În 1982, etnobotanistul de la Harvard, Wade Davis, a condus o expediție în Haiti. S-a constatat că vrăjitorii locali sunt capabili să pregătească o otravă care poate induce un somn letargic profund. Dacă pulberea este frecată în piele, atunci aceasta paralizează sistemul nervos, respirația aproape dispare. Cu ajutorul clericilor locali, Davis a reușit să se întâlnească cu vrăjitori și să obțină probe de otravă pentru analiză. Ingredientul său principal s-a dovedit a fi tetradoxina, una dintre cele mai puternice otrăvuri nervoase din lume, care depășește efectele cianurii de potasiu de 500 de ori. Această otravă se obține de la un pește cu doi dinți (dioodon histrix). În Haiti, rețeta acestei pulberi otrăvitoare era cunoscută acum 400 de ani. Nu există încă teorii convingătoare care să explice cum funcționează tetradoxina și de ce victima rămâne pe deplin conștientă.
Practica de a transforma o persoană într-un zombie a fost odată introdusă pe insulă de preoții voodoo și descendenții sclavilor negri care veneau din Benin (fostul Dahomey). Constă în două etape: mai întâi, crima și apoi revenirea la viață. Victima, pe care intenționează să o transforme într-un zombie, este amestecată cu otrava tetradoxinei (conform altor surse, această otravă este frecată în piele). Victima se oprește imediat din respirație, suprafața corpului devine albastră, ochii se întorc în sticlă - apare moartea clinică.
Câteva zile mai târziu, decedatul este răpit din cimitir pentru a-l readuce la viață. Așa că devine un zombie. Conștientizarea „eu-ului” său se întoarce la el incomplet sau nu se întoarce deloc. Relatările martorilor oculari despre zombi vorbesc despre ei ca pe niște oameni care privesc în gol în fața lor.
Conform observațiilor unui cercetător care a petrecut trei ani în Haiti, cei mai puternici oameni din punct de vedere fizic sunt selectați în avans pentru zombi, astfel încât mai târziu, revenind la viață, să poată fi folosiți ca sclavi pe plantațiile de trestie de zahăr.
După cum sa menționat deja, practica zombilor a fost introdusă în Haiti de negrii veniți din Benin. Aparent, unele exemple de întoarcere la viață sunt practicate în Benin până în prezent. Un medic american de călătorie care a reușit să participe la una dintre aceste sesiuni povestește despre acest lucru. „La sol”, scrie el, „era un bărbat care nu dădea semne de viață. M-am așezat astfel încât să-l protejez cu corpul meu, cu o mișcare rapidă i-am ridicat pleoapele pentru a verifica răspunsul pupilar. Nu a existat nicio reacție și nu au existat semne de bătăi ale inimii. Omul era cu adevărat mort. Cei adunați sub conducerea preotului au cântat un cântec ritmic. A fost o încrucișare între un urlet și un mârâit. Au cântat mai repede și mai tare. Se părea că și morții vor auzi și aceste sunete. Imaginați-vă surpriza mea când s-a întâmplat exact acest lucru.
Mortul și-a trecut brusc mâna pe piept și a încercat să se întoarcă. Țipetele oamenilor din jurul lui s-au contopit într-un urlet continuu. Tobele au început să bată și mai violent. În cele din urmă, bărbatul s-a întors, și-a băgat picioarele sub el și a coborât încet pe patru picioare. Ochii lui, care acum câteva minute nu au reacționat la lumină, erau acum larg deschiși și ne priveau.
Este posibil ca un martor ocular să descrie aici ceva similar cu ritualul zombilor haitieni.
Ritualul zombie într-un mod ciudat reflectă practica magică care este încă predominantă în rândul aborigenilor din Australia. Potrivit poveștilor lor, înregistrate de etnografi, o persoană care a fost desemnată în prealabil ca victimă este răpită de un vrăjitor și, așezată pe partea stângă, i-a aruncat un os ascuțit sau un băț în inimă. Când inima se oprește, înseamnă că sufletul a părăsit trupul. După aceea, prin diferite manipulări, vrăjitorul îl readuce la viață, ordonându-i să uite de ceea ce i s-a întâmplat. Dar, în același timp, este inspirat că peste trei zile va muri. O astfel de persoană se întoarce acasă fără să știe cu adevărat ce i s-a făcut. În exterior, el nu se diferențiază de ceilalți oameni, dar aceasta nu este o persoană, ci doar un corp care merge.
Video promotional:
Într-una dintre mănăstirile tibetane, scriitorul și istoricul A. Gorbovsky a observat întâmplarea performanței ritului rlanga, al cărui scop este de a ajuta sufletul în starea sa postumă. Cu o mulțime mare de oameni, decedatul este adus și plasat în curtea mănăstirii. În fața lui, în poziția de lotus, este un lama. Totul se întâmplă într-o tăcere deplină. Trece ceva timp, iar decedatul se ridică încet. Ochii lui sunt încă închiși, fața lui rămâne chipul unui mort. Mișcându-se ca un automat, el înconjoară locul în care zăcea de trei ori, se întinde din nou și îngheață, pregătit pentru înmormântare.
Poate că metoda renașterii pe termen scurt a cadavrelor în mănăstirile tibetane se bazează pe credința că, chiar și în absența funcțiilor vitale ale corpului, unele niveluri de conștiință, unele începând la o persoană continuă să perceapă mediul.
Studiile din ultimii ani au stabilit că moartea nu are loc imediat. Aceasta este o evoluție treptată pe termen lung a unui organism cu o anumită probabilitate de reversibilitate - un tip special de existență. Un cadavru nu are un biocâmp, dar nici acesta nu este un semn: deci o persoană vie poate să-l piardă și să trăiască fără el pentru o vreme.
Boris Iskakov, doctor în economie, fizician prin educație, a creat o ipoteză îndrăzneață. Esența sa este următoarea. În știința modernă, se acumulează tot mai multe dovezi ale existenței în natură a unui astfel de fenomen precum gazul leptonic mondial (MLG), care pătrunde în toate corpurile Universului. Este alcătuit din microparticule ultra-ușoare, dintre care zeci sunt descrise în literatura științifică de astăzi - electroni, pozitroni, teoni, muoni … Ca să spunem simplu, leptonii sunt purtători ai gândurilor și sentimentelor umane, informații despre obiecte și fenomene ale lumii materiale. MGL conține informații despre tot ceea ce a fost, este și va fi în Univers.
Interacțiunea gazului lepton din lume cu obiectul lumii materiale și a creierului uman poate explica multe fenomene care sunt încă considerate misterioase. Acestea sunt telepatia, clarviziunea etc. Pe suprafața pielii umane există câteva sute de puncte biologic active. Radiația lor este creată de cochiliile cuantice totale ale corpului uman, situate una în alta - în conformitate cu principiul unei păpuși cuibăritoare. Corpul propriu nu este întreaga persoană, ci doar nucleul său vizibil, în jurul căruia se află omologii săi informație-energie. Emisia de cochilii cuantice poate fi asociată cu reacții de „dezintegrare beta rece” cu energie scăzută care apar în celulele nervoase.
Experimentele unui număr de cercetători au arătat că, atunci când „nucleul” este distrus, și cochiliile cuantice încep să se dizolve. Dacă nu primesc informații și alimentare cu energie, atunci timpul lor de înjumătățire va fi de aproximativ 9 zile, iar decăderea lor completă va fi de 40 de zile. Acest lucru se aplică atât ființelor vii, cât și obiectelor neînsuflețite.
Este interesant faptul că datele numite coincid cu momentul comemorării morților. Vechii ruși au crezut că sufletul „se plimbă” în jurul casei sale timp de șase zile și încă trei zile pe câmpurile și grădinile de legume din apropierea satului natal. Prin urmare, au sărbătorit următoarele rituri: în a treia zi - înmormântare, în a șasea - adio de acasă, în a noua - adio satului, în a patruzecea - adio Pământului. În mod curios, budismul prezintă și 40 de zile, timp în care sufletul caută un nou corp pentru reîncarnare. În aceste 40 de zile, lama a trebuit să citească instrucțiunile către decedat, în plus, cu voce tare, clar și fără greșeli. În timpul lecturii, nu se putea plânge și plânge, deoarece acest lucru a fost considerat dăunător pentru decedat.
În conformitate cu teoria lui B. Iskakov, se poate presupune că sensibilii antichității ar putea observa cochiliile cuantice ale persoanelor decedate și ar putea vedea momente critice când acești decedați trebuiau hrăniți de gândurile și sentimentele rudelor și prietenilor.
Odată cu dezvoltarea în continuare a acestei teorii, poate s-ar putea găsi explicații pentru fenomenele misterioase din mănăstirile tibetane.
Bernatsky Anatoly
