Pe 19 ianuarie, bisericile ortodoxe sărbătoresc Marea sărbătoare a Bobotezei, care este adesea numită Botez de către oameni.
1. Aceasta este una dintre cele mai semnificative trei sărbători pentru creștini, împreună cu Învierea lui Hristos și Ziua Sfintei Treimi.
2. Prima mențiune despre el poate fi găsită în secolul al III-lea de către teologul creștin Clement din Alexandria în „Stromates”, unde scrie despre gnostici, adepți ai sectei lui Basilide și despre înțelegerea lor de Epifanie. După părerea lor, Isus a devenit Fiul lui Dumnezeu în momentul Botezului.
3. Mai târziu, interpretarea s-a schimbat și mult timp Epifania a fost strâns asociată cu Crăciunul. În special, Ioan Gură de Aur s-a opus acestui lucru, care a scris că Fenomenul trebuie considerat nu ziua în care Mântuitorul s-a născut, ci ziua în care a fost botezat.
4. Un alt nume pentru sărbătoare este Botezul. Hristos în vârstă de 30 de ani a fost botezat în Iordan de către Ioan Botezătorul. Apoi Hristos a oferit o rugăciune, în timpul căreia Sfânta Treime a apărut pentru prima dată oamenilor. Au auzit glasul lui Dumnezeu Tatăl arătând către Fiul lui Dumnezeu Isus, peste care s-a înălțat un porumbel - Duhul Sfânt.
5. Există un alt nume - Iluminarea sau Festivalul Luminilor, pentru că Hristos a venit pe lume pentru a lumina pe cei care erau în întuneric cu lumină.
6. Datorită legăturii menționate dintre Bobotează și Crăciun, sărbătorile lor sunt foarte asemănătoare.
Video promotional:
7. 18 ianuarie - Ajunul Crăciunului Bobotează (similar cu Ajunul Crăciunului). Un post strict este prescris în această zi.
8. Oamenii de post au avut grijă să pregătească o soia - o băutură din grâu cu stafide și miere. De aici și numele de Ajunul Bobotezei - Ajunul Crăciunului, Ovăzul, seara Generoasă sau Bogată.
9. Conform unei vechi tradiții, credincioșii au pus pe masă un castron umplut cu apă, care le-a permis tuturor să asiste la minunea Botezului. Ondulațiile de la suprafață însemnau că Taina se întâmplase.
10. După liturghia solemnă are loc Marea Consacrare a apei. Toți creștinii ortodocși știu despre această tradiție străveche. Apa este sfințită de două ori: în ajunul Crăciunului și direct în sărbătoarea Bobotării, o singură ordine a marii sfințiri a apei.
11. Agiasma - apa de Bobotează - este folosită de credincioși pe tot parcursul anului. În special, îl beau zilnic cu rugăciune în porții mici pe stomacul gol. Oferă putere, întărește sănătatea, vindecă bolile, „alungă demonii și împiedică calomnia inamicului”.
12. Apa de Bobotează este unică. Nu se deteriorează mult timp. Scepticii cred că una dintre explicații sunt procesele naturale speciale care reduc numărul de bacterii din apă în această perioadă specială a anului.
13. Ortodocșii cred că chiar și o picătură de apă sfințită este capabilă să-și împărtășească calitățile apei neconsacrate, prin urmare, dacă agiasma se termină, aceasta se diluează cu apă obișnuită.
14. Dacă în Ortodoxie Epifania este indisolubil legată de Botezul Mântuitorului, atunci în catolicism - cu venerația Magilor, care sunt adesea numiți „regi”, de unde și denumirea catolică - Sărbătoarea celor Trei Regi.
15. În biserici, pe lângă apă, se sfințesc și creta și tămâia, iar sărbătorile cad în sine pe 6 ianuarie.
16. În timpul rugăciunilor de mulțumire, catolicii în amintirea apariției lui Hristos către păgâni aduc daruri Mântuitorului: aur - ca Regele, tămâie - ca Dumnezeu, mir - ca un Om.
17. Până acum, în Occident, de exemplu, în Republica Cehă, se păstrează tradiția aprinderii focurilor, care simbolizează focurile de Bobotează care luminează calea magilor.
18. În unele țări occidentale, „CMB” este scris pe canelurile ușilor de intrare cu cretă consacrată - acestea sunt literele inițiale ale cuvintelor expresiei latine „Christus mansionem benedicat”, care se traduce prin „Hristos ne va binecuvânta casa”.
19. Unul dintre ritualurile ortodoxe este scăldatul în fontul Epifanie - Iordania. Adesea se face o gaură de gheață sub forma unui crucifix situat în punctele cardinale. Ar trebui să intrați în apă strict din vest și să ieșiți - în est.
20. Scufundarea în font nu este un atribut obligatoriu al sărbătorii. Și nu toată lumea poate primi o binecuvântare pentru aceasta de la preot. De exemplu, bolnavilor și copiilor li se recomandă să se spele pur și simplu cu apă sfințită. Se crede că scăldatul în sine nu se curăță de păcate dacă nu a fost precedat de un stil de viață drept.
21. Una dintre primele imagini ale Botezului Domnului poate fi văzută în mozaicurile din Ravenna datând din secolele V-VI.
22. În multe icoane, Mântuitorul este descris într-un „nor de apă”, care simbolizează puritatea lui Hristos. A intrat în Iordan și a plecat imediat, spre deosebire de alți botezați, pe care, potrivit legendei, Înaintașul i-a scufundat în apă până la gât și i-a ținut până când s-au pocăit complet de păcatele lor.
23. Îngerii sunt figuri frecvente în compoziția multor imagini ale Botezului, oferindu-i lui Hristos haina celor trei culori. Conform uneia dintre interpretări, albul simbolizează Lumina Divină, roșu - Iubirea Divină, azur anticipează suferința Mântuitorului pe cruce.
24. Rămășițele tradiției păgâne sunt ghicirea Epifaniei, care este și astăzi populară.
25. De-a lungul mileniilor, semnele asociate Botezului au prins contur. Așadar, au încercat să prezică randamentul în funcție de vreme: dacă este clar - așteptați o secetă, dacă este tulbure - recolta va fi bogată.
26. Una dintre tradițiile dubioase - a lipi un băț în fundul găurii de gheață a Epifaniei, care presupune că va asigura succesul apicultorilor și celor care cresc porumbei - nu este altceva decât superstiție.
27. Strămoșii au folosit și zăpada Epifaniei, adunând-o în ulcioare speciale. Se credea că apa topită ar putea vindeca picioarele unei persoane paralizate sau ar putea ajuta la epilepsie. Femeile l-au folosit ca un analog al înălbitorului modern. Zăpada a fost adăugată hranei pentru animale de companie și păsărilor de curte. Oamenii credeau că caii au devenit mai îndurători de la el, iar puii alergau mai bine.
28. Una dintre amuletele botezului era o lumânare, cumpărată în timpul slujbei bisericești. A fost plasat lângă icoane. Se credea că o lumânare neluminată păstrează lumina și căldura în casă pe tot parcursul anului.
29. Botezații sunt considerați cei mai fericiți oameni.
30. Conform legendei, în noaptea de 18-19 ianuarie, înainte de slujba de dimineață, „cerurile se deschid”, ceea ce înseamnă că oricine poate oferi o rugăciune cu cereri care cu siguranță vor fi ascultate.
