ei revin la acest altar și donează bani. De asemenea, migranții mexicani care călătoresc în Statele Unite se roagă și oferă cadouri Malverde, în speranța că sfântul îi va ajuta să treacă cu succes frontiera în Statele Unite. Posterele și lucrurile sfântului care au aparținut cândva lui Malverde au devenit sinonime cu criminalitatea și drogurile, chiar și în Statele Unite. Dacă vedeți un afiș cu Jesus Malverde la domiciliul cuiva, puteți spune cu siguranță că aici trăiesc criminali.
Ofițerii departamentului de poliție din Houston verifică frecvent parcările pentru autocolantele sfinte pe mașini. Instanțele din California, Kansas, Nebraska și Texas acceptă, de asemenea, amuletele Malverde ca probe în cazurile de spălare de bani și trafic de droguri.
Video promotional:
2. Juan Soldado, patronul migranților mexicani
Juan Castillo Morales, poreclit Juan Soldado după moartea sa, este patronul migranților care traversează granița dintre Mexic și Statele Unite. Când Juan slujea în armata mexicană, la 14 februarie 1938, a fost arestat în orașul de frontieră Tijuana pentru că ar fi violat și ucis o fată de opt ani. Soția sa a depus mărturie împotriva lui și, probabil, soldatul a mărturisit chiar crima (deși nu pare să aibă de ales).
Brutalitatea crimei a atârnit atât de mult cetățenii, încât o mulțime s-a adunat în afara curții pentru a-l lins pe Soldado. Juan a fost încercat în grabă și condamnat la moarte prin ley de fugas („încercarea legii de evadare”). Aproape vorbind, Juan i s-a oferit posibilitatea de a alerga la graniță, în timp ce încerca să-l împuște. Tânărul nu a reușit să scape din echipa de tragere, însă, la scurt timp după executarea sa, au apărut rapoarte că sângele a început să scurgă din mormântul lui Juan, iar fantoma lui a început să apară oamenilor, pretinzând nevinovăția sa. În mod surprinzător, oamenii au început să speculeze despre nevinovăția lui Juan și despre faptul că el a fost făcut pur și simplu țap ispășitor.
Adevăratul violator și criminal ar fi fost un general mexican. Curând după aceea, unii au început să se roage la mormântul lui Juan, susținând că „sfântul” face minuni. Astăzi, coloniștii care trec frontiera dintre Statele Unite și Mexic se opresc la mormântul lui Juan Soldado și se roagă pentru o călătorie de succes.
3. Sfântul Ginfort, patronul copiilor
În Franța secolului al XIII-lea, un nobil a plecat la vânătoare și și-a lăsat câinele, un Ogar pe nume Guinfort, pentru a păzi leagănul fiului său mic acasă. Când bărbatul s-a întors, pătuțul era cu capul în jos, copilul dispăruse și gura lui Ginforth era sângeroasă. Cavalerul, crezând că Ginforth și-a ucis fiul, a ucis câinele în mânie. După aceea, a întors leagănul și a găsit sub el fiul său, întins în viață și bine pe podea și lângă el un șarpe. Atunci bărbatul și-a dat seama ce s-a întâmplat. Șarpele s-a târât în pepinieră și a atacat copilul, iar Ginfort a ucis-o, protejându-l pe copil.
Drept urmare, nobilul a îngropat Ginforth în fântână, umplându-l cu pietre și construind un sanctuar pe vârful fântânii. Curând, oamenii au început să-și aducă copiii în acest sanctuar și să se roage pentru sănătatea și protecția lor. În această perioadă, Ginforth a fost considerat patronul copiilor. Biserica Catolică nu-i plăcea în mod clar cultul care s-a dezvoltat în jurul câinelui.
În 1262, altarul a fost distrus, iar rămășițele câinelui au fost exhumate și arse. Oamenilor li s-a interzis chiar să apară în apropierea templului. Dacă cineva a fost prins în apropiere, atunci proprietatea sa a fost confiscată și vândută. Cu toate acestea, oamenii au continuat să se închine Ginfortului până în anii 1930.
4. Miguel Angel Gaitan
Miguel Angel Gaitan este un copil de 11 luni care a murit de meningită în Villa Union, Argentina, în 1966. Aproape nimeni nu știa despre moartea sa până în 1973, când o adâncime de apă a spălat pământul atât de mult încât sicriul copilului a apărut afară. Îngrijitorul cimitirului a descoperit că trupul sugarului a fost păstrat uimitor, după care localnicii au decis să construiască o nouă criptă pentru sicriu.
Cu toate acestea, de fiecare dată zidurile criptei s-au prăbușit chiar a doua zi după construcție. De asemenea, în fiecare dimineață, capacul sicriului era găsit misterios deschis, chiar dacă era presat noaptea cu pietre grele.
Locuitorii superstițioși au decis că bebelușul mort nu dorește să fie închis din nou, „preferând să rămână pe afișul public”, astfel încât capacul opac al sicriului a fost înlocuit cu unul de sticlă. Vizitatorii adesea aduc bani, jucării, flori și îmbrăcăminte atunci când vizitează templul Gaitan pentru a cere binecuvântări, vindecare și succes. Iar pentru cei care sunt „mai norocoși”, mama bebelușului Argentina Gaitan deschide sicriul, astfel încât să poată atinge capul „micului sfânt”. Unii preoți romano-catolici mexicani speră că Biserica Catolică o va recunoaște în mod oficial pe Gaitan ca un sfânt.
5. Evgeny Rodionov
Yevgeny Rodionov, în vârstă de 19 ani, a fost unul dintre cei patru soldați ruși executați de rebelii ceceni la 23 mai 1996. Au fost confiscate la un punct de control, reținute timp de 100 de zile și torturate sever. Înainte de a executa soldații, militanții i-au oferit lui Rodionov posibilitatea de a se converti la islam în schimbul vieții sale, dar acesta a refuzat.
Rodionov a fost recunoscut ca un martir, un erou popular și un sfânt neoficial după vestea uciderii sale. Mama sa i-a plătit pistolului care l-a ucis pe Rodionov cu 4.000 de dolari pentru a o duce la mormântul fiului ei. A exhumat cadavrul lui Yevgeny și a descoperit că mai purta o cruce. Portretul lui Rodionov este popular în Rusia. El este adesea înfățișat purtând o haină, ca un cavaler medieval sau în ținute militare, cu o cruce pe piept sau cu o pușcă în mâini. Veteranii aduc un omagiu mormântului său și se roagă pentru protecție, în timp ce oamenii „obișnuiți” lasă adesea note pe mormânt cerând ajutor.
6. Jose Tomas de Sousa Martins
Jose Tomás de Sousa Martins a fost un medic și farmacist portughez cunoscut pentru că a lucrat cu săracii din Lisabona din Portugalia. El a fost cel mai cunoscut pentru tratamentul său asupra persoanelor cu tuberculoză, până când într-o zi s-a sinucis după ce s-a contractat el însuși în 1897.
După moartea sa, s-a format un cult laic în care oamenii i-au atribuit vindecări miraculoase lui Jose. Statuia, ridicată în onoarea sa în 1904, a devenit un altar de facto. Vizitatorii vin la ea pentru a se ruga și a-i cere lui Jose să-i vindece de bolile lor. Oamenii care au fost vindecați se întorc să lase flori și tablete de marmură la poalele statuii sale.
7. Teresa Urrea Saint-Cabora
Teresa Urrea este cunoscută și sub numele de Micul Sfânt Kabora. Se crede că a câștigat puteri magice misterioase de vindecare după ce a ieșit dintr-o comă la 16 ani. Prima persoană pe care a vindecat-o a fost un tânăr cowboy care a fost paralizat după ce a fost lovit în cap de un cal. A atins băiatul și el a putut să meargă din nou. Poveștile despre abilitățile incredibile ale Terezei s-au răspândit curând în Mexic, iar oamenii au început să vină la fermă pentru a-și reveni din suferințele lor.
Când Teresa avea 19 ani, numele ei a devenit strigătul de luptă al mai multor triburi locale mexicane care s-au revoltat împotriva dictatorului Porfirio Diaz. Au strigat „Trăiască Sfânta Tereza, micuța Sfânta Kabora” înainte de a se grăbi în luptă. În timp ce alții au cerut-o să fie un simbol al răscoalei sau chiar să o conducă, Urrea a refuzat să o facă pentru că era împotriva oricărei violențe, ceea ce nu a împiedicat-o pe Diaz să o acuze că a instigat răscoala și a expulzat-o din Mexic în 1892. Teresa a călătorit la Nogales, America, unde a continuat să-i trateze pe mexicanii care treceau granița pentru a o întâlni. A murit 14 ani mai târziu.
8. Gauchito Gil
Gauchito Gil s-a născut în anii 1830 sub numele de Antonio Mamerto Gil Nunez într-un Mercedes argentinian. La acea vreme, existau două mari partide politice în stat: roșu și albastru, pentru care era destul de normal ca aceștia să organizeze lupte între ei. O altă luptă a izbucnit în 1850, iar Gil a fost chemat să lupte pentru roșii. El a refuzat, afirmând că nu trebuie să ia armele împotriva propriilor frați. În mod clar, comanda nu a împărtășit părerea lui, așa că Gauchito a fost numit pustiu și condamnat la moarte.
Colonelul Velazquez a încercat să-i salveze viața lui Gil, dar pentru aceasta avea nevoie de semnăturile a 20 de oameni nobili. A reușit să le colecteze, iar rebelul a fost grațiat. Din păcate, Khil fusese deja spânzurat la 8 ianuarie 1878, înainte ca vestea grațierii să ajungă la călău. Se presupune că, înainte de moartea sa, Gil i-a spus călăului că va fi grațiat și l-a avertizat pe acest bărbat că, dacă executarea va avea loc, fiul său se va îmbolnăvi, iar bărbatul va trebui să vină la mormântul lui Gil pentru a-i cere iertare. Toate acestea s-au întâmplat și după ce călăul a cerut iertare la mormânt, fiul său a fost vindecat și s-a născut o nouă legendă. Vestea s-a răspândit repede și multe persoane au început să viziteze mormântul lui Gil pentru a-i vindeca bolile.
Proprietarul câmpului în care se afla mormântul s-a săturat curând de afluxul de vizitatori, după care a mutat mormântul în altă locație. După aceea, s-a îmbolnăvit și a promis că va construi un sanctuar pentru Gil dacă va fi vindecat. Astăzi acest sanctuar este situat în Mercedes, iar anual, pe 8 ianuarie, se sărbătorește aniversarea morții lui Gil.
9. Sintește Sarah, patronă a țiganilor
În fiecare an, țiganii se adună la Sainte-Marie-de-la-Mer, în Franța, pentru a onora Sfânta Sarah, numită și Sara-la-Cali („Sarah Black”).
Se crede că Sfânta Sarah este o slujitoare a uneia dintre cele trei Maria menționate în Noul Testament. O teorie este că ea a urmat cele Trei Mărie după ce romanii au fost alungați din Palestina. Au fost puse pe o barcă fără vâsle sau pânze și trimise în ocean până când barca a aterizat lângă orașul care este acum cunoscut sub numele de Sainte-Marie-de-la-Mer (Sfânta Maria a Mării). Această poveste este contestată, deoarece Sarah nu a fost menționată în Evanghelii.
A doua teorie este că Sarah era o țigancă care trăia în Camargue când Marys a venit la el și a fost prima persoană care s-a convertit la creștinism. Cu toate acestea, țiganii nu au apărut în Franța până în secolul al XV-lea, așa că această teorie este dezbătută și ea. În orice caz, țiganii o cinstesc pe Sfânta Sarah și o consideră patronă. Statuia ei este păstrată într-o criptă la biserica locală, unde vizitatorii vin să atingă statuia, sărutând-o și să lase cadouri.
10. Moș Crăciun sau Moarte Sfântă
Santa Muerte este considerat un sfânt (sau zeitate) care personifică moartea în Mexic. Este adorată de traficanții de droguri și criminali, deși sfânta este considerată și patronul comunității LGBT, migranților, mamelor singure, copiilor străzii, condamnaților, toxicomanilor și șomerilor. Se crede că este reîncarnarea lui Mictlansihuatl, zeița aztecă care a controlat festivalul anual al morților. Templul lui Santa Muerte din Guadalajara este plin de schelete purtând pelerine.
Vizitatorii și fanii donează deseori țigări, flori și bani pentru schelete în schimbul dorințelor. Astăzi, religia din Santa Muerte are aproximativ 12 milioane de adepți în întreaga lume și este religia cu cea mai rapidă creștere din America de Sud. Aceasta a atras atenția Bisericii Catolice, care a criticat-o ca un cult păgân.
