„Știu sigur un singur lucru: mi-ar plăcea să devin mai bun”, a scris Albert Camus și cu toții într-un fel sau altul putem alătura aceste cuvinte. Toată lumea cunoaște calea schimbării de sine și toată lumea știe cât de spinoasă este, cât de dificil este chiar și pentru cei mai puternici dintre oameni. Știm, de asemenea, cât de ușor este să fii dezamăgit pe această cale, pentru că ne dorim multe și deodată, ne străduim cu încăpățânare să facă salturi calitative ascuțite în maniera iluminării în budismul Zen, însă natura însăși le rezistă: se mișcă pe calea evoluției, nu a revoluției - și tocmai precis acest fapt simplu deține cheia înțelegerii posibilităților, limitărilor și mecanismului de auto-dezvoltare. El însuși este destul de simplu: la început repetăm în mod intenționat și de obicei cu greu ne repetăm unele acțiuni noi pentru noi. Apoi, în timp, devine un obicei adus automatismului care nu necesită eforturi intenționate. In cele din urma,ea intră în carnea și sângele nostru și se transformă în a doua noastră natură, devine o parte a „eu”, un element al personalității în sine. Această circumstanță face ca obiceiurile, atât bune, cât și rele, atât obiceiurile cărnii, cât și obiceiurile spiritului, să fie o problemă atât de importantă. Formând în mod conștient sau inconștient unul sau altul dintre ele în noi înșine, ne sculptăm propria personalitate, determinăm cursul, perspectivele și rezultatele propriei noastre existențe.perspective și rezultate ale propriei existențe.perspective și rezultate ale propriei existențe.
Prin urmare, ne putem imagina procesul de auto-dezvoltare ca fiind redus în esența sa pentru a lucra la consolidarea obiceiurilor pozitive și la eradicarea celor contraproductive - și fiecare, desigur, decide pentru sine ce combinație ar dori să vadă în sine. Orice persoană este oarecum unică, dar avem o bază comună, pentru că, oricât ai nega-o, în esența noastră suntem un produs serial, de streaming. Din acest motiv, pare posibil să formulăm condiții generale cheie care să ne asigure fericirea și să contribuie la dezvoltarea noastră. Și cu cât se formează mai devreme aceste condiții, cu atât mai bine. Conform înțelepciunii antice, cel mai bun moment pentru a planta un copac este acum zece ani. Al doilea cel mai bun este acum. Așadar, dacă nu ați început să acordați atenție atenției la ceea ce se va discuta cu mult timp în urmă, poate că ar trebui să fie făcut acum.
1. Creativitate și muncă
Viața este mișcare, iar mișcarea ne aduce fericire, ci doar mișcare înainte, și nu înapoi sau într-un cerc, mișcare semnificativă și intenționată. Aceasta este exact definiția funcțională a creativității - este orice lucrare creativă progresivă și intenționată. O persoană trebuie să meargă înainte, trebuie să se dedice la ceva mai mare decât la sine, la ceea ce consideră important și care corespunde intereselor profunde, înclinațiilor și abilităților sale. Prin crearea și investiția noastră în ceva extern, ne dobândim pe noi înșine, nu doar schimbăm acest exterior, procesul se schimbă constant pe noi înșine și ne aduce fericirea ca un „efect secundar” plăcut. Nimeni nu susține - creația este dificilă. Însă absența sa nu este mai puțin dificilă și anume stilul de viață al consumatorului, care duce aproape inevitabil la goliciune, melancolie, plictiseală, degradare personală, stingerea spiritului și a energiei vitale.
Yuri Bykov scrie:
2. Sănătate și frumusețe
Corpul nostru este un instrument complex care are nevoie de o îngrijire atentă. Orice defecțiune semnificativă în munca sa ne constrânge viața, interferează cu obiectivele și aspirațiile noastre creative și are un efect rău asupra atitudinii noastre. Timp de două mii și jumătate de ani, cei mai mari gânditori de la Aristotel la Schopenhauer și Nietzsche au extirpat sănătatea ca unul dintre cele mai mari beneficii și au numit-o baza unei existențe fericite și productive. În mare parte, însă, într-o măsură sau alta, neglijăm importanța acesteia, lăsăm-o să se abată - iar o schimbare de atitudine față de această problemă poate schimba radical calitatea vieții noastre în viitor. Mulți ajung în sensul că, în mod conștient sau inconștient, consideră orice atenție semnificativă asupra sănătății și aspectului drept rușinoasă, zadarnică, mică, superficială,parțial - aceasta este moștenirea prejudecăților religioase antice cu privire la „trup”, spre deosebire de „spiritul” și păcătoșenia de a-l îngriji.
Desigur, nu avem control asupra multor aspecte ale stării corpului și aspectului nostru, dar oricât de minunate sau rele ar fi, trebuie să înțelegem că ceea ce este întotdeauna în puterea noastră este să le schimbăm în bine sau în rău. Inutil să spun, este în interesul nostru maxim să contribuim cu intenție, persistență și toată viața noastră la prima dintre alternative? Și nu este chiar atât de dificil. Grija pentru ei se descompune într-un set relativ mic de comportamente elementare care trebuie să intre în obișnuința de a mânca, suplimentarea, activitatea fizică, sportul, igiena, produsele cosmetice, managementul stresului și o serie de alți factori. Și cel mai important, este vital să dezvolți alfabetizarea în domeniile relevante și obișnuința de a-ți adapta și reumple cunoștințele în conformitate cu starea științei și tehnologiei. Ca și în cazul creativității, ca și în cazul tuturor aspectelor esențiale ale existenței, acesta este un proces lung și treptat, ale cărui fructe veți începe să le vedeți doar în timp. Cel mai important, fii consecvent și rezultatele te vor surprinde plăcut.
3. Cogniție și auto-îmbunătățire
Cunoștința despre sine și lumea din jur, îmbunătățirea propriei personalități sunt două forme fundamentale ale creativității, a căror importanță și chiar lipsa alternativei pentru existența umană au fost discutate mai sus. Ele sunt impulsurile inalienabile și naturale ale fiecărei ființe raționale sănătoase, vectori de-a lungul cărora suntem invocați invariabil de energia expansivă a vieții care stă în noi, „voința de putere a lui Nietzsche”. Din același motiv, ele ne aduc cea mai puternică bucurie, deoarece există forme de a merge mai departe. Cogniția și dezvoltarea de sine ne permit, de asemenea, să asigurăm baza fundamentală a fericirii umane - respectul de sine, mândria sănătoasă și satisfacția de sine - și, prin aceasta, eliminăm cauza principală a nefericirii, adică nemulțumirea amară cu noi înșine. Schopenhauer scrie pe bună dreptate:
Cu toate acestea, natura umană și cultura umană sunt susceptibile la boli, perversiune și deformare: suprimă cu ușurință chiar și cele mai naturale înclinații, de aceea nu trebuie să așteptăm din când în când manifestarea lor spontană. Cogniția și îmbunătățirea de sine ar trebui percepute ca atitudini conștiente și intenționate, ar trebui să devină un obicei.
În același timp, este important să înțelegem că neglijarea lor nu are doar dezavantaje practice evidente sub formă de inferioritate a personalității noastre, a sentimentului nostru de viață și chiar a locului în societate (într-o societate informațională, educația și dezvoltarea devin tot mai importanți indicatori sociali). De îndată ce încetăm să creștem, forțele de degradare și degradare, care în fiecare secundă ne subminează și tot ceea ce există în acest univers, încep să depășească forțele creației - suntem din ce în ce mai predispuși la entropie. În viața reală, situația este doar ușor mai ușoară decât în „Look the Glass”, despre care scrie Lewis Carroll: „aici trebuie să alergi la fel de repede doar pentru a rămâne în același loc și pentru a ajunge în alt loc, trebuie să alergi de două ori mai repede”. A alerga cât de repede nu este deloc necesar, dar dacă nu pășești înainte, personalitatea ta este sortită de descompunere prematură.
4. Gust
Va fi nevoie de mult timp pentru a găsi o descriere mai bună a gustului decât a lui Nietzsche:
Gustul este astfel o aplicare practică a capacității de a face distincția între util și dăunător. Este abilitatea de a ne proteja de sine dăunător, extraterestru și gol, coliziunea constantă cu care este plin de deșeuri de energie care ne uzează, pierderea de timp și regresiunea personalității noastre. Interacțiunea cu oamenii dezvoltați, puternici, înaintați ne face să creștem mai repede pe noi înșine, ne inspiră și ne motivează să mergem în sus și ne stimulează să arătăm cele mai bune părți ale noastre în comunicarea cu ei. Dimpotrivă, interacțiunea constantă cu oamenii goi, rostogolindu-se pe cercuri înclinate sau în cel mai bun mod de mers cu inevitabilitate absolută ne face să simplificăm și să desfigurăm gândul, discursul, sentimentele, disciplina, exemplul și prezența lor subminează cele mai bune părți ale „eu” nostru, dând loc forțelor de decădere. și regresie. Selectivitatea în muzică, în literatură,în cinema, în artă în general, implică cel puțin o prezență vizibilă în viața noastră a unor astfel de lucrări care încurajează cele mai bune aspecte ale personalității noastre, trezesc și stimulează gândirea, sentimentul și imaginația. Dacă vă umpleți conștiința cu mâncare de calitate extrem de scăzută, guma de mestecat goală umplută cu clicuri stupide, stereotipuri imature de comportament și viruși ideologici, lumea noastră interioară va stabili în mod inevitabil acești invitați. Și acesta este un alt domeniu al vieții noastre care nu trebuie lăsat la îndemâna spontaneității și spontaneității, așteptând ca cazul să aranjeze totul în cel mai bun mod.umplute cu clipe stupide, stereotipuri imature de comportament și viruși ideologici, lumea noastră interioară va găzdui în mod inevitabil acești invitați. Și acesta este un alt domeniu al vieții noastre care nu trebuie lăsat la îndemâna spontaneității și spontaneității, așteptând ca cazul să aranjeze totul în cel mai bun mod.umplute cu clipe stupide, stereotipuri imature de comportament și viruși ideologici, lumea noastră interioară va găzdui în mod inevitabil acești invitați. Și acesta este un alt domeniu al vieții noastre care nu trebuie lăsat la îndemâna spontaneității și spontaneității, așteptând ca cazul să aranjeze totul în cel mai bun mod.
5. Controlul percepției lumii
Nu este un secret pentru nimeni că, în general, nu este atât imaginea „obiectivă” a evenimentelor care au loc în viața noastră, cât și complotul lor important, ci atitudinea noastră față de ei. O persoană care se consideră fericită, oricât de deplorabilă ar fi poziția sa pentru un observator, este fericită. O persoană care se consideră nefericită și în cele mai favorabile circumstanțe din punct de vedere extern este nefericită. Cu toate acestea, implementarea acestui truc inteligent al unei schimbări radicale a concentrării în practică este o sarcină cea mai dificilă, căreia îi sunt dedicate aproape toate practicile spirituale și învățăturile omenirii. Cu toate acestea, nu este necesar să mergeți atât de departe, pentru a începe să obțineți anumite beneficii din utilizarea acestui fapt. Trebuie să tratați controlul sentimentelor, emoțiilor și reacțiilor dvs. ca orice alt obicei stabilit: treptat,prin încurajarea unor stări de conștiință și suprimarea altora, schimbarea echilibrului lor în „eu” în direcția dorită. Și această strategie simplă este cunoscută de mult timp. Astfel, marele epicet stoic notează:
Un obicei obișnuit și conștient format de a controla stările de conștiință și emoții permite unei persoane să îmbunătățească semnificativ microclimatul propriei sale lumi interioare - deși nu dintr-o dată; de obicei numai după un număr de ani de efort. După ce am învățat să reacționăm constructiv la nepoliticarea, limitarea și prostia umană, la eșecurile și nenorocirile noastre, fără a exagera scara lor, pentru a găsi bucurie în acest moment, nu numai că ne economisim propria energie și îmbunătățim calitatea vieții. După cum s-a dovedit știința modernă, stresul are un efect negativ atât de profund asupra organismului încât atinge chiar și cel mai fundamental nivel al funcționării sale: suprimă secreția enzimei telomerază - și tocmai acesta este mecanismul de bază al îmbătrânirii. Așadar, salvați-vă de decăderea prematură.
6. Calitatea vorbirii și a gândirii
Ultimul obicei - și vreau să spun, nu prin importanță - este la intersecția celor cinci puncte descrise mai sus. Lucrează la modul în care gândești și la modul în care îți exprimi gândurile, la frumusețe, precizie, coerență, scurtă și bogăția stilului. Aceasta nu este doar cea mai importantă zonă de auto-dezvoltare și cheia succesului în multe domenii ale vieții. Limbajul este un mijloc prin care dăm o ieșire și o expresie „eu” nostru, iar cu cât suntem mai capabili să facem acest lucru, cu cât respirăm mai liber. Limbajul, în plus, este o prismă prin care percepem lumea din jurul nostru și cu cât este mai bogată, mai perfectă și mai completă, cu atât universul ni se descoperă mai pe deplin și mai frumos. Lumea unui om legat de limbă este, cu rare excepții, lumea unui om de peșteri. Nu are nici adâncime, nici dimensiuni, este format din cele mai simple forme și culori. Nu vă sărăciți și nu deveniți ca oameni de peșteri, folosiți oportunitățile pe care ni le-a oferit natura: prin îmbunătățirea mijloacelor de interpretare și descriere a realității, noi o îmbunătățim. Când ne creăm lumea interioară, de asemenea, creăm lumea exterioară, pentru că nici o altă realitate, în afară de cea oferită în senzație, conștiință și limbaj, nu ne este disponibilă. Faceți din această creativitate un obicei și veți fi răsplătiți. Nu imediat, ci în timp, căci aceasta este o cale lungă și dificilă.
Joseph Brodsky, care știe multe despre acest subiect, ne cheamă pe toți:
© Oleg Tsendrovsky
