Pentru ca Domnul să acorde iertare, este nevoie de o rugăciune intensă, iar postul a început în Paradis.
Există o sărbătoare atât de uimitoare în Ortodoxie - Duminica Iertării, ziua în care credincioșii își cer iertare reciproc. Așa se pregătesc pentru Postul Mare pentru a curăța atât trupul, cât și sufletul. S-ar părea că este mai ușor decât să ceri iertare? Dar lucrurile aparent simple din viața reală se dovedesc a fi dificil de realizat. Cât de des cerem iertare, trebuie să spunem „Îmi pare rău” cu voce tare și, în general - cum să înțelegem că ai iertat? Cu toate aceste întrebări, ne-am adresat guvernatorului Lavrei Kiev-Pechersk, Vladyka Paul.
RĂDĂCINILE TRADIȚIEI
- Vladyka, cum să-ți petreci iertarea corect duminica?
- Duminica Iertării se referă la momentul în care Domnul a acceptat voia lui Dumnezeu - a fost botezat în Iordan și, ieșind din apă, a mers în pustie. A postit și s-a rugat 40 de zile. Apoi, dușmanul neamului omenesc, diavolul, a venit la El, cerându-i lui Hristos Mântuitorul lumii să i se închine și să-i dea toate binecuvântările lumii. Dar Domnul a respins ispita diavolului: „Pleacă de la Mine, Satana, căci este scris: închină Domnului Dumnezeului tău și slujește-L singur”. În amintirea acestor evenimente evanghelice, biserica a stabilit că credincioșii ar trebui să vorbească, să se întristeze, să se jelească despre păcatele lor, să se ierte reciproc și nu numai în aceste zile, ci întotdeauna și să înceapă Postul Mare și apoi sărbătoarea Paști.
- Ce este iertarea?
- O întrebare eternă. Puteți spune „Îmi pare rău” în cuvinte, dar ce rămâne în inima voastră? Dacă tocmai ai spus, dar resentimentul a rămas în inima ta și nu ai făcut nimic pentru a-l ispăși, atunci iertarea nu s-a întâmplat. Pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să regândiți cuvântul „iertați” și să-l spuneți din adâncul inimii, trebuie să vă smeriți mândria, să iertați și să vă rugați pentru infractorii voștri, așa cum spun Scripturile: „Părțiți-vă poverile celuilalt”, atunci Domnul va fi cu voi. Putem spune că postul a început în Grădina Edenului, înapoi în Paradis. Când Domnul le-a spus lui Adam și Evei că era permis să mănânce fructele tuturor copacilor, cu excepția unuia, dar nu pentru că era disprețuitor. Cred că Domnul a vrut să testeze liberul arbitru al omului: indiferent dacă îl iubești pe Domnul sau nu, păstrezi legământul Său sau pur și simplu ai ascultat, dar l-ai făcut în felul lui. Deci, în timpul Postului Mare, îi facem jurământ lui Dumnezeu că ne limităm,și o vom îndeplini cu rugăciune, nefiind seduși de ispite, a căror esență este să ne încălcăm jurământul și astfel să ne provocăm suferință. Pe calea unei persoane care a făcut un jurământ de post, vor exista tot felul de îndemnuri, a căror esență este același șarpe care i-a promis Evei: „Gustați, veți fi ca zeii”. După neascultare, păcatul intră și denaturează o persoană, corpul, sufletul și spiritul acesteia. Și atunci îl învinovățim pe Dumnezeu sau spunem „de ce l-a lăsat Dumnezeu să plece”? Dar Domnul l-a creat pe om frumos, bun și liber. El nu pedepsește pe nimeni, ci pregătește pentru fiecare persoană locuința Împărăției Cerurilor și le dă gratuit. Sarcina noastră este să ducem o viață cât mai curată și sfântă. Cu cât sunt mai multe biserici, cu atât mai puține închisori. Cu cât sunt mai multe cruci pe planetă, cu atât mai multă viață este liniștită, deoarece pe cruce Domnul a pus păcatul și toate consecințele sale. Domnul Însuși ne dă primul exemplu de iertare și pocăință. De aceea, iertarea, pocăința, spovedania sunt atât de importante … O persoană care a venit la spovedanie nu ar trebui să condamne pe nimeni, nu ar trebui să se gândească la ce să-i spună sau nu. El nu ar trebui să implice alte persoane în nelegiuirile sale. Când stai în fața crucii și a Evangheliei, Dumnezeu nu are nevoie de păcatele tale - El însuși știe ce ai făcut. Trebuie să îți dai seama de nedemnitatea și slăbiciunea ta și, văzând slăbiciunea ta, trebuie să îți dai seama că fără voia lui Dumnezeu, o persoană este neputincioasă. Trebuie să îți dai seama de nedemnitatea și slăbiciunea ta și, văzând slăbiciunea ta, trebuie să îți dai seama că fără voia lui Dumnezeu, o persoană este neputincioasă. Trebuie să îți dai seama de nevrednicia și slăbiciunea ta și, văzând slăbiciunea ta, trebuie să îți dai seama că fără voia lui Dumnezeu o persoană este neputincioasă.
Video promotional:
EXEMPLU DE IERTARE
- Simultan cu Hristos, care nu avea păcat, au fost răstigniți doi tâlhari. Unul dintre ei chiar a spus pe cruce: „Dacă ești Dumnezeu - coboară de pe cruce”. În același timp, un altul a răspuns: „Adu-ți aminte de mine, Doamne, în Împărăția Ta!” El nu spune ce a păcătuit, ci din inimă, dându-și seama de nevrednicia sa, văzând judecata nedreaptă a omului în fața lui, s-a întors către Dumnezeu. Și pentru aceasta am auzit de la Mântuitorul: „Astăzi (astăzi) vei fi cu Mine în Paradis”. La fel, o persoană care dorește mântuirea, venită la spovedanie, nu ar trebui să vorbească despre nimic altceva, ci doar despre natura sa răsfățată, despre lipsa noastră, pe care noi înșine o înecăm viața. Înaintea lui Dumnezeu, realizându-ți păcatele, trebuie să întrebi: „Doamne, știu că nu mă voi îmbunătăți, știu că nu pot face fără mila Ta. Ajutor! Trebuie să ne dăm seama că suntem lut pentru olarul care face o oală frumoasă,apoi, iertând păcatele, preotul spune: „Sunt nedemn (un episcop sau preot) prin puterea dată mie, iert și permit de toate păcatele tale” - adică cele pe care le-ai realizat. După aceea, sacramentul sacramentului va fi o forță salvatoare și dătătoare de viață pentru voi. O adevărată minune pe care Domnul o dă omului: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu”.
- Vladyka, de unde a venit tradiția Duminicii Iertării?
- Această tradiție începe în zilele apostolilor. S-a stabilit înainte de post să cerem iertare pentru o viață întreagă. Prin urmare, acesta este sacramentul mărturisirii, pocăinței, iertării din primele timpuri.
- În plus, pentru a merge la spovedanie, pentru a vă pregăti, trebuie să cereți iertare tuturor rudelor de acasă?
- Categoric. Înainte de a-L vedea pe Hristos, ne vom vedea. S-a spus că dacă aveți ceva împotriva cuiva, chiar și atunci când veniți la templu, lăsați-vă darul în fața altarului și întoarceți-vă, cereți iertare celui pe care l-ați jignit și abia apoi veniți la templu. Pentru că vedem o persoană, nu-L vedem pe Dumnezeu. Cum putem iubi ceea ce nu putem vedea? Cum se poate bucura un orb de frumusețea lumii date de Dumnezeu? Cum poate o persoană surdă să audă cântând frumos?
- Poți pune un semn egal între iertare și pocăință?
- Nu. Imi cer scuze pentru tot. Putem cere iertare fără un preot de la fiecare persoană care a fost jignită. Și pocăința este doar în templu. Dacă pacientul se află pe patul de moarte, se căiește acasă. Conversația ta personală cu Dumnezeu este pocăință.
CE SĂ FĂCĂ DACĂ IERTĂȚI, DAR NU PUTEȚI COMUNICA CU ABUZUL
„Odată ce am auzit gândul: pentru a ierta, nu trebuie să crezi în Dumnezeu, doar dacă Dumnezeu nu este cu tine, El nu este în inima ta, nu vei putea înțelege ceea ce ai jignit”, spune Vladyka Paul. - Dumnezeu este conștiința noastră, ceea ce ne dă ocazia să vedem pe cine am jignit și să ne dăm seama că este timpul să cerem iertare și să ne pocăim pentru a nu păcătui mai departe. Dacă nu ai uitat, atunci nu ai iertat. Pentru că o persoană care a iertat uită de durerea provocată, iar Domnul închide această rană cu mila și harul său, care se găsește în rugăciune.
De asemenea, puteți auzi adesea fraza: Pot ierta, dar nu pot uita. Nu este adevarat. Ai toată pârghia de uitat. Dacă nu mai vrei să te întâlnești cu acea persoană, asta este o altă problemă. Cu această ocazie, îmi amintesc următoarea poveste. Doi prieteni s-au întâlnit:
- Spune-mi, m-ai iertat?
- Iertat.
- Uitat?
- Am uitat.
- Îmbrățișează-mă, prietene!
- Nu pot să mă îmbrățișez, pentru că mi-ai rupt mâinile și nu le mai pot ridica pentru a te îmbrățișa.
Există multă înțelepciune în asta. Există situații după care este extrem de dificil să vezi persoana care te-a jignit cu ceva, chiar dacă i-ai iertat-o deja. Prin urmare, pentru a nu cădea din nou în păcatul resentimentului și al iertării, puteți să vă distanțați, să limitați comunicarea cu cei pe care nu le puteți „îmbrățișa cu mâinile rupte”. Diavolul este extrem de viclean, ne captează sufletele, infectându-le cu mândrie, iertare și vinovăție. Evitați aceste sentimente. Dacă simțiți că nu puteți comunica încă, îndepărtați-vă. Lucrurile mari se văd de la distanță, iar în tăcere și tăcere se naște aurul adevărului.
