Cazanii-fantomă există! Numai în Anglia, există câteva zeci de mii dintre ei: înarmați cu instrumente și inspirați de ideile experimentelor științifice, ei caută neobosit dovezi ale fenomenelor paranormale în castele, pub-uri și conace. Viața vorbește despre succesele și eșecurile în căutarea lor „științifică” de fantome.
Întrebarea fantomelor, a fantomelor și a altor fenomene paranormale din știința modernă este de obicei declarată nesemnificativă și trece prin departamentul de prejudecăți și lupta împotriva pseudostiinței. Excepția de aici o constituie antropologii - cercetători care încearcă să descrie trăsăturile unice ale culturilor umane (fie că este vorba de lumea canibalilor din selva amazoniană sau gopnikurile din Chelyabinsk). Antropologii scot din paranteză problema realității „spiritelor”, sunt mai degrabă interesați de modul în care ființele supranaturale sunt percepute de om, cum sunt ele încorporate în politică și economie, ce înseamnă ele în viața oamenilor?
Un astfel de antropolog, Michelle Hanks, a petrecut mulți ani cercetând fantomele din nordul Angliei. A participat la numeroase sesiuni în case, muzee și pub-uri „cu fantome”, urmele cărora vânătorii au încercat să le prindă personal și cu ajutorul instrumentelor. Cu toate acestea, omul de știință nu a fost interesat de spirite, ci de „cercetătorii paranormalului” înșiși - îndoielile lor, căutarea unor criterii obiective, disputele despre credință și cunoaștere și alte probleme pur științifice pe care trebuie să le rezolve.
De la mese și plăci la senzori și aparate
Dar mai întâi, puțină istorie. Ideile populare medievale despre spirite, vrăjitoare și fantome au murit treptat până în secolul al XIX-lea, grație educației și muncii energice a elitelor naționale pentru a „dezamăgi” lumea. Apoi, datorită noii religii - spiritualismul - chiar și în societatea înaltă, a crescut interesul pentru evocarea spiritelor morților și dovezile presupuse reale ale vieții după moarte (de exemplu, Arthur Conan Doyle, care a predicat raționalismul, materialismul și metoda deductivă în poveștile despre Sherlock Holmes), a crescut în societatea înaltă. Numeroase organizații spiritualiste, precum și apariția parapsihologiei în anii 1930, au atras critici din partea scepticilor și a educatorilor care au expus mediumii și parapsihologii ca niște escroci.
În paralel, în Marea Britanie și Statele Unite se dezvolta o mișcare populară de bază, a cercetătorilor paranormali - doar în 2006 existau 1200 de organizații în Anglia. De obicei, acești cercetători înșiși au experimentat o întâlnire cu o „fantomă” sau caută să intre în contact cu cei dragi decedați prematur. Nu le place poziția scepticilor care neagă realitatea paranormalului, dar îi consideră și pe spiritualiști prea naivi și creduli. Nu degeaba se numesc cercetători: la urma urmei, caută dovezi obiective ale prezenței sau absenței fantomelor, înregistrate de dispozitive speciale. La fel ca oamenii de știință, ei nu vor să depună mărturii oculare despre credință. La fel ca în cazul academicienilor, există o dezbatere aprinsă în comunitatea lor cu privire la metodologia de cercetare.
De exemplu, numai în orașul Sunderland din nord-estul Angliei există două grupuri de cercetare: Spectre Detectors (SD) și East Coast Investigators (ECD). În SD, fenomenele paranormale sunt „prinse” prin scriere automată și ghicire pe un cristal magic - în ECD aceste metode sunt criticate ca fiind neștiințifice și nepotrivite pentru verificare. Ca răspuns, membrii SD critică ECD (unde urmele subsonice sunt considerate principalul indicator al activității paranormale) pentru prejudecată și dogmatism.
Video promotional:
Dar toți cercetătorii fantomelor sunt uniți de convingerea că fenomenele care le interesează aparțin lumii naturale. „Paranormalul ar trebui numit normal … Nu este diferit de forța gravitațională sau de electricitate”, a declarat unul dintre cercetători autorului articolului. Și astfel îi ridiculizează pe cei care naiv „cred” în fantome: nu, cercetătorii paranormalului vor să acționeze rațional și să obțină dovezi științifice ale existenței fantomelor - și, prin aceeași, să demonstreze că nu sunt nebuni și nu șarlatani.
Colectarea de informații este principalul obiectiv al „vânătorilor”. Uneori vorbim despre mărturia mediilor și experiența personală a întâlnirii cu fantomele, uneori despre înregistrări video și remedierea schimbărilor din mediu, efectuate cu ajutorul termometrelor digitale și a senzorilor de câmp electromagnetic. Acestea din urmă sunt cele mai prestigioase: „Ghostbusters” sunt suspicioși cu privire la experiența subiectivă, suspectându-i pe cei care ar fi întâlnit personal fenomene paranormale cu o dorință fără scrupule de faimă. La fel ca în știința clasică, dispozitivele inspiră speranța absenței fraudei umane.
Principalul lucru din lume este energia
În căutarea urmelor obiective ale fantomelor, „energia” joacă un rol special. Faptul este că, din punct de vedere istoric, energia câmpului electromagnetic a fost asociată cu fenomenele lumii spirituale încă din secolul al XIX-lea. Și în 1985, neurofiziologul canadian Michael Persinger a sugerat că modificările câmpului magnetic al Pământului, care acționează asupra lobilor temporali ai creierului, provoacă un sentiment al prezenței ființelor supranaturale. Parapsihologii au profitat de această idee și au legat sunete și imagini „ciudate” cu niveluri ridicate de activitate magnetică și fluctuații în câmpul electromagnetic.
„Pustiții-fantomă” mai orientați științific din nordul Angliei, atunci când intră într-un castel sau pub, merg mai întâi în jurul spațiilor, măsurând „energia electromagnetică de fundal”. Camerele cu niveluri relativ ridicate sunt considerate mai favorabile experiențelor paranormale. Mai mult, când unul dintre cercetători începe brusc să vorbească cu voce tare despre contactul cu o „forță ciudată” sau direct cu o „fantomă”, alții încep imediat să măsoare energia electromagnetică din jurul său - pentru a se asigura „obiectiv” dacă cuvintele sale nu sunt pur fantezie.
În același timp, conceptul de „energie” este folosit într-un sens mai puțin precis - ca analog al „sufletului”. „Toți suntem făcuți din energie. Energia nu poate fi distrusă. Și când murim, această energie trebuie să meargă undeva, nu? l-a întrebat pe antropolog unul dintre interlocutorii săi. Susținătorii acestui punct de vedere folosesc senzori de câmp electromagnetic nu în experimente deliberate, ci pur și simplu pentru a căuta fantome. „Fantomele comunică cu noi folosind energia electromagnetică” - a spus unul dintre cercetătorii paranormalului.
Experimente împotriva extazului
Coliziunea acestor poziții duce la conflicte insolubile. De exemplu, în vara anului 2009, două grupuri - Dark Night Research (DNR) și Ghost Seekers (GS) - s-au adunat la Castelul Newcastle pentru a cerceta împreună paranormalul. Joe de la DNR a dorit să efectueze un experiment și să afle dacă oamenii se simt paranormal din cauza energiei câmpului electromagnetic. El le-a cerut membrilor ambelor grupuri să stea într-una din camerele castelului o jumătate de oră. Joe a pornit emițătoarele de frecvență radio (pentru a crea un fundal electromagnetic crescut) și a cerut participanților la experiment să înregistreze tot ce li s-a întâmplat.
În același timp, „vânătorii” de la GS au arătat un entuziasm de neînțeles pentru Joe și au numit aparatul său „mașina fantomă”. Una dintre membrii GS, Mary, a spus după experiment: „A fost grozav! Aparatul a ajutat de fapt. Am luat această energie caldă, jucăușă, prietenoasă. Am simțit-o pe fața mea ". Apoi s-a adresat unui alt cercetător: „Mașina lui Joe chiar îți permite să înțelegi lucrurile. El trece energia prin aparat, iar acest lucru permite energiei să se manifeste. " Se poate observa că, în percepția Mariei, energia electromagnetică „tehnică” a dispozitivului a fost amestecată cu energia antropomorfă - jucăușă și prietenoasă.
Joe asculta aceste revărsări cu fața de piatră. Experimentul a eșuat în mod clar: în loc să verificăm (cu un dispozitiv obiectiv) influența factorului A asupra factorului B, am obținut un fel de extaz de la „mașina fantomă”. Iată ce i-a spus antropologului: „Ei bine, a fost interesant. Sincer nu știu. Încă studiez rezultatele, dar nu sunt sigur de nimic. Toți [participanții] au simțit prezența unei energii prietenoase, fericite. La naiba, am fost fericit făcând acest [experiment]. Le-am trimis fluxuri de energie electromagnetică - și au experimentat ceva. Nu știu ce am dovedit sau nu. Deci rezultatele sunt interesante, dar nu știu ce să fac cu ele … A existat ceva paranormal acolo? Sau este totul în capul nostru? Diavolul știe doar ".
Cu toate acestea, după câteva zile, entuziasmul Mariei a dispărut și el. „Sinceră să fiu, nu știu ce să cred. Da, am simțit ceva în castel. Ceva foarte drăguț. Dar nu știu ce am simțit și ce înseamnă. Mașina a făcut-o? A existat o fantomă acolo? Cred că vreau cele mai bune dovezi, cel puțin pentru mine. " Joe și Mary, cu atitudini inițial diferite față de „prezența minții”, sunt uniți de un singur lucru - o îndoială profundă. Chiar și Joe, un adept al experimentării riguroase, nu a exclus posibilitatea ca senzația paranormalului să fie generată nu de energia electromagnetică a aparatului său, ci de spiritele în sine. "Cum pot demonstra cu siguranță că nu este o fantomă?!" s-a plâns la antropolog.
Fantoma evazivă a științei
Este important ca, cu toată emoția și entuziasmul din timpul „contactelor” cu paranormalul, principala emoție și forța motrice din spatele activităților „fantomelor” britanice să fie îndoiala. Îi frustrează pe cercetători și îi face să-și revizuiască și să repete experimentele obsesiv, să-și critice experiența, să-și pună la îndoială calificările, acțiunile prietenilor și asociaților și, în general, sensul activităților lor.
Dar îndoiala, cu toată frustrarea care o însoțește, întărește loialitatea „cercetătorilor paranormalului” față de gândirea științifică și rațională. Permite acumularea experienței personale a contactelor cu „spirite”, distingând „vânătorii” de numărul de locuitori obișnuiți creduli care „cred în fantome”. Dar, spre deosebire de știința normală (în înțelegerea filosofului Thomas Kuhn), unde comunitatea științifică ajunge la un consens asupra problemelor controversate, printre cercetătorii supranaturalului, discuțiile nu se opresc.
Pentru a ajunge la un acord cu privire la principalul lucru (sunt fenomenele paranormale reale și ceea ce le determină) este necesar ca oamenii să aibă încredere în experimentele celuilalt și în metodologia conduitei lor. Paradoxul este că „vânătorii de fantome”, imitând știința „corectă”, au căzut într-un cerc vicios: înființează experiment după experiment, înaintează ipoteze și contraipoteze, dar dovada finală a realității fantomelor este amânată la nesfârșit în viitor. Rămâne să se bucure de procesul - pe care îl fac.
Anna Polonskaya
