Toate țările sunt diferite între ele, iar acest lucru este bine - nu există două state identice, pentru că atunci nu ar fi atât de interesant să studiem cultura și obiceiurile. Dar țările din vestul misterios au fost întotdeauna departe de lumea occidentală. O altă religie, tradiții, obiceiuri au lăsat amprenta relațiilor bilaterale dintre Est și Vest. O mare parte din acest lucru ni se pare sălbatic, neîngrădit, undeva chiar nejustificat de crud. Dar localnicii s-au obișnuit cu rădăcinile lor, toate tradițiile au fost absorbite din vremuri imemoriale cu laptele mamei. S-ar părea că, odată cu începutul secolelor XX și XXI, multe dintre tradițiile barbare ar fi trebuit să devină un lucru al trecutului, dar chiar și acum, în unele țări, se pot găsi obiceiuri atât de groaznice, cum ar fi, de exemplu, să se strângă mâinile.
Majoritatea pedepselor locale provin din Sharia - așa-numita lege divină. Dar nu numai că mișcă mâna dreptății. Pe baza sa, sunt create legi obișnuite similare cu cele occidentale. De exemplu, dreptul penal.
Pentru a înțelege dreptul penal islamic, trebuie să ne asigurăm că înțelegem în primul rând ce se înțelege prin legea penală. Majoritatea domeniilor de drept din Statele Unite, Europa și alte țări sunt dreptul civil, adică se referă la drepturile și obligațiile oamenilor unul față de celălalt. Acestea includ contractele, căsătoria, proprietatea etc. Guvernul poate juca un rol în soluționarea litigiilor în aceste domenii prin infrastructura instanțelor, dar acestea sunt dispute între părți private cu privire la ceea ce fac reciproc.
Crimele sunt cauzate de rău societății sau statului în ansamblu, iar în majoritatea statelor moderne, guvernul este cel care acționează pentru a aduce oamenii care i-au comis în justiție. De exemplu, potrivit legii engleze vechi, dacă o persoană a ucis o altă persoană pe stradă, atunci au fost comise două crime. Asasinul a făcut rău familiei victimei ucigându-l și, de asemenea, l-a făcut rău regelui, perturbându-i „pacea” sau ordinea generală a regatului său (de unde și termenul „perturbarea păcii”). Astfel, criminalul a fost responsabil pentru ambele părți vătămate. Dar, desigur, din timpuri imemoriale în lume, regula unei persoane este nevinovată a fost în vigoare până când s-a dovedit altfel.
Legea sharia are asemănări surprinzător cu vectorul juridic occidental
Avocații musulmani nu au împărțit legea în dreptul civil și penal. Există încălcări ale drepturilor lui Dumnezeu și ale omului. Drepturile omului includ dreptul la integritatea fizică (cu alte cuvinte, nu puteți ucide sau răni fără un motiv valabil), dreptul la demnitate, dreptul la proprietate, dreptul la familie și dreptul la religie - adică tot ceea ce este în această chestiune coincide cu legile noastre.
Video promotional:
Încălcarea „drepturilor lui Dumnezeu” din Shariah este un analog important al crimelor din tradiția juridică occidentală. Dar spre deosebire de oameni, Dumnezeu este extrem de incapabil să facă rău oricărei creaturi. De asemenea, spre deosebire de oameni, Dumnezeu „a luat milă de sine” și a promis că „mila lui acoperă totul”. Acest element al imensului har al lui Dumnezeu joacă un rol critic în alte drepturi ale lui Dumnezeu care au fost definite de juriștii musulmani, și anume crimele cunoscute sub numele de hudood.
Conceptul de hudood în dreptul penal islamic nu se găsește în Coran. Hoodud, tradus din arabă, înseamnă pluralul ḥadd, care înseamnă limită sau graniță. Coranul menționează de mai multe ori „limitele lui Dumnezeu”, avertizându-i pe musulmani despre păcatul de a le încălca și că nici măcar nu ar trebui să se apropie de ele. Dar nicăieri această frază nu apare în contextul clar al desemnării anumitor infracțiuni.
După cum a menționat celebrul savant Ibn Taymiyyah, definițiile categoriilor de crime (și pedepsele corespunzătoare) din dreptul islamic au fost produsul minții umane, nu al Scripturilor. Juriștii musulmani timpurii au moștenit probabil conceptul unei categorii de crime numite hudud, de la trimiteri la aceasta făcute de profet și de generațiile timpurii de musulmani. Cercetătorii musulmani au căzut de acord că hudoodul include: adulterul / curvarea, consumul de substanțe intoxicante și droguri, anumite tipuri de furt și jaf armat sau banditism. Școlile de drept musulman au fost împărțite dacă ar trebui să fie incluse și alte trei crime: apostazie publică, sodomie și omor / omor premeditat în scopul jafului.
Pedepsele lor sunt indicate în Coran
Comuna cu crimele de hudood este că pedepsele lor sunt specificate în Coran sau Sunnah și că sunt considerate încălcări ale drepturilor lui Dumnezeu. Desigur, unele sunt, de asemenea, încălcări ale drepturilor omului, precum acuzații de furt, defăimare sexuală, jaf armat. Lumea occidentală aude în cea mai mare parte despre pedepse cum ar fi pietrele cu pietre (pentru trădare) și cu mâinile (cu privire la hoți).
Această tradiție a supraviețuit în țări precum Arabia Saudită și Iran, unde Sharia joacă un rol vital în societate. Acest tip de pedeapsă presupunea tăierea mâinii drepte. În lumea modernă, acest lucru nu se întâmplă la fel de des ca în cele mai vechi timpuri, dar totuși citim uneori titlurile strălucitoare ale ziarelor care povesteau despre evenimentele din est. De exemplu, mâinile drepte au fost tăiate la încheietura mâinii ca pedeapsă pentru furtul în zonele controlate de sharia Nigeria și Arabia Saudită.
Repetarea infractorilor și a infractorilor din aceștia din urmă pot pierde ambele arme, iar dacă infracțiunea este mai gravă decât implicase anterior, atunci se poate folosi și amputația picioarelor. Călăul, Muhammad Saad al-Beshi, a declarat pentru News Arab Arab Saudi în 2003 că „folosesc un cuțit special ascuțit, nu o sabie. Când mi-am tăiat mâna, am tăiat-o din articulație. Dacă este un picior, autoritățile indică unde ar trebui să fie tăiat, așa că urmează asta. În Iran, la începutul anului 2008, cinci tâlhari aveau brațul drept și piciorul stâng tăiat într-o săptămână, o practică cunoscută sub numele de amputație încrucișată. Potrivit The New York Times, „Medicii au fost atenți să limiteze sângerarea și infecția în timpul procedurii”. De asemenea, mâinile și picioarele au fost tăiate ca pedeapsă în Yemen, Sudan și Somalia.
După cum vedeți, este dificil să răspundeți la cât de des sunt tăiate mâinile în statele islamice. Pentru o persoană occidentală, acest tip de pedeapsă pare barbar, însă locuitorii țărilor arabe înșiși nu cred acest lucru și continuă practica sângeroasă, susținând că în acest fel procentul de criminalitate din țară este redus. Cine știe, poate au dreptate despre ceva. Deși puteți găsi întotdeauna o alternativă.
