Codul Da Vinci, celebrul roman de Dan Brown, a primit o mulțime de critici de la publicarea sa în 2003. Criticii de artă l-au acuzat pe Brown de descrierea inexactă a artei, istoriei, arhitecturii și geografiei europene din carte. Iată o listă cu cele mai mari inexactități făcute de autor în carte.
1. Ultima cină a lui Da Vinci
Afirmația potrivit căreia Maria Magdalena este înfățișată stând lângă Iisus în celebra „Cina cea de Taină” a lui Leonardo este contestată de aproape toți criticii de artă. Există doisprezece ucenici (inclusiv Iuda).
Prin urmare, dacă presupunem că Maria Magdalena a fost prezentă seara, înseamnă că unul dintre studenți a absent. Figura din dreapta lui Hristos, îmbrăcată în verde și roșu, este de obicei identificată ca Ioan Apostolul, care de obicei a fost înfățișat în timpul Renașterii ca o tinerețe fără barbă, adesea „efeminată” cu părul foarte lung. „Feminitatea” figurii poate fi explicată prin pregătirea lui Leonardo în atelierul școlii de pictură florentine, unde exista o tradiție de a înfățișa bărbați tineri ca niște personaje drăguțe, frumoase, mai degrabă „efeminate”.
2. Prioarea Sionului
Video promotional:
Noțiunea Prioriei Sionului ca organizație veche asociată cu închinarea la zeițe este incorectă: Prioralul propriu-zis al Sionului a fost fondat în 1956 de Pierre Plantard, André Bonhomme și alții, nu în 1099, după cum susține cartea. Prioria a fost numită după un munte în Franța, nu după muntele biblic Sion. Les Dossiers Secrets a fost o falsă creată de Philippe de Cherisey pentru Plantard. Plantard a recunoscut în cele din urmă, sub jurământ, că totul a fost fabricat.
3. Opus Dei
Descrierea Opus Dei ca un ordin monahal care este un „farmec personal” al Papei este inexactă. De fapt, nu există călugări în Opus Dei, în special laici care nu respectă jurământul celibatului în viață. În plus, Opus Dei încurajează oamenii laici să evite practicile care sunt considerate fundamentaliste în raport cu lumea exterioară. Silas, călugărul asasin din ziua lui Opus, folosește lanțuri pentru a mortifica trupul. Unii membri ai Opus Dei practică mortificarea voluntară a cărnii, așa cum s-a întâmplat în tradiția creștină cel puțin în perioada Sfântului Anton în secolul al III-lea, fiind practicat și de Maica Tereza, Padre Pio și arhiereul asasinat Oscar Romero. Criticii îl acuză pe Brown că a senzaționalizat practica mortificării și a exagera prevalența acesteia.
4. Capela Rosslyn
Paraclisul este descris în detaliu în ultima parte a romanului, dar, în același timp, autorul a comis multe erori de fapt. De exemplu, cartea lui Brown spune că capela a fost construită de templieri și conține o Steaua lui David cu șase vârfuri așezată pe un podea de piatră. În realitate, o astfel de stea nu a existat niciodată. Multe surse spun că Dan Brown nu a vizitat niciodată capela înainte de publicarea cărții sale Codul lui Da Vinci, iar cea mai mare parte a materialului său a fost preluat din surse deschise anterior. O altă inexactitate este că numele „Rosslyn” este o formă a expresiei „linia Trandafirului” și că o linie care începe în Franța trece și ea prin capelă. De fapt, numele Rosslyn provine din două cuvinte celtice: ros, care înseamnă o pelerină sau un punct și lin, care înseamnă o cascadă. În ceea ce privește „codul secret”, despre care spune Brownexistă în capelă, mai recent oamenii de știință Thomas și Stuart Mitchell au arătat că este probabil o piesă de muzică. Au transcris muzica și o puteți auzi aici. Mă întreb dacă Dan Brown are vreun plan să le ofere recompensa pe care a oferit-o pentru transcriere?
5. Descrierea Parisului
Reclamările sunt făcute împotriva lui Dan Brown despre Biserica Saint-Sulpice din Paris. Deși într-adevăr există o linie de cupru care trece prin biserică de la nord la sud, aceasta nu face parte din meridianul de la Paris, care se află la aproximativ 100 de metri est de ea. Linia este mai mult dintr-un gnomon sau un sol / calendar destinate să reprezinte solstițiile și echinoxii. În plus, nu există dovezi că templul lui Isis a fost vreodată pe acest site. Referința potrivit căreia Parisul a fost fondat de merovingieni (cap. 55) este falsă; de fapt, orașul a fost locuit de gauli până în secolul al III-lea î. Hr. Romanii, care l-au cunoscut drept Lutetia, l-au capturat în 52 î. Hr. sub Julius Cezar și a lăsat ruine semnificative în oraș, inclusiv un amfiteatru și băi publice. Merovingienii nu au guvernat în Franța până în secolul al VI-lea d. Hr.,când Parisul avea cel puțin 800 de ani. Romanul afirmă că vârful Centrului Pompidou poate fi văzut de la Arc du Carousel (capitolul 3). Nu este adevarat. Cartea plasează greșit Versailles în nord-vestul Parisului, când de fapt se află la aproximativ 25 de kilometri vest-sud-vest de centrul orașului.
6. Vatican
Această poveste afirmă în mod repetat că Vaticanul a fost centrul puterii în Biserica Catolică timpurie, incluzând o referire la „Vaticanul” care suprima scrierile gnostice din secolul al IV-lea. Până la începutul Renașterii, palatul papal a fost amplasat în diferite locuri, de la Catedrala Sf. Ioan Lateran la Anagni și Avignon. Numai în secolul al XV-lea a apărut ceva de genul puterii oficiale în vecinătatea Dealului Vaticanului din Roma. În secolul al IV-lea, Vaticanul nu era decât o biserică și un cimitir pe marginea drumului. În plus, Catedrala Sf. Petru este denumită catedrală; tehnic o biserică. Biserica Sf. Petru este a doua cea mai mare biserică din lume și acoperă 5,7 acri
7. Maria Magdalena
Istoricii contestă afirmația potrivit căreia Maria Magdalena era din seminția lui Beniamin. Nu se menționează acest lucru nici în Biblie, nici în alte surse antice. Faptul că Magdala se afla în nordul Israelului și că tribul lui Beniamin locuia în sud, mărturisește acest lucru. În plus, Paul era un benjamit, dar nu a menționat această presupusă moștenire. Maria Magdalena este venerată ca o sfântă în Franța; o peșteră din munții Saint-Baume din Provence, unde se crede că a trăit, este un loc de pelerinaj popular. Se crede că a murit și este înmormântat acolo.
8. Gnosticism
Cartea susține că Evangheliile gnostice (precum Evangheliile lui Toma, Filip, Maria Magdalena și Evanghelia recent descoperită a lui Iuda) sunt mult mai vechi, mai puțin denaturate și mai exacte decât cele patru incluse în Biblie. Cu excepția Evangheliei lui Toma, celelalte Evanghelii datează din secolul al II-lea și secolul al IV-lea, în timp ce cele patru canonice sunt considerate de majoritatea savanților până în secolul I sau începutul secolului II. În această poveste, personajul susține că eticheta „eretic” a fost folosită numai după Consiliul de la Nicaea (325 d. Hr.) pentru a persecuta gnosticii. De fapt, Sfântul Ireneu a folosit termenul de erezie pentru a se referi la învățăturile gnostice din secolul al II-lea, cu mult înainte ca Biserica să aibă vreo putere politică pentru a persecuta pe cineva.
9. Geografie
Povestea cărții de a fi arestat în Franța, întemnițat în Andorra și fugit în Spania, povestea cărții demonstrează lipsa de cunoștințe fundamentale care ar putea fi obținute dintr-o privire rapidă pe o hartă sau un ghid. Este puțin probabil ca cineva arestat în largul coastei Franței să fie închis într-o altă țară (în acest caz Andorra, care are o jurisdicție diferită și se află la câteva sute de kilometri distanță în Munții Pirinei). După scena din Temple Church, Londra, eroii poveștii călăresc cu tubul de la Temple Station până la King’s College. De fapt, King’s College este mai aproape de Temple Church decât de gara Temple și orice călătorie în metrou le-ar duce mai departe de King’s College. La începutul capitolului 104 (Capela Rosslyn), Brown afirmă:"Coordonatele geografice ale capelei sunt exact pe meridianul nord-sud care trece prin Glastonbury." Această afirmație este incorectă: Capela Rosslyn se află la 3:07:13 longitudine în vest și Glastonbury Tor la 2:42:05 în vest. Brown pare să fi confundat nordul geografic pentru nordul magnetic.
10. Erori diverse
Albinosii au de obicei o vedere foarte slabă; de fapt, mulți dintre ei sunt de fapt orbi. Prin urmare, este foarte puțin probabil ca albino Silas să devină vreodată un profesionist sau chiar să poată conduce o mașină.
Se spune că sulurile de la Marea Moartă au fost descoperite în anii '50, când, de fapt, descoperirea originală a fost făcută în 1947, și au fost găsite documente suplimentare până în 1956.
În roman, Brown spune că evangheliile gnostice găsite în Nag Hammadi, Egipt în 1945 erau „suluri”. Erau de fapt codecuri - pagini individuale legate ca niște cărți.
Evident, nu aș recomanda să citiți această carte - după aceea veți fi mai puțin deștepți. Cu toate acestea, dacă doriți să citiți o carte excelentă care acoperă toate subiectele cuprinse în The Da Vinci Code și altele, și o face extrem de bine, vă recomand cu mare drag să citiți Pendulul lui Foucault de Umberto Eco.
