Experții au auzit că în taiga kareliană există niște idoli de lemn ciudați.
Resturi de legende antice și legende despre statui, așezate de oameni necunoscuți în locuri atât de îndepărtate încât localnicii ar putea naviga acolo cu mare dificultate, sunt încă păstrate în memoria oamenilor. Dar cercetătorii nu au avut nicio îndoială că sculpturile putreziseră demult. Prin urmare, pornind în 2003 într-o expediție în regiunile Belomorsky și Kemsky, personalul Academiei Internaționale de Mega-Științe (Petrozavodsk) nici nu spera să găsească ceva special.
Cu toate acestea, descoperirile au depășit toate așteptările. Sculpturile din lemn ale idolilor păgâni, situate la aproximativ o jumătate de oră de mers unul de altul, toate complet diferite, reprezentau un fel de muzeu al sculpturii din lemn în aer liber.
Pierduți în taiga surdă kareliană, accesibilă prin neînțelegerea lor, înconjurați de halouul sfințeniei pe care îl cunoșteau, se uitau tăcut și amenințător la noii veniți care îndrăzneau să le tulbure pacea veche. Când și de cine au fost crescuți? A cui imagine divină poartă? Ce putere magică îi protejează de distrugere?
„La prima vedere, se părea că statuile din lemn erau amplasate fără un sistem vizibil”, a declarat Alexei Popov, vicepreședinte al Academiei Internaționale de Mega Științe. - Am început imediat să ne îndoim. La urma urmei, munca la fabricarea lor a fost considerabilă și aproape nimeni, din nimic de făcut, a transformat bușteni grei în sălbăticia Kareliană așa, mai ales că înainte de a începe lucrul, bușteanul a fost înmuiat mult timp, astfel încât a dobândit o forță specială și nu va suferi o distrugere rapidă. … Sau, în spatele aparentului aleatoriu, există un anumit sens în locația lor, iar locul ales din anumite motive nu este întâmplător? Și dacă da, ce a determinat alegerea locației? Au fost destule întrebări.
cifrele diferă puternic unele de altele atât în ceea ce privește dimensiunea (de la unul până la 2,5 m înălțime), cât și în exterior, una s-a remarcat în special, cu tot aspectul său asemănător imaginilor celebrelor și misterioaselor statui de piatră din Insula Paștelui. Fie acesta este un accident, fie ecouri ale unor cunoștințe antice despre care nu vom auzi niciodată. Imaginile altor idoli sfidează orice interpretare, deoarece informațiile despre zeii păgâni din lemn ai strămoșilor noștri, chiar și în literatura specială, sunt foarte puține, ca să nu mai vorbim de imagini.
Judecând după structura arborelui, descoperirile au mai mult de o sută de ani (legendele mărturisesc și acest lucru), adică figurile au fost ridicate la sfârșitul secolului al XIX-lea. La acea vreme, în ciuda creștinismului deja înrădăcinat, elemente ale păgânismului (vrăjitorie) erau încă destul de răspândite în Karelia. Dar cel mai izbitor lucru este că alături de idolii găsiți erau fostele lor „rămășițe” pe jumătate decăzute, ceea ce a confirmat rapoartele restaurării lor periodice (potrivit unor surse, idolii sunt „restaurați” la fiecare 150 de ani).
Membrii expediției au decis să verifice mai întâi locațiile idolilor folosind metoda radiesteziei (acesta este numele vechii tehnici radiestezice). Din cele mai vechi timpuri, cu ajutorul viței de vie, au căutat surse de apă subterane, depozite de metal. La începuturi, tehnica radiesteziei era folosită pe scară largă de către locuitorii din Karelia. Nu întâmplător ramurile viței de vie - simbolul minerilor - au împodobit prima stemă a Careliei. Este posibil ca vechii constructori de idoli să fi folosit tehnica radiesteziei.
Video promotional:
Cu ajutorul a două rame metalice în formă de L, experții au studiat locațiile statuilor, abordându-le din diferite părți și invariabil cadrele au reacționat cu o abatere laterală, fără a ajunge la idol 1-1,5 m. Acest lucru a indicat faptul că idolii erau instalați în centre așa-numitele zone geoactive cu un diametru de aproximativ trei metri.
Și aici Alexei Popov a ajuns la o descoperire uimitoare. După ce a făcut semne pe hartă, a fost surprins să constate că lanțul idolilor este orientat strict într-o singură direcție, fiind situat aproape în linie dreaptă, către locul nu mai puțin misterios și fascinant pe nume - Lacul Karma. (Karma este unul dintre conceptele de bază ale filozofiei antice indiene, asociată cu legea renașterii spirituale și fizice a omului.) Înconjurat de mulți kilometri de mlaștini impenetrabile, lacul nu a fost practic explorat și nu este descris în literatura de istorie locală, deși unele legende îi asociază un fel de „depozit de informații antice”. un văl de secrete asupra trecutului „hiperborean” din Karelia.
Legenda despre „arborele lumii” sacru care se presupune că crește pe teritoriul republicii, care a fost plantat de magii nordici în secolul al XIV-lea, este, de asemenea, legată de lacul Karma. La mijlocul secolului al XVI-lea. călugărul Kassian Muezersky, care a ajuns în această zonă de la Mănăstirea Solovetsky, a fondat o mănăstire, iar în 1602 a fost ridicată Biserica lui Nicolae Făcătorul Minunilor. Până acum, „copacul” vecin și templul sunt un loc de pelerinaj pentru câțiva păstrători ai credinței antice. Conform legendelor sami și kareliene, „copacul” este un fel de început al „călătoriei inițiatice” prin jaloanele-idoli către Lacul Karma.
- Însuși s-a sugerat un gând eretic: cu adevărat, în vremurile străvechi, cineva a stabilit în mod deliberat un fel de repere-idoli pentru a desemna o anumită cale? Apropo, chiar și numele râului Okhta, care curge la câțiva kilometri distanță, este tradus din Sami Veche ca „un râu călăuzitor”, spune Aleksey Popov. - Toate acestea amintesc de un rit de inițiere, o „călătorie de dăruire”. La urma urmei, există încă ecouri ale vechii tradiții a sami și karelienilor, care considerau că astfel de imagini din lemn sau piatră sunt un fel de „instrument” pentru instruirea directă a tinerilor promițători pentru introducerea lor în „starea șamanilor”. Poate datorită faptului că efectul structurilor magice a fost diferit în funcție de locația lor și de alte caracteristici,dedicarea deplină necesita o „călătorie inițiatică” de la un loc sacru la altul.
