„Vânătoarea De Vrăjitoare” Rusă - Vedere Alternativă

„Vânătoarea De Vrăjitoare” Rusă - Vedere Alternativă
„Vânătoarea De Vrăjitoare” Rusă - Vedere Alternativă

Video: „Vânătoarea De Vrăjitoare” Rusă - Vedere Alternativă

Video: „Vânătoarea De Vrăjitoare” Rusă - Vedere Alternativă
Video: 94. Vorbește Moldova “VÂNĂTOARE DE VRĂJITOARE” 20.08.2018 2024, Mai
Anonim

„Vânătoarea de vrăjitoare” occidentală nu s-a răspândit în Rusia ortodoxă. Cu toate acestea, vrăjitoarele au fost persecutate aici.

Deja în „Povestea anilor trecuți” întâlnim linii demne de inclus în „Ciocanul vrăjitoarelor”: otravă și alte răutăți demonice”(1071).

Carta bisericii a lui Vladimir Svyatoslavovici (versiunea finală a fost formată la începutul secolului al XII-lea) nume printre crimele supuse curții bisericești: nu numai „eretice”, ci și „vrăjitorie” și „noduri [noduri conspirative pentru alungarea bolilor, calomnia]”.

Carta a fost în vigoare până în secolul al XVII-lea inclusiv - în replica formală a arhiepiscopului Ciprian de Tobolsk către voievodii țaristi (1623) este indicat, cu referire la decretele țarului și patriarhului, „vrăjitorie … adică, domnilor, treburile noastre spirituale” (Istoria Siberiei. Surse primare. Ediția IV - Novosibirsk, 1994. - S. 255-256).

Carta curților bisericești din Yaroslav (legea bisericească, formată în secolele 13-14) prevedea o pedeapsă ușoară: „Dacă soția este vrăjitoare, falsificator, vrăjitor sau vrăjitoare, soțul, după ce a prins. o va pedepsi, dar nu divorțează”. În acest caz, biserica a lăsat pedeapsa vrăjitoarei soțului ei, iar severitatea pedepsei depindea de atitudinea acestuia din urmă față de soția sa.

Epopeea despre Dobryna Nikitich povestește cum și-a „învățat” soția, o vrăjitoare, „eretică” și „ateă” Marina Ignatievna: „I-am tăiat capul și cu limba complet / Și acest limbaj nu era necesar, / știa lucruri eretice” - dar o astfel de pedeapsă, desigur, nu era comună.

A existat o practică de ardere a vrăjitorilor. De fapt, arderea rituală a magilor a existat chiar și printre păgâni. Episcopul Serapion din Suzdal a predicat în anii 70. Secolul al XIII-lea:

„Încă aderi la obiceiul păgân al vrăjitoriei, crezi și arzi oameni nevinovați. În ce cărți, în ce scripturi ați auzit că pe Pământ sunt foamete din vrăjitorie? Dacă crezi acest lucru, atunci de ce arzi Magii? Vă rog, onorați-i, aduceți-i cadouri, pentru a nu provoca o ciumă, lăsați să plouă, să aducă căldură, a poruncit să fie roditor pământul?

Video promotional:

Vrăjitorii și vrăjitoarele acționează cu putere demonică asupra celor care se tem de ei și care au credință fermă față de Dumnezeu, nu au nicio putere asupra lor. Mă întristez pentru nebunia ta, te rog, pășește-te înapoi din faptele lucrurilor murdare”. Continuarea a demonstrat clar adevărata valoare a milosteniei episcopului. Deci: „Te implor, pășește-te înapoi din faptele păgânilor.

Dacă vrei să cureți orașul oamenilor răi, mă bucur. Curățați, întrucât David, proorocul și regele, i-au distrus în orașul Ierusalim pe toți cei care au făcut nelegiuirea: unii prin moarte, alții prin exil, alții prin temnițe, au făcut mereu orașul Domnului demn, eliberat de păcate”(IV Învățarea călugărului Serapion // Gromov M., Milkov V. Curentele ideologice ale gândirii rusești antice - SPb., 2001. - S. 546-547).

Morală dublă, obișnuită în Evul Mediu - Serapion se opune milos criminalilor vrăjitorilor din motive păgâne, dar cere imediat să-i execute ca dușmani ai creștinismului.

Nu este surprinzător, odată cu instaurarea creștinismului, arderea nu s-a oprit. În 1411, douăsprezece vrăjitoare au fost arse în moarte în Pskov, sub suspiciunea că ar fi trimis o ciumă în oraș. În 1444, prințul Mozhaisky a ordonat să o ardă pe nobila Maria Mary Mamonova „pentru magie”. În 1575 Grozny a ars 15 vrăjitoare în Novgorod. Mai multe vrăjitoare au fost arse după ordinul fiului său Fyodor Ioannovici.

În 1638, a fost cercetat cazul vrăjitoarelor din Zamoskvoretsk. Un brodător de aur țarist, în căldura unei certuri, a făcut libel pe prietena ei, spun ei, vrăjitoarea a turnat cenușă pe calea suveranului.

Sub torturi severe, martorii la vrăjitorie au început să depună mărturie. Detectivii țaristi au ajuns la un anumit Nastasya, soția lituanianului Yanko Pavlov. Este clar că vrăjitoarea a fost acuzată că este un spion străin. Au început să afle dacă ea a primit de la regele polonez și lituanian „ordinul suveranului și al împărăteștii să se răsfețe”. Pe raft, Nastasya a mărturisit că „a ordonat să-l toarne nu pentru o afacere de scăpare, ci pentru ca regina suverană sau împărăteasă să treacă acea cenușă și a cărei petiție va fi în acele zile, iar asta va fi făcută”.

Din păcate pentru vrăjitorii, în 1639, un dezastru a izbucnit în familia regală. După o boală, Tsarevici, Ivan Mikhailovici, în vârstă de cinci ani, a murit, urmat de moștenitorul nou-născut Vasily Mikhailovich. Suveranul a ordonat să tortureze vrăjitoarele printr-un decret personal. Nastasya a murit în timpul anchetei, aceeași soartă a fost pregătită prietenului ei, orbul Ulyana. Restul au fost trimiși în exil.

În secolul al XVII-lea, vrăjitoria a fost o crimă de stat în Rusia. Potrivit istoricilor, prima legalizare privată a luptei împotriva vrăjitoriei a avut loc sub țarul Fyodor Alekseevici. În „Carta privind înființarea Academiei slavo-greco-latine”, atribuită la 1682-1685, era scrisă:

„Pentru aceasta, de la suveranul nostru, o școală consacrată, să fie comun și în ea toate științele binecuvântate să fie de la biserică. Și din Biserica științelor interzise, în special magia naturală. Și nu învățați astfel de alți profesori și nu aveți astfel de profesori. Dacă există astfel de profesori în care se găsesc și ei și elevii lor sunt chiar vrăjitori fără nicio milă, lăsați-i să fie arși.

Moartea lui Fyodor Alekseevici însuși a fost atribuită de zvonul popular vrăjitorilor din așezarea germană. Arcașii rebeli au pătruns în Kremlin. Căutau un medic Daniel van Gaden. Protecția prințesei Sophia nu a ajutat-o pe medicul străin. Doctorul a fost recunoscut ca un vrăjitor, deoarece arcașii au găsit un animal de mare cu multe picioare în casa sa. Caracatița alcoolizată a devenit ultima dovadă a vinovăției „regicidului”. Doctorul a fost torturat brutal și tocat în bucăți.

Tot ceea ce s-a întâmplat în acești ani este foarte o reminiscență a represiunii politice din anii stalinisti. Toate aceleași calomnii, acuzații false. Mulți în acele zile au stabilit scoruri cu dușmanii lor. Mărturii au fost obținute sub tortură și nu au fost găsiți cunoscuți.

Procesele puternice au zguduit zone întregi. Anturajul țarului nici nu a fost cruțat, căci acuzația era suficientă pentru a porni mașina de anchetă, măcinând pe toți cei care s-au întâlnit. Regii se temeau teribil de vrăjile vrăjitoriei și se despărțeau cu ușurință de cei care erau suspectați de ei.

În timpul tulburător al confruntării dintre Sophia și Petru, vrăjitorii au luat parte activă. Șeful ordinului de streltsy, okolnichy Fyodor Shaklovity, a trimis calea de război la Preobrazhenskoye pentru a-l extermina pe Petru. Vrăjitorul Vasily Ikonnik a cerut cinci mii de ruble de la Sophia pentru aducerea suveranului de daune muritoare.

Dar nu numai complicii Sofiei erau atât de vicleani. Patul patului țarului Petru, devenit ulterior cancelar, Gavrila Golovkin, într-un mare secret, l-a adus pe Ibragim Dolotkozin și pe Tatarul Kodorolei în regele murzei tătare.

Vrăjitorii au fost răspândiți din cărți și au prezis victoria lui Petru în lupta politică.

O rubla de bani, un sfert de făină de secară, o jumătate de caracatiță de făină de grâu, o caracatiță de mazăre, o jumătate de caracatiță de cereale, o jumătate de tocană de carne și o jumătate de găleată de vin - atât de mult serviciile vrăjitorului Dorofey Prokofiev au fost apreciate de către ispravnicul Andrey Bezobrazov. L-a îndrumat pe vrăjitor să-l vrăjească pe țarul Petru I, pentru a nu-l trimite pe el, cel vechi, voievod către Terek.

Vrăjitorul a îndeplinit cererea. Aruncă o vrajă pe vânt. Cu toate acestea, l-au dat. Centurionul a fost executat în Piața Roșie, iar în aceeași zi, vrăjitorul Prokofiev și asistenții săi au ars în aceeași zi într-o casă de bușteni, „pentru furtul și starea lor de sănătate pentru o magie malefică și intenția anulată de Dumnezeu”.

Conducătorii nu iartă încercările puterii supranaturale de a-și influența deciziile. În „Articolele armatei”, publicate în 1716 sub Petru I, diverse tipuri de vrăjitorie sunt interzise sub durere de pedepse severe. Acolo, pentru prima dată, a fost introdusă o clauză privind pedepsirea nu numai a vrăjitorilor, ci și a clienților lor: „Cine mituie vrăjitorul sau îl convinge, astfel încât să facă rău altcuiva, va fi pedepsit la fel ca vrăjitorul”.

Autocratul a persecutat vrăjitorii, dar există o presupunere că el însuși, prin consilierul său Bruce, împreună cu asociații săi, s-a angajat în magie, alchimie și astrologie. Legends? A fost? Va deveni dintre regii noștri.

Oficial, persecuția vrăjitoriei în Rusia a încetat în secolul al XIX-lea. Autoritățile au declarat că vrăjitoria este ignoranță. Dar puțin s-a schimbat. În sate, din când în când, vrăjitoarele erau arse, iar în cercurile nobile se foloseau ritualuri oculte noi. Încercările de a influența magic conducătorii, se pare, nu s-au oprit niciodată.

Recomandat: