Cei care au citit Omul care râde își amintesc ce obiceiuri minunate domnea în Evul Mediu. Alături de arderea ereticilor, unul dintre timpurile preferate ale creștinilor respectați a fost ridiculizarea tuturor tipurilor de oameni înrâurați, freamati și audiențe nefericite similare, care ar putea câștiga bani buni.
S-ar părea că Epoca Iluminării a pus capăt acestui lucru, dar unele dintre moaștele sale au supraviețuit până în secolul XX. Și acum nu vorbim despre Adolf, ci despre țări care, în mintea majorității, nu sunt asociate cu fascismul și sunt considerate chiar un exemplu de democrație - SUA și Marea Britanie.
Pentru a spune adevărul, în rasism la începutul secolelor XIX și XX, aproape toate popoarele dezvoltate, cel puțin cele europene, s-au murdarit. Dar Marea Britanie și Statele Unite au fost poate cele mai bune în acest sens.
De fapt, locul de naștere al aceluiași nazism german este „dezvoltarea” rasistilor britanici din secolele anterioare. O mare parte din acest lucru a migrat în Statele Unite, și în ciuda reformelor lui Abraham Lincoln și abolirea sclaviei, rasismul ca norma ar putea supraviețui până la jumătatea secolului XX. Dar, uneori, a fost vorba de cazuri care depășeau cu mult segregarea rasială. Despre unul dintre ei și vorbire.
Când a devenit clar că nu va exista nicio alternativă la teoria darwiniană a evoluției în viitorul previzibil, toată lumea s-a grăbit cu entuziasm să o aplice la toate la rând, inclusiv omul, căutând forme mai dezvoltate și mai puțin dezvoltate. Orice persoană care pur și simplu nu putea primi educația corespunzătoare a fost explicată aproape imediat prin forma insuficient de evoluată a sapienilor.
Au fost, de asemenea, cei care au crezut că omul intermediar a supraviețuit până astăzi și ar trebui căutat (nu în Anglia, desigur). Și astfel un misionar (Samuel Phillips Werner) și-a obținut însuși un pigot din tribul Mbuți, al cărui nume era Ota Benga. Conform unor surse, el l-a izbăvit de sclavie, potrivit altora, el însuși în sclavie și capturat. Într-un fel sau altul, dar în 1904, un pigmian în vârstă de 23 de ani a devenit proprietatea unui misionar în căutare de demi-oameni.
Video promotional:
Înainte de asta, Ota Benga avea o familie, copii, dar în timpul absenței sale la o vânătoare, soldații belgieni i-au omorât întregul trib, inclusiv soția și copiii - pe atunci nu era considerată infracțiune.
Misionarul a fost încântat de achiziția sa, de vreme ce a refuzat să ia în considerare oamenii pigmei, crezând că încă nu au devenit oameni. În plus, creșterea Ota Benga a fost de doar 140 cm, ceea ce a ridicat și oamenii occidentali în ochii lor.
După aceea, misionarul a trimis pe pigmy la Târgul Mondial din Missouri, ca o expoziție a formei de tranziție la omul modern. Apoi a fost trimis să locuiască la grădina zoologică din New York ca expoziție. Gorilele și cimpanzeii lăsau în unele cuști, în timp ce Ota Benga stătea în alta.
Albii au fost încântați în mod natural. Au fost publicate articole despre Ota Benga, a căror semnificație mizerabilă se reduce la un lucru - să toarne cititorilor o altă doză dintr-un sentiment de superioritate rasială. Nu fără minciuni directe: din moment ce pigmul avea dinții ascuțiți, el a fost expus publicului ca un canibal.
La început, veselul și naivul pigmei i s-a permis să se plimbe în jurul grădinii zoologice în timpul său liber de la ședința într-o cușcă, să aibă grijă de animale și să facă ceva de lucru, dar apoi a fost închis într-o cușcă, îmbrăcat în piei și i s-a dat un arc cu săgeți pentru a-i da „sălbatic, crud și aspect inuman”.
Cei mai avansați reprezentanți ai comunității afro-americane au venit în ajutorul pigmei, care în cele din urmă au reușit să scoată persoana din grădina zoologică. Ota Benga a fost plasat într-un orfelinat și dus în arest.
Pygmy a dovedit foarte repede că este capabil să stăpânească noi cunoștințe și a învățat rapid să poarte haine occidentale și să vorbească engleza. În curând a părăsit orfelinatul și a primit un loc de muncă. Totul ar fi bine, dar nu a vrut să devină parte a celei mai bune societăți din lume, visând să se întoarcă în pădurile natale. Și economisește bani pentru un bilet în Africa.
Însă atunci a început Primul Război Mondial și costul întoarcerii a crescut atât de mult încât Ota Benga, care a învățat nu numai să citească, ci și să numere, și-a dat seama că nu va câștiga un bilet chiar în întreaga sa viață.
Și aici a început depresia, devenind din ce în ce mai profundă. Atasament la casa lui, gânduri despre o viață liberă într-o lume în care el nu ar fi subuman, și realizarea inaccesibilității a toate acestea s-a încheiat în 1916, când Ota Benga s-a sinucis.
Cititorul va trage probabil concluzii din această poveste elocventă el însuși.
