O bătrână de coșmar care trăiește în spatele unui gard de oase umane fură și mănâncă copii, dar ia în mod regulat partea Bunului, furnizând bunătăți cu obiecte magice și sfaturi importante. Călătorind de-a lungul secolelor, acest arhetip s-a schimbat și uneori foarte mult. Deci câți Yagini sunt îngropați sub straturile istoriei?
Etimologia cuvântului „yaga” este foarte ambiguă. De exemplu, din cehă, jeze este tradus ca „mătușă rea”. În slovacă jeza înseamnă mânie, în serbo-croată jeza înseamnă „groază”. Cu toate acestea, cuvântul rusesc „ulcer” pune în discuție toate analogiile.
Despre fratele Ivanushka
Orice școlar sovietic din anii 1980 a văzut un desen animat în care un Yaga dăunător cu Șarpele Gorynych și Koshchey Immortal încearcă să fure o torță cu foc olimpic. Expresia "Baba Yaga este împotriva" a devenit un adevărat "meme".
Trebuie menționat că imaginea desenului animat Yaga, nu foarte înfricoșătoare și nu foarte periculoasă, corespunde în general cu imaginea strigoiilor pe care o cunoaștem cu toții din adaptările de basm citite în copilărie.
Acest Baba Yaga trăiește într-o pădure adâncă într-o colibă pe picioare de pui. Din când în când amenință că mănâncă pe cineva și pare a fi chiar un canibal, însă problema nu merge mai departe decât promisiunile. Dar merită ca un bun coleg să ceară o baie și tratează, bătrâna înlocuiește repede furia cu mila și îi oferă de multe ori personajului principal o kladenetă cu sabie, o minge călăuzitoare, o sticlă cu apă vie, în cel mai rău caz, dezvăluie secretul morții lui Koscheeva. De fapt, ea este o eroină negativă numai condițional.
Mergem mai departe - vedem pădurea
Unii cercetători consideră că imaginea amantei de la pădurea, creatorul poțiilor de vrăjitorie, amanta animalelor și păsărilor s-a inspirat din personalitățile reale ale ierbaliștilor care trăiesc colectând ierburi și rădăcini, capabile să gătească atât medicamente, cât și poțiune otrăvitoare.
Cu toate acestea, după ce ne-am cufundat în folclorul vechi slavone cu câteva secole mai adânc, sub straturile unor povești mai moderne, putem vedea o imagine cu adevărat groaznică a unei vrăjitoare pădure. Aici Yaga este reprezentat sub forma unui monstru cocos, cu părul neînsuflețit, colți care i se scot din gură și un nas excesiv de lung. "Baba Yaga zăcește, un picior osos de la colț la colț, nasul i-a crescut în tavan." Se întâmplă ca un picior osos și un nas atârnat de podea par să fie fier. Uneori, în textele basmelor se remarcă Baba Yaga cu un ochi, iar caracteristicile sexuale hipertrofiate sunt afișate ca o caracteristică constantă a aspectului ei. "Baba Yaga stă întins pe aragaz, un picior osos, nasul i-a crescut în tavan, snotul este atârnat deasupra pragului, țâțecele sunt înfășurate în jurul unui cârlig."
Pentru a vâna carne umană, Yaga zboară într-un mortar de fier, iar cârligul înfricoșător al bătrânei este capabil să-l transforme pe erou în piatră. Locuința din Baba Yaga este mai mult decât remarcabilă. Este o colibă pe picioare de pui în spatele oaselor umane. De-a lungul timpului, pronunția termenului a fost distorsionată și picioarele de pui, adică stâlpii, fumigați cu fum pentru o mai bună conservare, s-au transformat în picioare de pui. Însă, inițial, coliba lui Baba Yaga nu a fost decât o „casă a morților” - o structură de jurnal înmormântare pe stâlpi, în care au fost așezate cenușa decedatului. Obiceiul a fost foarte comun printre strămoșii noștri și a existat în unele regiuni din Rusia până în secolul al XVIII-lea.
Dar de ce ar trăi cineva, chiar Baba Yaga, într-un mormânt? Răspunsul este destul de simplu: existența în „casa morților” este plină de semnificații profunde, pentru că Baba Yaga nu este doar un strigoi de coșmar care ucide călătorii. Baba Yaga este păzitorul graniței dintre regatul celor vii și regatul morților. De aici și aspectul și temperamentul ei groaznici, de unde și trucurile vicleane cu coliba, în care puteți intra doar întorcând „casa morților” înapoi în pădure și în fața voastră. De aici și prezența unui picior osos. Până la urmă, păzitorul intrării în lumea interlopă trăiește deodată în două spații, cu un picior în lumea celor vii, celălalt în viața de apoi. Și tovarășii buni se duc la bătrâna magică să nu ia o baie de aburi și apoi, că trebuie să ajungă în regatul Far Away (conform unei versiuni, în viața de apoi), dar pot doar Yaga. Mai mult, ca bonus,ea îi oferă eroului curajos cu gadgeturi utile și sfaturi bune.
Video promotional:
Deștept și frumos
Deci, Baba Yaga este o bătrână groaznică, păzitoarea ușilor către împărăția morților. Dar acesta este adevăratul Yaga?
Pentru a răspunde la întrebarea pusă, este necesar să săpăm și mai adânc, iar noi, îndepărtând strat după strat, ne apropiem de mitologia epocii precreștine. Așa este: de aici provine specializarea personajului magic. Baba Yaga este cu adevărat păzitorul graniței dintre Java și Navu, doar ea nu este în niciun caz o bătrână care fură copii. Yagaya sau Yaginya este o tânără frumusețe cu împletituri până în picioare, un războinic iscusit și invincibil.
Există mai multe versiuni ale originii lui Yaga-Yagini. Potrivit unuia, ea era fiica oamenilor obișnuiți, adoptată după moartea părinților de către zeița Makosh, după alții - unele dintre întrupările lui Makosha. Odată ce Veles, zeul creșterii și înțelepciunii bovinelor, care ocupă un loc proeminent în panteonul slav, a întâlnit o fată de la granița lumilor care s-a angajat să se căsătorească doar cu cea care avea să câștige peste ea. După ce a intrat într-o luptă cu alesul său, Veles a câștigat lupta și a făcut-o pe Yaginya soția sa. Cu toate acestea, vaca Zemun, mama zeului vitelor, nu i-a plăcut pe ginerele ei și a decis să o distrugă. Veles și-a dus viața mamei pentru soția sa, dar în plată s-a întors la granița lumilor cu iubita. Acolo, la rândul lui Yavi și Navi, s-au instalat Veles și Yaginya. Se crede că toate râurile curg din casa lor și rădăcinile tuturor plantelor se întind.
Slavii îl considerau pe Yagin nu numai păzitorul trecerii în lumea cealaltă, ci și patronul păsărilor și animalelor din pădure și, în plus, păstrătorul vatra, așa cum o demonstrează atribute precum un mortar și o mătură. Pentru dragostea ei pentru copii și mai ales pentru orfani, a fost numită Mama, iar frumusețea și articolul lui Yaginya-Yagaya nu erau inferioare zeițelor Lada și Lele. Bătrâna urâtă înfometată a apărut mult mai târziu, în acele zile în care adepții creștinismului au început să eradice sistematic memoria conștienților publici ai zeilor păgâni slavi.
Tehnologia de distrugere a personajelor păgâne, în general, a coborât la două forme: fie zeii panteonului pre-creștin au fost asociați și amestecați cu sfinți ortodocși, fie demonizați, transformându-se în monștri și transferați în eparhia diavolului. Astfel, vechile zeități, așa cum au fost, au rămas în uz, dar în același timp s-au adaptat la monoteism.
Mama grozava
În urma săpăturilor noastre în locul unui singur Yagi avem trei, dispărute în curentul istoriei: femeia moartă vie, care fura și devora copii, vrăjitoare urâtă care păzea intrarea pe tărâmul morților și o tânără frumoasă, care trăiește la răscruce de Navi și Reveal …
Acest lucru părea posibil și termină cercetarea, dar există o altă versiune a ceea ce este multilaterala Baba Yaga. Această versiune ne duce la vremurile paleoliticului și neoliticului. Arheologii găsesc numeroase figurine feminine, în straturile culturale datând din mileniul VIII-III î. Hr. Aceste descoperiri dau toate motivele pentru a crede că în acele secole, zeitățile feminine erau considerate dominante. Zeitatea supremă feminină este convențional numită Marea Zeiță, sau Marea Mamă.
Cea mai veche sculptură a Marii Zeițe, a cărei vârstă este de 34 de mii de ani, a fost găsită în Siberia de Est. Este o femeie cu cap de pasăre care naște. Imaginea zeiței păsării, se pare, ar trebui atribuită celor mai arhaice încarnări ale Marii Zeițe. Susținătorii versiunii neolitice cred că Baba Yaga a fost Marea Zeiță a strămoșilor noștri, strămoșul tuturor viețuitoarelor. Imaginile umanoide ale zeilor le-au înlocuit treptat pe cele zoomorfe, dar înlocuirea nu a fost întotdeauna completă. Poate că „piciorul osos” este de fapt un picior de pasăre, la fel și nasul lung, asemănător cu ciocul.
Preotese vrăjitoare, care slujeau Marii Zeițe, erau responsabile de toate sferele vieții tribului, inclusiv de ceremonia de inițiere a vânătorilor tineri, care includea răpirea și moartea simbolică a unui băiat. Rezultatul a fost intrarea în statutul unui bărbat. Aparent, ceremonia a fost foarte crudă și periculoasă, motiv pentru care s-au temut de ea și, în consecință, sentimentul de teamă a fost transferat Marii Zeițe (Babu-Yaga).
Poate că această versiune este controversată, dar unul dintre argumentele în favoarea globalității figurii lui Baba Yaga poate fi considerat vitalitatea extraordinară a acestui personaj. Nu orice adult va putea răspunde cine sunt Kolyada și Morena, pentru care au fost numerotate Cosma și Spiridon din Trimifuntsky, dar fiecare copil îl cunoaște pe Babu Yaga. Chiar dacă schimbările la scară largă ale cultelor și culturilor au denaturat imaginea amantei vieții și a morții, amintirea lui Baba Yaga este vie și rămâne în cultura noastră, în ciuda mileniilor trecute.
Revista: Misterele istoriei №40. Autor: Victor Stern
