Dorința de îmbogățire, care stă la baza căutării vechi de secole a pietrei filosofului, este caracteristică naturii umane, dar frica de moarte este și mai profundă în ea.
Încă din cele mai vechi timpuri, moartea a sute de mii de oameni în războaie continue, de la epidemii, dezastre naturale, eșecul culturilor și foamea a provocat, pe de o parte, frica de panică de moarte iminentă, iar pe de altă parte, dorința de a găsi un remediu miraculos, care să protejeze o persoană de toate aceste dezastre.
Un alt motiv al căutării unui astfel de mijloc salvator a fost acela că creștinii știau din Biblie speranța de viață a strămoșilor Vechiului Testament, care nu corespundeau în niciun fel duratei de viață a unei persoane obișnuite.
De exemplu, în cartea Genezei se spune că Adam a trăit 930 de ani, Seth - 912 ani, Enos - 905 ani, Cainan - 910 ani, Meleleil - 895 ani, Jared - 962 ani, Enoch - 365 ani, Metușela - 969 ani, Lamech - 777 de ani, Noe - 950 de ani, Shem - 600 de ani, Sarah - 127 de ani, Abraham - 175 de ani (Geneza 5, 5. 8. 11. 14. 17. 20. 23.27.31; 9, 29; 11, 10-11; 23, 1; 25, 7).
De ce a fost viața umană în trecutul istoric de multe ori mai scurtă decât viața din vechime? Și cum să prelungești viața umană, în ciuda războaielor, epidemiilor, dezastrelor naturale, foamei?
În căutarea lor de răspunsuri la aceste întrebări, Arnold din Villanova (medic și alchimist spaniol 1235-1311) și Raimund Llull (misionar, poet, filozof și teolog catalan 1232-1316) au contribuit la apariția credinței în capacitatea pietrei filosofului de a prelungi viața.
Încercând să-i convingă pe contemporanii săi de acest lucru, Paracelsus (alchimist elvețian, medic, filozof, naturalist 1493-1541) a susținut că prin distilare a fost capabil să obțină „spiritul de viață trupesc”.
Video promotional:
Francis Bacon (1561-1626) a respectat teoria absurdă conform căreia viața este o flacără internă absorbită de aerul din jur; prin urmare, este necesar să protejați o persoană de pierderea flăcării interioare (adică de vitalitate) prin porii pielii și pentru aceasta să injectați unguente și lac de protecție în ele.
După cum știți, știința a dovedit că, dimpotrivă, respirația pielii și evaporarea sunt absolut necesare vieții.
Unii alchimiști și-au atribuit capacități fantastice de a prelungi viața. Deci, alchimistul secolului XII. Artefy a spus că avea aproximativ o mie de ani datorită folosirii chintesenței vieții, iar Solomon Trimozen a susținut că nu-i costă nimic să-și prelungească viața până la Judecata de Apoi.
Celebrul alchimist și aventurier Contele Saint-Germain (secolul al XVIII-lea) a susținut că deține piatra filosofului și elixirul vieții și, prin urmare, își amintește de vremurile timpurii ale erei creștine; el ar fi atins o asemenea longevitate cu ajutorul ceaiului. Celebrul conte mistic și șarlatan Cagliostro (secolul 18) a susținut că a folosit elixiruri pe bază de arome și alcool pentru a prelungi viața.
Sângele a jucat un rol special în căutarea unui panaceu universal, adică un mijloc de salvare de toate bolile și de prelungire a vieții umane. „Sufletul fiecărui trup este sângele său” (Lev. 17:14; cf. Deut. 12:23), se spune în Vechiul Testament, iar această afirmație răsună cuvintele lui Hristos adresate adepților Săi: „Cel care bea sângele meu are viață veșnică, și îl voi ridica în ultima zi”(Ioan 6:54).
Întrucât sângele este sufletul fiecărui corp, adică baza vieții trupului, din cele mai vechi timpuri sângele a fost considerat exact acel remediu miraculos care poate întineri corpul senil, să-l protejeze de boli periculoase și să prelungească viața.
Cercetătorul Ernest Bosk în lucrarea sa „Psihologie” (Paris, 1894) oferă exemple despre modul în care s-a încercat sângele unui corp tânăr pentru a îmbunătăți sănătatea și a prelungi viața celor puternici.
În Imperiul Roman, patricienii în vârstă au încercat să-și întinerească trupurile decretate făcând băi în sângele sclavilor tineri.
În 1492, cu puțin înainte de moartea sa, Papa Inocențiu VII și-a imaginat că pentru a-și prelungi viața trebuie să transfuze sângele a doi tineri, selectați dintre cei mai frumoși și puternici. Desigur, viața tinerilor a fost sacrificată în mod deliberat, deoarece, la acea vreme, pentru transfuzia de sânge, artera carotidă a donatorului era legată de vena persoanei căreia i-a fost destinată sângele. Tinerii au murit, dar tata nu a fost salvat.
În secolul al XVII-lea, transfuzia de sânge ca mijloc de întinerire a corpului și prelungirea vieții a devenit extrem de populară în rândul oamenilor înstăriți. ÎN
1667, ca și cum ar fi răspuns la speranțe strălucitoare, doctorul Denis s-a prezentat la Paris și a început să transfuze sângele ca panaceu universal.
„Potrivit entuziaștilor”, spune dr. Pellag în notele sale către Christoph-Wilhelm-Hufeland (1762-1836), The Art of Extending Life Human or Macrobiotics, „transfuzia de sânge urma să devină un panaceu universal, un mijloc de extindere a vieții interminabile.
În sfârșit, aveau loc minunile fântânii tinereții: nu mai sunt boli! Tinerete Eterna! Renașterea rasei umane! Cei slabi și cei slabi ar cere celor puternici și sănătoși să-și împartă excesul de sânge cu ei.
Mai mult decât atât, exista speranța că transfuzia de sânge ar avea un efect benefic asupra moralității, că ar fi posibil să se înmoaie temperamentul unei persoane nestăpânite și cu temperaturi fierbinți prin infuzarea lui cu sângele unui miel sau pentru a-i da curaj prin injecții de sânge de leu."
Transfuzia de sânge a devenit curând foarte populară și, odată cu popularitatea tot mai mare a acestei proceduri, numărul accidentelor a crescut, astfel că în 1668 a fost emis un decret prin care interzicea medicilor să efectueze această operație periculoasă.
În esență, transfuzia de sânge în scopul întineririi corpului uman și prelungirea vieții are ca efect sugestia psihologică. După cum a menționat pe bună dreptate Dr. Pellaga:
„Din punct de vedere psihologic, aceste curioase experimente sunt un exemplu al influenței unui corp viu asupra organelor a căror activitate vitală a încetat; dar aceasta nu este viață și, pentru a înțelege corect acest fenomen, el trebuie comparat cu atingerea unui deget cu pendulul unui ceas oprit.
Mecanismul începe să se miște, pendulul vibrează și îi puteți auzi bifarea, dar în curând mișcarea încetinește, iar pendulul se oprește în cele din urmă. Aceasta nu este viața, căci primăvara cea mare s-a rupt.
Alchimiștii au atribuit proprietățile unui elixir universal nu numai sângelui, ci și așa-numitului „pământ primitiv”, care a devenit obiectul căutării lor neobosite.
Din ce este făcut acest pământ? Unde trebuia găsită? A fost posibil să o creăm? Nu știm nimic despre asta. Cu toate acestea, potrivit Paracelsus, el a creat-o și a folosit-o ca instrument medical.
Pentru a obține sol primitiv, Paracelsus a colectat mai întâi solul virgin, care a fost localizat mai adânc decât straturile vegetative și organice ale solului; rădăcinile copacilor nu au ajuns niciodată la această adâncime.
Apoi Paracelsus a purificat terenul rezultat cu foc, aer și apă. Mai întâi a expus pământul la flacără, apoi la aer, apoi l-a spălat bine.
În timpul zilei, pământul a fost expus la lumina soarelui, sporit de lentile puternice, iar noaptea a absorbit ceața de seară și roua matinală. La sfârșitul acestei proceduri, pământul primitiv a fost plasat în vase de pământ și aplicat pacienților, care au trebuit să absoarbă fluidele vitale.
Paracelsus a susținut că dacă aplicați un vârf de pământ extras dintr-un vas pe buricul unei persoane și scrieți anumite formule pe el, atunci această persoană ar putea trăi cincisprezece zile fără mâncare, fără să experimenteze foamea. Datorită unei astfel de proceduri, Paracelsus însuși ar putea să postească mult timp fără să sufere de foame; dimpotrivă, se simțea calm, odihnit, forță mentală și claritate a gândirii.
Împreună cu un vârf de pământ primordial, el a folosit, de asemenea, un anumit elixir pentru a îmbunătăți proprietățile de întărire a pământului și, în consecință, efectul său asupra creierului. În același timp, el a efectuat diverse exerciții fizice care l-au obosit și a căzut într-un somn cataleptic, însoțit de viziuni atât de clare încât, la trezire, și-a amintit totul până la cele mai mici detalii. Apoi s-a așezat la masă și a început să scrie automat (adică ca medii ale timpurilor moderne).
Dacă credeți literalmente tot ceea ce spune Paracelsus, atunci, desigur, starea și acțiunile sale nu pot fi explicate decât prin auto-hipnoză.
Pe lângă căutările descrise mai sus pentru un panaceu universal capabil să protejeze corpul uman de orice boală și să-și prelungească viața, lichidul astral este menționat și în psihologia lui E. Bosk. Acesta este numele cauzei principale din care s-a întâmplat totul; într-un cuvânt, fluidul astral este sursa de viață.
Această ipoteză, care a devenit larg răspândită la sfârșitul secolului XIX, sugerează că există un schimb continuu de lichide într-o mare adunare de oameni - un schimb necesar pentru viața umană.
Cei puternici, sănătoși, nervosi emană un exces din vitalitatea lor, iar acest exces de lichid este păstrat în mediu la dispoziția celor slabi, bolnavi, anemici, care îl absorb și, prin urmare, își restabilesc vitalitatea. Acesta este sistemul de compensare în comunicarea unei persoane cu propriul său tip.
O persoană singură, lipsită de comunicare cu alte persoane, nu va ajunge niciodată la bătrânețe, căci nu va primi nicio vitalitate. Este periculos pentru un copil mic să trăiască constant cu un bătrân, iar pentru o fată tânără să se căsătorească cu o persoană în vârstă, deoarece atât copilul, cât și fetița vor trebui să le ofere toată vitalitatea, primind nimic în schimb.
Deci, fluidul astral, restabilirea echilibrului dintre oameni în procesul comunicării lor, este singurul elixir adevărat al longevității.
Cu toate acestea, autorul „Psihologiei” nu spune nimic despre cum poți folosi acest elixir al longevității. Aparent, cu cât este mai largă comunicarea unei persoane cu propriul său tip, cu atât mai multă vitalitate poate primi de la ei.
Căutarea unui panaceu universal a atras atenția nu numai a magilor care au crezut sincer în existența unui leac pentru toate bolile și în posibilitatea prelungirii vieții umane, ci și a tot felul de înșelători și șarlatani care au căutat să câștige bani din ignoranța umană și apoi să dispară o dată pentru totdeauna din câmpul vizual al pacienților păcăliți …
Deci, la Paris, la începutul secolului XVIII. elixirul recunoscut al longevității era așa-numita „apa lui Villard”, care vindeca perfect bolile. Cu toate acestea, analiza chimică a arătat că această apă a fost luată din Sena. Prin urmare, vindecările au fost realizate prin sugestie.
La sfârșitul secolului XIX. la Paris, a existat o fraudă absolută cu elixirul longevității. Aici, au început să injecteze lichid testicular pentru cobai la toți cei care au nevoie. Nimeni nu știa cât va dura tratamentul cu acest lichid organic, care presupune conține o enzimă vitală, deoarece depindea de indicațiile medicale și rezultatele așteptate.
Astfel, „injecțiile de la bătrânețe” ar putea continua până la moarte, iar pacientul care a început tratamentul nu mai putea ieși din această capcană dureroasă și costisitoare.
Rețineți că panaceu general a atras mai puțini fraieri și înșelători decât fabricarea aurului prin transformarea metalelor, deoarece rezultatele tratamentului imaginar au fost descoperite mult mai ușor și mai repede decât monedele de aur contrafăcute.
