Istoria Rusiei este atât de distorsionată încât istoricii, care se confruntă cu surse care ar putea arunca o lumină asupra trecutului real al Rusiei, tacă în privința lor, pentru a nu fi împiedicați de colegii lor, cărora li se amintește în permanență de unitatea corporativă. Reprezentanții Institutului de Științe devin din ce în ce mai mult ca lachei ai guvernului mondial și nu ca cetățeni ai statelor lor. Din anumite motive incredibile, știm mult mai multe despre secolul al XVI-lea al Rusiei decât despre secolul al XVII-lea! Ce știm despre probleme? Ce știm despre Sundering? Vom vorbi despre el acum …
… Conform versiunii oficiale a istoriei, la 10 iulie 1658, patriarhul Nikon a anunțat brusc că părăsește patriarhia. Părăsește capitala și pleacă la Mănăstirea Învierii. Călugărul Nikon rămâne, spune el, un patriarh auto-înlăturat și, în același timp, în funcție. Conform canonului 82 al Consiliului cartaginez, episcopul nu ar trebui să se retragă din episcopia sa în posesiunile sale pentru o perioadă mai mare de 3 săptămâni, pentru că el trebuie „să învețe clerul și evlavia poporului” (Vasile, regula 89). Rămânând în afara amvonului mai mult de 6 luni, își pierde onoarea și demnitatea episcopală. Știau ierarhii Rusiei despre aceste reguli ale Bisericii? Bineînțeles că au făcut-o. Dacă patriarhul Nikon ar fi decis să părăsească sediul, ar fi fost demis în șase luni. A fost întotdeauna și va fi așa într-o țară ortodoxă! Dacă acest lucru nu s-a întâmplat, atunci există un SPLIT în țară. Prin urmare, printre ierarhi au apărut aceiacei care sunt ostili regulilor după care trăiește Biserica - cei care sunt dușmanii ei. Cine este responsabil pentru această divizare? Să ne dăm seama …
Iată ce scrie Kartashev despre acea vreme:
Dar țarul este episcopul exterior al Bisericii care convoacă sinodul și îl prezidează, care ȘTIE REGULILE CARE TRĂIEȘTE BISERICA. Cum s-a întâmplat ca Monk Nikon să fi fost într-o „poziție nedeterminată” timp de 8 (!) Ani? Ar fi permis țarul așa ceva? Țarul poate „experimenta” cu adevărat? La urma urmei, viața bisericească nu este un joc. A. Kartashev, trebuie să recunosc, „a jucat prea tare”. El s-a prefăcut că nu înțelege NIMIC din ceea ce se întâmpla în secolul al XVII-lea! A uitat că este un om de știință, nu un scriitor. Țarul nu ar fi convocat un consiliu pentru a răsturna un episcop vinovat. Dacă CATEDRALA s-a întâmplat, atunci rezultă doar că s-a decis răsturnarea patriarhului legitim prin mijloace violente, eliminându-l anterior pe președintele legitim al consiliului local. Din aceasta rezultă că „consiliul lupului” ar putea avea loc numai după moartea Celui Uns. A avut loc în ianuarie 1676. În acest an ar fi putut avea loc procesul Patriarhului Ortodox!
Apropo, închiderea Ordinului monahal, condus de Patriarhul Nikon, a avut loc în 1676. Se pare că s-au păstrat și materialele corespondenței țarului cu Patriarhul. Scrisoarea care a supraviețuit din 1669 este semnată: „Umil Nikon, prin harul lui Dumnezeu, patriarhul, martor al fricii de Dumnezeu și semnat cu propria sa mână” [Benjamin, arhimandrit. Viața Preasfinției Sale Nikon, Patriarhul întregii Rusii. Ediția Învierii Stavropegice Mănăstirea Noul Ierusalim. - M.: Tipografie și cromolitografie I. Efimov, 1878. S. 344-345]. O scrisoare cu binecuvântare de la Patriarhul Nikon către țar de Paști în 1668 a supraviețuit, de asemenea. Dar cea mai interesantă scrisoare a țarului datează din 29 ianuarie 1676. În această scrisoare, țarul Alexei Mihailovici cere iertării patriarhului Nikon. De fapt, rugăciuni pentru mântuirea sufletului. Astfel de scrisori sunt scrise în caz de otrăvire cu otrăvuri, atunci când știu sigurcă DEJA SA NU SE ÎNTÂLNească … Iar monarhul cere rugăciunile ACTIVULUI IERARH. Aceasta este o tradiție de mii de ani a Sfintei Rusei - NOUUL ISRAEL, ROMA A TREIA. A. Kartashev știa despre asta, dar s-a prefăcut că nu înțelege nimic. Din păcate, acesta este caracterul moral al intelectualului rus din secolele XIX și XX. - apariția unui trădător jalnic. Știm asta despre „catedrala lupului”:
Ligarid a fost papist!
Astfel, trebuie să ajungem la concluzia: după asasinarea țarului, un „lup”, a fost convocat consiliul latin. Patriarhul ortodox legitim a fost destituit. Vechile acte de stat au început să fie rescrise. La începutul anului 1676, Țarevici Fyodor Alekseevich era încă un adolescent de 13 ani. Au încoronat regatul abia după ce au ajuns la 15 ani. Este clar că prințul a căzut sub influența boierilor-conspiratori, care erau indiferenți la întrebările de credință.
Dar vă veți pune o întrebare: dacă latinii au ajuns la putere, atunci undeva trebuie să existe dovezi în acest sens. că rușii au fost obligați să-și pună singuri semnul crucii în latină - cu toate cele cinci degete - pur și simplu cu cele cinci degete. La urma urmei, toate viețile sfinților ruși, legendele și cronicile au fost copiate în favoarea latinilor! Acestea. un sfânt rus ortodox TREBUIE, conform unui text latin falsificat, ÎNVĂȚA ORTODOXUL SĂ FIE BOTEZAT CU CINTE TONURI și să hulească Patriarhul Nikon !!! Întrebi: „N-ar fi observat cineva o astfel de falsificare!! Dar cum rămâne cu luminile - Rybakov, Likhachev și Gumilev, în cele din urmă?"
Deci, la urma urmei, „nu am observat” de foarte mult timp, dragă cititoare …
În „Viața protopopului Avvakum” citim cuvintele acestui „păstor înflăcărat”:
Dar există un fals! Nu au existat patriarhi estici la acest consiliu! Ortodocșii s-au botezat întotdeauna cu trei degete, iar latinii se botează cu cinci!
De exemplu, un pelerin al secolului al XVIII-lea (Leonty) spune în notele sale: „Videh al bravului războinic Ilya din Muromets, în incorupție sub un voal de aur; creștere ca oamenii mari de azi; mâna stângă a fost străpunsă cu o suliță, ulcerul este cunoscut; iar cea dreaptă este înfățișată cu semnul crucii . Un fapt interesant este că St. Ilie se odihnește într-o poziție de rugăciune, îndoind degetele mâinii drepte, așa cum se obișnuiește acum în Biserica Ortodoxă - primele trei degete împreună și ultimele două îndoindu-se în palmă. În perioada luptei împotriva schismei Old Believer (secolele XIX), acest fapt a servit drept dovezi puternice în favoarea plierii cu trei degete.
Dar acum devine deja clar că schismaticii principali erau latinii, schismaticii care au dat o lovitură de stat la Moscova în 1676. Și deja se încrucișează cu cinci degete. Și acum este deja clar că despărțirea nu s-a datorat faptului că poporul rus nu a vrut să-și impună semnul crucii cu trei degete. Nu pentru că oamenii țineau „vremurile vechi” - cu două degete. Așa-numiții „Old Believers” sunt un proiect al serviciilor speciale din Occident, precum și al răscoalei lui Pugachev. Cu toate acestea, acesta este un timp complet diferit, o altă epocă …
Autor: Evgeny Koparev
