Umanitatea s-a străduit întotdeauna de fericire și a dorit să construiască o societate dreaptă. În URSS și în alte țări, s-au încercat construirea unei societăți cu șanse egale. Mulți cercetători au fost de acord că abolirea proprietății private, planificarea economică și realizarea socială pot fi numite colectiv o societate socialistă. Aceste caracteristici de bază ale URSS au fost copiate și adaptate de diferite țări în curs de dezvoltare la condițiile lor. Și totuși, încercările de implementare a idealului dorit nu au reușit. De ce s-a prăbușit Uniunea Sovietică?
Un stat a fost construit cu o structură industrială dezvoltată, educație universală și securitate socială. URSS a fost o putere industrială, nucleară și spațială, unde s-a produs absolut totul: de la aparate electrocasnice la nave spațiale și rachete nucleare cu navigare pe computer. În URSS, exista o educație gratuită și cea mai bună din lume, locuințe și medicamente gratuite. Cultura de masă a intelectualității secolului al XIX-lea a fost insuflată: muzică clasică, teatru, balet și literatură. S-a cultivat prietenia dintre popoare, promovarea minorităților etnice și a femeilor.
De ce atunci, la 26 decembrie 1991, sesiunea Camerei Superioare a Sovietului Suprem al URSS a adoptat o declarație privind sfârșitul existenței URSS? Sociologii și oamenii de știință politică numesc multe motive pentru criza și prăbușirea Uniunii Sovietice. Iată trei principale.
1. Prăbușirea ideologiei și criza de încredere în putere
Idealistii ne îndreaptă lumea egoistă înainte, dar ei sunt urmați de un val complet diferit - unul pragmatic, care începe să subjugeze idealurile pionierilor și să funcționeze conform legilor egoiste obișnuite. În anii 1960, o generație a apărut cu o dorință egoistă mult mai mare, care a început să pună sub semnul întrebării ideologia sovietică. Un rol important a avut, de asemenea, persecuția disidenților, teroarea și represiunea. Reforma Kosygin din anii 60, complexul de măsuri al lui Gorbaciov sub denumirea generală "Perestroika" și adoptarea cooperării la sfârșitul anilor 80 au deschis calea către respingerea socialismului.
2. Recesiunea economică
Propaganda sovietică a accentuat avantajele sociale ale URSS. Ciudat, această comparație a jucat-o împotriva autorităților de îndată ce a început declinul economic. Un salariu care nu a permis „să se termine”, probleme cu obținerea și întreținerea locuinței. În plus, credința în socialism a fost subminată de lipsa și monotonia bunurilor de larg consum (frigider, televizor, mobilier și chiar hârtie igienică, care trebuia „scoasă” și pusă la coadă). De fapt, a fost eșecul concurenței economice cu țările capitaliste.
Video promotional:
3. Caracterul autoritar al societății
Idealul socialismului a accentuat crearea condițiilor pentru o persoană liberă, rezonabilă, activă și independentă. De fapt, colectivismul coercitiv a nivelat personalitatea, individualitatea, apartenența națională și religioasă. Odată cu slăbirea guvernului central, tendințele naționaliste centrifuge s-au intensificat. Dorința popoarelor de a-și determina în mod independent propriul destin a dus la o tendință care a fost numită ulterior „parada suveranităților” din 1990-1991.
URSS a existat timp de 70 de ani, dar s-a prăbușit cu o asemenea viteză, încât nici măcar profeții iminentului sfârșit al socialismului Immanuel Wallerstein și Randall Collins nu au putut să le prezică. Au observat tendința costurilor geopolitice insuportabile și amploarea problemelor instituționale ale Uniunii.
I. Wallerstein a comparat Uniunea Sovietică cu o fabrică confiscată de activiști sindicali în timpul grevei. Acestea impun o disciplină strictă, încearcă o distribuire mai bună a bogăției, dar nu pot atinge egalitatea și democrația.
E. Fromm a explicat că sistemul de gândire, politic și social al URSS în toate privințele era străin de spiritul umanismului lui Marx. În acest sistem, o persoană este un servitor al statului și al producției, și nu cel mai înalt obiectiv al întregii activități sociale. Iar conceptul lui Marx se bazează pe faptul că socialismul este o societate în care interesele materiale încetează să fie principalele interese ale omului.
Marx nu și-a limitat scopul la emanciparea clasei muncitoare, ci a visat la emanciparea esenței umane prin întoarcerea muncii nealienate la toți oamenii, la o societate care trăiește nu pentru producția de bunuri, ci pentru transformarea omului într-o ființă complet dezvoltată.
Marx în scrierile sale a subliniat că, înainte de a construi comunismul, este necesar să trecem printr-o anumită dezvoltare socială. La urma urmei, o societate comunistă este, în primul rând, o societate conștientă în care toată lumea este legată într-o singură familie și toată lumea se simte ca o parte a celorlalte. Acest lucru necesită o persoană să înțeleagă pe deplin natura sa și țelul la care trebuie să ajungem.
Omul modern este opusul complet al unei societăți integre (comuniste), este absolut înstrăinat de alți oameni, nu vrea să se gândească și să-i pese de ceilalți. Această persoană cunoaște un singur mod de a face față lumii exterioare: posesia și consumul. Și cu cât gradul de înstrăinare a acestuia este mai mare, cu atât consumul și posesia devin sensul vieții sale.
Prin urmare, înainte de a construi comunismul, este necesar să trecem printr-o anumită dezvoltare socială. Este necesar să creăm în societate un astfel de mod de relații în care o persoană să poată depăși înstrăinarea de munca sa, de oamenii din jurul său și de natură, pentru a crea condiții în care o persoană să se poată regăsi și să-și ia frâiele în propriile mâini pentru a trăi în unitate cu lumea. Până la urmă, societatea comunistă este, în primul rând, o societate conștientă în care toată lumea este legată într-o singură familie și fiecare se simte ca o parte a celorlalte. Acest lucru necesită o persoană să-și înțeleagă pe deplin natura și scopul pe care trebuie să-l ajungă societatea.
Comunismul nu poate fi îmbrăcat cu egoism! În primul rând, trebuie să pregătim oamenii, să-i educăm în spiritul integrării și al interconectării. Acest lucru nu a fost făcut nici în URSS, nici în alte țări în care au încercat să elibereze clasa muncitoare și să realizeze egalitatea și fraternitatea.
Baal HaSulam a subliniat foarte clar că o societate comunistă nu poate fi construită decât într-o țară în care oamenii scapă complet de egoism, adică se ridică la primii pași spirituali minimi. Așa cum se spune în cartea sa „Ultima generație”, o persoană în acest caz ar trebui să lucreze pentru dăruire și să primească plăcere din ceea ce dăruiește și nu primește.
Mai întâi trebuie să schimbi persoana, dar nu este vorba despre măsuri violente. Educația integrală vorbește despre înmuierea egoismului, astfel încât începem să înțelegem că ne aflăm într-un mediu integral, iar aceasta este o lege a naturii, din care nu poți scăpa.
O astfel de transformare internă a unei persoane și viziunea sa asupra lumii este necesară, ceea ce nu poate fi realizat într-un timp scurt, nici prin forță, nici prin convingere - este necesar un proces lung de educație.
Motivul eșecului de a traduce ideea comunismului în practică este că teoria s-a divergent de la practică! Nimeni nu a reușit să schimbe natura egoistă a unei persoane într-una altruistă. În acest sens, toată umanitatea „s-a împiedicat”.
Cu toate acestea, o criză sistemică va dezvălui umanității că toți oamenii sunt interconectați. Vor vedea cât de groaznic este să fii într-un sistem închis cu egoismul nostru umflat! La urma urmei, când ne îndreptăm involuntar către o societate închisă în care toți oamenii de pe Pământ simt că sunt într-o singură familie, dar într-una în care este imposibil să coexistați pașnic, atunci încercăm în mod natural să rupem toate legăturile dintre noi.
Aceste condiții sunt condițiile necesare pentru războaie, conflicte și teroare. Umanitatea face tot ce își dorește pentru a evita subconștient conexiunea pe care principiul ei egoist nu o poate suporta.
Ce se întâmplă dacă vedem că natura ne conduce în continuare la acest lucru? Oamenii divorțează, se desprind și consumă droguri și antidepresive doar pentru că instinctiv nu vor să fie interconectate corespunzător.
Umanitatea acționează inconștient în ciuda apropierii generale forțate. Dar nu există nicio cale de ieșire, ne vom apropia în continuare, deoarece natura ne conduce într-o stare de dependență completă unul de celălalt. Aceasta este o lege a dezvoltării care nu poate fi rezistată - este mai mare decât noi.
În cartea „Ultima generație”, Baal HaSulam scrie că, într-un fel sau altul, umanitatea va ajunge într-o societate comunistă. Aceasta este o societate în care o persoană nu trăiește pentru a câștiga bani. El este crescut astfel încât să nu mai aibă nevoie să ia mai mult din societate decât trebuie să existe. El nu are grijă de el, deoarece mediul are toată grija de el.
Slujba sa, în primul rând, este dorința de a fi conectat corespunzător cu toți ceilalți și de a produce numai acele beneficii care sunt necesare pentru societate pentru a răspunde nevoilor de bază ale unei persoane.
Toate acestea se rezolvă prin creștere, care merge în paralel cu transformările din societate - nu mai devreme și nu mai târziu. Dar cel mai important este că o persoană ajunge la o astfel de relație cu ceilalți, atunci când nu simte diferența între ea și ceilalți. El este atât de legat de ei încât pentru el „eu” și „noi” ne unim complet. Egoismul care ne separă dispare și toată lumea începe să simtă pe fiecare ca el însuși.
Implementarea metodologiei integrale permite societății să urce la un nivel superior, unde se vede clar că este necesar să ne reeducăm pe sine, cum să facem acest lucru și la ce trebuie să ajungem. Ea indică clar pe ce cale poți atinge obiectivul, lucrând corect pe tine.
Autor: T. Asher
