Arheologii ruși examinează unul dintre cele mai neobișnuite artefacte ruse antice - sarcofagul, care se află sub podeaua Catedralei Adormirii Maicii Domnului din Rostov cel Mare. Despre misterele unui mormânt ciudat.
Locație neobișnuită
Așa cum se întâmplă uneori în arheologie, descoperirea nu a atras imediat atenția oamenilor de știință. În 1994, specialiști de la Schitul de Stat au descoperit un sarcofag sub podeaua bisericii. S-ar părea că nimic special: un sicriu de piatră cu un capac spart în bucăți.
După ce au examinat sarcofagul, experții s-au grăbit să-l „păstreze” cu cărămidă, așezându-se deasupra un podea din lemn. Din anumite motive necunoscute, nu au acordat importanță faptului că un sicriu de piatră gol în sine în stratul istoric al secolului al XIII-lea și chiar în biserica principală a centrului spiritual al Rusiei de Nord-Est - acest lucru este foarte neobișnuit
Sarcofagul secolului al XIII-lea în absida nordică a Catedralei Adormirii Rostov / IA RAS.
Abia un sfert de secol mai târziu, a început studiul obiectului descoperit. Și chiar și atunci, practic prin coincidență: specialiștii de la Institutul de Arheologie (IA) al Academiei Ruse de Științe au examinat principala încălzire din Piața Catedralei din Rostov, pentru a conduce căldura sub podeaua Catedralei Adormirii Maicii Domnului, un monument arhitectural. Cert este că iarna pereții ei sunt acoperiți de ger, care se topește primăvara și spală pictura unică a templului. În acest moment este foarte frig în catedrală - picioarele sunt reci chiar și în pantofi foarte calzi. Iar vara nu există mai mult de șapte grade aici.
Lucrările asupra sistemului de încălzire, după cum a menționat rectorul Catedralei Adormirii, protopopul Roman Krupnov, va face posibilă restaurarea pe deplin a templului și a artefactelor depozitate în acesta. Același sarcofag, de exemplu. Acum s-a instalat o „fereastră arheologică” deasupra acesteia, care, însă, este acoperită cu gheață în timpul iernii din cauza frigului.
Video promotional:
Pictura Catedralei Adormirii Maicii Domnului din Rostov cel Mare / RIA Novosti / Anton Skripunov.
Ornamentul a dat un indiciu
„Acest sarcofag încurcă oamenii de știință. Ideea este că este goală și nu știm pentru cine a fost pregătită. Nu există informații despre confiscarea rămășițelor din istoria catedralei în timpul documentat și nu există urme care să indice că s-a făcut vreodată o înmormântare în sarcofag. Un sicriu gol într-o biserică este, în orice caz, un mister care poate duce la tot felul de teorii ale conspirației , spune Andrey Leontyev, un cercetător de seamă la RAS IA.
Într-adevăr, prea puține informații despre mormânt și contextul istoric dau naștere la multe versiuni. Cu toate acestea, cercetătorii tind să taie strict fabulele din presupuneri mai mult sau mai puțin veridice.
Leonid Belyaev, șeful Departamentului de Arheologie din Moscova Rusia, IA RAS, atrage atenția asupra faptului că mormântul și capacul de la acesta au același ornament de-a lungul marginii. „Acesta este un caz unic”, subliniază savantul.
Ornament pe sarcofagul secolului al XIII-lea în absida nordică a Catedralei Adormirii Rostov / IA RAS.
Tipul de ornament în sine - cercuri concentrice înscrise în dreptunghiuri - este asociat cu tradiția antică europeană de îngropare a sfinților, care, la rândul său, se întoarce la obiceiul păgân de a decora sarcofagul cu trei coroane. Adică, este probabil ca un sfânt să stea în sarcofagul de la Rostov. Dar cine? Un alt mister.
Sicrie sau relicvar
Mormântul este situat în partea de nord a catedralei, unde oamenii de știință au găsit urme ale zidăriei templului din secolul al XIII-lea. Catedrala Adormirea Maicii Domnului și-a dobândit aspectul actual în 1512 și, înainte de aceasta, trei biserici diferite stăteau la locul său la un moment sau altul. Primul a fost construit „dintr-un stejar” în 991, când prințul Vladimir i-a botezat personal pe Rostoviți.
Monument la locul botezului locuitorilor din Rostov de către Prințul Vladimir în 991 / RIA Novosti / Anton Skripunov.
„A făcut asta doar la Kiev și la Rostov. De ce a decis să vină aici nu este clar. Poate pentru că copiii săi stăpâneau aici - Boris, și apoi Yaroslav. Sau poate că mergea la Novgorod, dar nu a ajuns acolo”, spune rectorul catedralei.
Totuși, Rostov a devenit cu adevărat creștin doar datorită episcopului Rostov Leonty, care a fost mai târziu canonizat. Circumstanțele morții sale din 1073 sunt învăluite în mister: unele surse spun că a murit în pace, altele că a murit la mâinile păgânilor.
În 1160 biserica de lemn a ars. Din ordinul prințului Andrey Bogolyubsky, a început construcția unei biserici de piatră. Când constructorii au săpat un șanț sub fundație, apoi, potrivit cronicilor, în partea de sud a clădirii arse au găsit moaștele Sfântului Leonty și succesorul său la catedra Rostov, Sfântul Isaia.
Sfântul Leonty îi botează pe copii. Semnul distinctiv al icoanei Leonty Rostovsky, cu o viață în 24 de repere. În jurul anului 1677.
Adevărat, un lucru ciudat s-a întâmplat cu biserica construită de Andrei Bogolyubsky: în 1204, după cum mărturisește cronicarul, „biserica catedrala din Rostov a căzut”. Cutremur? Foc? Erori de calcul în timpul construcției? Nu se știe cu siguranță - decât că distrugerea s-a întâmplat foarte repede.
La mijlocul secolului al XIII-lea, a fost ridicată o nouă clădire, în acest secol oamenii de știință datează misteriosul sarcofag. Când a fost făcută coperta este, de asemenea, un mister. Poate a fost menit doar pentru sfinți?
„Este puțin probabil să fie cancer pentru moaște. Mormântul are dimensiuni prea mari (180 de centimetri lungime), iar adâncimea părții interioare (28 de centimetri) nu este atât de mică pe cât pare. Adică, o persoană se va potrivi perfect , spune Leonid Belyaev.
Doi sfinți
Istoria rămășițelor Sfinților Leonty și Isaia a fost studiată într-un detaliu. Moaștele primelor au fost păstrate mult timp într-un altar de aur de 120 de kilograme.
„Nu a mai existat așa ceva în Rusia. Adevărat, în 1609 polonezii au intrat în catedrală. Atât soldații, cât și civilii s-au rugat aici - printre aceștia se afla mitropolitul Filaret, tatăl țarului Mikhail Romanov și viitorul Patriarh al Moscovei. Polonezii i-au biciuit pe toți în biserică (și Filaret a fost luat prizonier. - Ed.). Cronicarul a menționat că „sângele din catedrală era adânc în gleznă”. Și ca trofeu, au luat cu ei un altar de aur”, spune protopopul Roman Krupnov.
În 1612, după eliberarea lui Rostov, localnicii au decis să smulgă în podea moaștele Sfântului Leonty. Au fost ei - în contrast cu rămășițele Sfântului Isaia - care i-au salvat în anii 1920, când bolșevicii au deschis sarcofagele cu moaștele sfinților, luptând împotriva „dope-ului bisericii”.
Catedrala Adormirea și clopotnița Kremlinului Rostov / RIA Novosti / V. Robinov.
Există un alt argument în favoarea faptului că misteriosul sarcofag gol nu ar putea aparține acestor sfinți: în bisericile rusești antice, moaștele sfinților erau așezate în dreapta altarului, în partea de sud a templului. Potrivit istoricului Alexander Melnik, această tradiție este asociată cu venerarea prinților Boris și Gleb, purtători de pasiune.
„Conform unor surse care au apărut cel târziu la începutul secolului al XII-lea, reliquiarele cu moaștele acestor sfinți au fost aduse într-o anumită„ cușcă”- aparent o structură special construită pentru ei - și așezate„ pe pământul gingiei”(al templului). În consecință, la acea vreme au pus un anumit sens special în faptul că sfintele sfinților erau amplasate exact „pe partea dreaptă”, adică în partea dreaptă a interiorului clădirii”, scrie istoricul.
Un sarcofag gol este instalat în partea stângă a Catedralei Adormirii Maicii Domnului.
Transferul moaștelor lui Boris și Gleb.
Misterul exhumării
Cu toate acestea, printre mulțimea de versiuni, arheologii au încă două principale. În 1278 a izbucnit un mare scandal la Rostov. Episcopul local Ignatie a ordonat ca corpul prințului Rostov Gleb Vasilkovici să fie scos din sicriu în catedrală și îngropat „în pământ”. Poate că s-a dovedit că a păcătuit într-un fel în timpul vieții sale.
Cu toate acestea, deși trupurile rudelor prințului sunt de asemenea îngropate în catedrală și nimeni nu le-a atins, această versiune are un mare dezavantaj.
Numirea lui Ignatie ca episcop de Rostov.
Potrivit lui Andrei Leontiev, atunci când au avut în vedere această versiune, trebuie să ne amintim că în anii 1920 bolșevicii au păstrat o evidență atentă a tuturor moaștelor din biserică.
„Judecând după descrieri, moaștele Sfântului Ignatie erau oase amestecate cu pământ. Nu este nimic ciudat în cazul în care rămășițele au fost transferate, dar acest lucru înseamnă că acestea au fost transferate nu din sarcofag, ci dintr-un fel de sicriu din lemn și a fost mult timp decăzut. Și acest lucru trebuie luat în considerare atunci când discutăm dacă acest sarcofag aparținea lui Ignatie”, spune cercetătorul.
În plus, nu au fost găsite încă urme de materie organică pe mormânt. Aici, cercetările serioase sunt abia înainte.
Dar părintele Roman crede că acesta este încă mormântul Sfântului Ignatie. Adevărat, trupul său nu a fost pus niciodată acolo.
„Toate viețile spun că nu a fost înmormântat - singurul sfânt din Rusia. Luna sa nu a putut fi adusă în Catedrala Adormirii Maicii Domnului - oamenii continuau să meargă și să meargă”, spune preotul. La final, trupul sfântului a fost așezat imediat într-un altar.
Cu toate acestea, oamenii de știință nu au găsit nicio confirmare convingătoare a acestei versiuni. Cu toate acestea, studiul misterului „sarcofagului Rostov” continuă - poate ne așteaptă o senzație.
Anton Skripunov
